关于对八修宗谱改革的思路

盛世华章

王如生  鄂东三槐王氏伯武始祖系才、浠、敬三户合修八修宗谱在近几年即便启动，编修重任历史性地落在我们这一代肩上。如何使宗谱去陈刷新，达到“根固传承”和“枝繁文化”的双重效果呢？我想，宗谱改革势在必行。特就改革的思路谈谈自己的肤浅看法，与同仁交流。  一、改文言文为白话文。历次宗谱沿用文言文，又没断句，无疑成为族人阅读的一大碍障。尽管旧谱记载了很多有价值的资料，由于这一障碍，即便是金子，却发不出光来，实令惋惜。如果改用白话文，通俗易懂，族谱即可成为族人的通俗读物，这样族谱多功能作用自然会彰显出来。  二、改旧版式为新版式。历届宗谱版式分类细致，皆为单行本。封面只注明卷首序号，未注明卷首内容名称。这给查阅资料带来诸多麻烦。有时要把一大叠谱本搬出来，逐一查阅，费时费力。本人认为，新版式应分为两个大部分。第一部分总谱序，应将所有有关本族的文史重要资料合编一起。第二部分为支谱，主要记载各支宗的永世录。但支谱应将每个分支的资料合编一起。此外，在每本宗谱封面应注明谱序名称。这样纲目分明，查阅便捷、快速。  三、改分发管理模式。历次宗谱是按分支按房为单位发放管理。例如我族180余人、40余户，但只有4大房，每次只有四套。其它户就是“无产阶级”了。由于谱掌握在少数人手里，其他人连看的机会都没有，更谈不上管理。同时，由于诸多原因，少数人管理不善，造成损毁、失传。随着时代、经济、文化的变化，首先应满足族人拥有宗谱的愿望，有利于族人读谱、知谱、懂谱、爱谱，也有利于“藏于民间、避于失传”。  四、增设统计表。既然宗谱有记载一族兴衷的作用，那么如何去看清兴衰呢？当然有比较才有分析、有区别。如何比较呢？那就必须通过一些数据反映出来。因此，本人以为，再修宗谱必须以支脉支族为单位，有分类统计表，如出生、死亡、外迁、文化状况、寿龄等基本情况。这样，为后世研究发展情况留下翔实的依据。  五、增辟完整的世系图解。旧谱一般中有某一阶段支脉的世系图，未有系统的、完整的世系图解。因而一入般族人能知道三五代就不错，再远一点就不得而知。如果每一支脉、每一支族、每一宗族都有世系图解的话，族人便可了解远祖亲宗，眉目清晰、印象深刻，也为后人编修工作带来便利。  六、利用现代科技手段，做到图文并茂，提高宗谱质量。旧谱由于时代技术的局限性，只有文字，未有图片，其效果是只知其人其物，不见其形。那么，我们现在可以借助摄像、电脑，可将人文古迹跃然纸上，既增强宗谱的魅力，也为后世考证留下珍贵遗产。  总之，如何使宗谱既根基于它的本质前提下，以要体现出时代信息、时代特征，这是目前我们面临的新课题。好在有本刊这个平台，与广大族仁磋议，希望得到更好的建议，更多的帮助和支持，为八修宗谱打造一个“文明、活力、时尚”新品牌创造条件。  二OO八年四月