邹枭鹏-土门

邹爱凌

清朝初年，山东邳县的一家邹姓武林高手开罪了地方一个小帮派“三兴会”而被追杀，一路经徐州、南阳来到鄂北的一个山沟，邹家当时在血战中已有轻度伤亡。年富力强的邹道显作为邹家第二代人物尽得父亲真传，他们在山的出口用黄泥筑起了几丈厚的城墙。当三兴会的部分人马追杀到这个山沟的时候，英勇的邹家人在土墙之上用自制的弓箭石头，用火把和血肉全歼到来的人马。然后敌人的尸体被仍在大片的干柴之上，邹道显点燃了柴禾，熊熊大火中仇恨被烧的一干二净。是年邹家太爷过世，邹道显成了邹氏的领导人物。把他们所住的地方命名“土门”，以次来纪念那道保护邹氏存活下来的土墙。
多年以后当邹枭鹏从爷爷邹华宣口中听到这个故事的时候，内心总是无法抑制对那段历史的向往。而关于邹道显被后来人渲染的种种神话传说，更一度让枭鹏油然而生对这位先人的崇敬，从而家族那种剽悍果敢的个性被深深植根于他的血液里。而我现在以及以后将要说的，正是一个关于性格和命运的故事。“道德印红霞，心平望远华”，这句家谱土门现在的邹姓人都能够出口成诵。这支邹氏家族的起源我暂时无法稽考，然而作为存在于这个家谱上的最高辈分的邹道显，已经成了土门人的精神偶像。其后的几年里，陆续有其他的杂姓人来到土门安家。对于邹道显以及整个邹家人来说，他们的心态是开放而保守的。一方面他热心接纳了那些外姓人，另外一方面又划湾而治。整个村庄因多产奇怪的大石头而被称为石板村，石板村的外姓人象本家一样尊崇这位孔武有力的人。
如今土门附近有个叫肖冲的地方，在邹道显的时候有一口很大的池塘。池塘处于一个低洼的沼中，四周是奇高的松树和竹子，终日阴凉难见太阳。有外姓人家的孩子去里面戏水，结果常常莫名其妙地失踪。村民中有人说曾看到过林子里有蛇：碗口粗，顶上有公鸡一般的冠，还常常发出可怕的叫声。显决心查明这个秘密。
没有人知道显是什么时候出去的，当显回来的时候已是血肉模糊面目狰狞。双手拖着一条碗口粗丈余长的百节蛇回来，匕首插在蛇七寸上，鲜血淋漓，显的大腿在与蛇的搏斗中被咬伤。他倒在村口的土墙之下。显被人抬进屋之后起，一直昏迷了五个昼夜，粒米不沾。胡氏就是那个时候走进显的生命里的。第六天所有邹氏人围着显啜泣,他们感觉自己将要失去家族中的一个伟大者。年轻美丽的寡妇胡氏悄然走了进来，面不改色地解开自己的上衣，纯洁的乳汁一滴滴地滴落在显干涸的嘴唇上，显悠悠醒转。两天之后，显遵循古老而隆重的方式迎娶了胡氏。
胡氏是独自一人来到石板村的，没有人知道也没有人问她的过去。这个女人也几乎很少说话，她唯一的语言就是对显的服顺和敬爱。更没有人敢反对显的这场婚事。那一年显三十八岁，胡氏二十三岁。“鸡冠蛇”事件之后，整个土门和石板村都显得相当平淡。一年后显和胡氏有了孩子。显认为这个孩子很平常，没有教他功夫。他们在石板上晒柿子饼，在深山里开荒种地，在村口的土墙下种树，从不间断地操练四百多斤的石锁。
每天的阳光偷偷地投射在村口那有些班驳的土墙上，然后又蹑手蹑脚地从泥巴屋子里溜走，这让四十三岁的显觉得有一些孤独。风调雨顺的日子，未必就能够让一个男人觉得快乐。灾难和激动是在三年之后降临到了土门和显身上。

邹家外甥

明左都御史邹应龙的后代在陕西和甘肃,我是陕西邹家的外甥,我舅家自称邹御史的后代,其家谱被甘肃邹家旮旯盗走,后于1948年被先舅父请回,后复失于文化革命. 在1948年其族尚存邹应龙一身蟒袍和一只皮靴. 今年邹应龙另一家谱在甘肃现世,未及谋面,具体地址你在网上能找到.

先舅父邹凤儒（1912—1949）陕西彬县永乐镇高辉村人。1928年肆业于国立三原中学，1929年入西北军赵寿山部。1931年入汉中军校学习，即加入赵部中共地下组织，参加革命工作，曾任连长、营长、副团长等职。1949年10月被马匪被坑杀于甘肃张掖城外的何家堡.

之所以说这些,是因为近日看到,有山东邹县人自称是明邹应龙的后代.所以在地缘上和你临近,是条线索. (请在网上查-hudong.com/wiki/%E9%82%B9%E7%BE%8E%E7%90%AA) 我对此有些怀疑,但没有调查,没有发言权.

值得注意的是中国有三个邹应龙,宋,唐,明,我说的是明代的.

另,你家族谈到邹道显时是传说,这里就会有误差.我舅家,在明万历二十一(1593)年有邹道显,年龄不祥,但是和你说的清初(1644+)还差半个世纪多.你上我的博客看一看吧, 或许对你的研究有帮助.或许我们说的是同一个人. (blog.sina.com.cn/s/blog_62657b0c0100kyap.html)