王皋的丰功伟绩与人文贡献

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王听兰  在宋太尉王皋诞生九百二十八周年的纪念日的日子里，我们能在三沙王氏始居地、阳澄湖畔的太平镇（古荻扁），并正在兴建的葫芦岛芙蓉生态园、参加首届太平桥民间文化节及王皋生平业绩研讨会感到非常高兴。  三槐堂三沙王氏始祖王皋（1081—1156），字子高，世居汴京开封府。官太尉、柱国太傅。曾祖父是魏国公、在宋真宗朝任宰相十八年的王旦；祖父是工部尚书懿敏公王素；王巩的四子。王巩受苏轼诗案牵连被贬到广南（今广西），王皋就在那里出生。  王皋胸怀大志、性情刚直，在国难时两度护驾，功勋卓著。后因与时政不合隐居苏州荻扁，刚正不阿，有南宋参政知事、石湖居士范成大写的《子高公传》以及我国著名的《三沙王氏统谱》使我们的先祖公、宋太尉王皋一生中立下的丰功伟绩和卓著的人文贡献流芳百世，永照千秋。  一、英雄气节 两度护驾  王皋自幼聪慧，身高体壮，一表人材。成年后，正直刚强，决心要做个刚强之人。其父王巩自广南回来后，性情更加豪放，无拘无束，纵情诗酒。可王皋却勤奋读书，广泛涉猎，尤其注意治国方略，心存天下大志。北宋政和七年（1117）被推荐任少府监，不久升为殿中丞。后来宋徽宗录用名臣子孙，又升为右谏议大夫、吏部郎中，又兼任开封知府。  靖康之末，金兵南侵，进入汴京，将徽、钦二帝虏去，准备另立皇帝。有些人联名推荐张邦昌，但王皋与张叔夜坚决不在推荐书上签字，并且还给被拘押于金营的徽、钦二帝捎信，请求让太子即位。金国大将粘没喝久闻王皋之名，派兵将他抓去，令他下跪。王皋却怒目喝斥道：“我是王文正（王旦）的后代，岂能向贼人下跪！要杀就杀，另立皇帝是不行的！”大呼数遍，金人为之胆怯，无可奈何，只好放了。  靖康之变之前，宋哲宗的皇后孟氏遭奸人陷害而被废去皇后称号，眨居瑶华宫。徽、钦二帝被虏后，金人册立张邦昌为“大楚”皇帝，君临天下。金兵退走后，张邦昌还想继续称帝，王皋对他说：“赵家的江山不可失，皇帝之位不能取代，皇宫禁地不能随便居住。一旦勤王大兵来到，篡位者必遭灭顶之灾。现在哲宗的皇后尚在，可请他出面主政，这样也许可以将功折罪。”张邦昌不听，王皋反复晓以大义，使其无言可答。这时，吕好问、马绅也上书张邦昌，陈说利害，张邦昌才收敛了野心，率领众大臣请出孟太后来在汴京垂帘听政。王皋召集离散的臣民，修缮城池，以防金兵再犯。  不久康王赵构在济州（今巨野县）聚集兵马，王皋闻讯后，立即告诉孟太后，下诏令康王赵构即皇帝位。靖康二年（1127）五月，康王赵构在应天（今河南商丘）即皇帝位，改年号为“建炎”。派使者告诉太后，王皋高兴地说：“国家有主了！”马上建议太后停止垂帘听政，并派侍御史带着太后的亲笔书信去应天。不久，宋高宗赵构在扬州集结兵马，派副都指挥使郭仲荀到汴京迎接太后，太后就启驾赴扬州。路上兵马遍野，道路堵塞。王皋携全家随太后南下，与郭仲荀一起服侍太后，寸步不离。到扬州后，高宗亲自迎接慰问。王皋穿着军服晋见皇上，皇上早知王皋之名，加上这次护驾之功，特封他为殿帅府太尉。接着王皋就护送太后由扬州渡江到建康（南京）的临时住所，正式定名为“隆裕太后”。皇上还奖给王皋一处宅院，以示奖励。  但是，建炎三年（1129），王皋护送皇上到明州（今浙江宁波），扈从统制苗传和刘正彦叛乱，劫持皇上，逼皇上传位给尚在襁袍太子，并请隆裕太后重新临朝听政。王皋大怒，但又无力平定叛乱，就急速赶往平江（今苏州），会同张俊、吕颐浩率军援救皇上，苗传、吕正彦力不能敌，向南逃跑，高宗重新复位。高宗复位后，以平叛救驾之功将王皋晋升为柱国太傅，并可世代承袭。王皋也深为感激，多次请求皇上差遣，以便为国效力。  二、家族兴旺 遍布神州  王皋在建炎三年（1129）三月护送宋高宗南渡驻跸平江府（苏州）时，曾停留数天，便驾小船在苏州城周围察访，到达益地乡荻扁村（今苏州市相城区太平镇王巷村）时看到此地水陆交通方便，土地肥沃，环境优美，便将家室安置定居在荻扁（又有荻溪、荻川二条水路交汇，并邻接阳澄湖），便轻装上阵继续护送高宗随行。  王皋原配夫人赵氏，继配邢氏，都受朝廷赠国夫人。生三个儿子，王易、王铎为赵氏所生，王胤为邢氏所生。王皋忠孝两全，一方面在国难当头时能履行尽忠报国两度护驾拥立高宗即位；另一方面不忘继承三槐世风，以优良传统教育后代，将世传《王氏宗谱》及其刻本装车南运，赢得南宋文武官员无不叹服，并派儿子王铎拿着家谱去临安（杭州）岳飞家中请为题词和作跋，岳飞阅后深为感动，激情写出《王氏宗谱跋》和“王氏世宝”的题词。三沙王氏宗谱代代相传，家族兴旺枝繁叶茂。王皋成为三槐堂南渡始祖。长子王易，字吾置，袭授太尉，徙昆山为东沙支祖；仲子王铎，字吾伍（一作护），尚书郎，守荻扁父业为中沙支祖；三子王胤（又作允、商），官显谟阁直学士，徙无锡为西沙支祖，合称三沙王氏。荻扁自王皋定居后就改名为王巷村，随着王氏族人的繁衍发展，王巷村不断扩大，又形成为集镇，定名太平乡，据说此地未遭受过大的战乱。因此，王皋及其后裔对开发和建设古荻扁，即今太平桥地区作出了极其重要的贡献。  三沙王氏作为三槐堂世系的重要分支，开始分布在苏、浙、皖、沪，以后逐渐繁衍扩张而遍布海内外，时至今日已初步统计有近四百支左右。目前人数估计共有50多万人。三沙王氏名人辈出，初步统计县令以上就有一百人以上。不愧为是我们中华王氏，乃至中华民族中的一支具有悠久文化历史的大族。  三、卓著的人文贡献  王皋及其三沙王氏，在我国谱牒文化与文物古迹文化等方面也具有卓著的贡献。  首先，正如前面提到的王皋在战乱之年，忠孝两全，一方面两次拥立宋高宗即位，在维护国家统一事业中发挥了重要作用；另一方面，将世传的《王氏宗谱》随同南运，在稍作安定后，便派他的次子王铎（留守荻扁的中沙支祖）拿着家谱去临安（杭州）岳飞家中请为题词和作跋，岳飞阅后深为感动，激情写出《王氏宗谱跋》和“王氏世宝”的题词。  现将此岳飞珍贵手迹刊登如下：（略）  因为，三沙王氏是三槐堂中的一支望族，王皋南渡时又能将三槐堂先祖世传家谱携带南运，曾经赢得南宋朝廷中的文武百官无不叹服，三沙王氏家谱的资料不仅丰富，而且是三槐堂的正宗祖传，对研究三槐堂世系及整个中华王氏都具有极重要意义。  王皋后裔的三沙王氏，继承了三槐堂的优秀家风，重视对家谱的修撰，对保存并发扬中华民族的优秀历史文化发挥重要作用。王皋八世孙王允和（元代进士）就开始正式编撰《三沙王氏统谱》。以后几経重修，至光绪五年，王皋二十五世孙王锺所编修的《三沙王氏统谱》，拥有数量巨大，极为丰富的资料，全谱12２册，一万六千多页，载录了三百多支（派）的世系资料，先祖图像166个，为研究本支王氏提供了关健性资料。该谱是历时二十年，以各支族人所处地名来命名支派名称的，分东、中、西三沙的三大支派后，各支族谱随到随刻，按照先来后到的时间顺序入谱。因此，全统谱分三卷首一卷。三卷为东沙支（23册），中沙支（15册），西沙支（61册）；首一卷为总序（21册）。该谱是王氏家谱中规模最大的，即其册数、页数、字数和先祖图像是所有王氏家谱中数量最多的，也是在各姓氏家谱中也是名列前茅的。所以，《三沙王氏统谱》不仅对研究、整理我们三沙王氏与三槐堂王氏谱系的最宝贵的资料，也是研究中华王氏乃至中华民族世系的重要资料。  还应说明一点，《三沙王氏统谱》编修时在无锡惠山“王公祠”设谱局，由于当时的交通、通讯等条件限制，尚有许多支谱未能送达谱局，因此还缺漏许多支谱。如：《尚儒王氏宗谱》（中沙与东沙）、《太原王氏皋桥支谱》（西沙）、《羌枢王氏支谱》（东沙）、《江阴峒岐王氏支谱》（西沙）、《王氏西沙支谱》（西沙东常支）、《唐沙王氏宗谱》（东沙）等谱。所以今天的三沙王氏后裔有责任在以《三沙王氏统谱》为主的基础上进一步汇总收集在《统谱》之外的支谱，并续修新的三沙王氏全谱。  同时，由于先祖王皋所选择的这块始居地——古荻扁（现太平街道），确实是块风水宝地，所保留的王皋和三沙王氏的文物遗迹较为丰富，如王皋墓、住所、 阁老基、凤凰桥、兴隆桥、家祠、千年古银杏树等。尤其是王皋墓，在吴县志中有记载解放初曾是省级文物保护单位，但曾毁为平地，值得欣慰的是相城区人民政府已经将“宋太尉王皋墓”恢复，并计划在葫芦岛生态园区修建“王皋纪念馆”，这是恢复太平桥文物古迹与宏扬历史文化的功德无量的重大贡献。我们还建议应将王皋墓、阁老基、凤凰桥、千年银杏树等申办相应等级的文物保护单位，并将“?巷村”恢复称“王巷村”。这样不仅能使王皋遗迹得到应有的保护，也有利于海内外三沙王氏后裔前来拜谒、祭奠和参观，也有利于太平镇旅游业的发展。更有重要意义的是，这是宏扬中华民族优秀历史文化和对年青一代开展爱国主义教育和增强民族凝聚力的需要，也将大大丰富葫芦岛生态园的景区建设，对促进太平镇地区的文化经济建设发挥重要作用。