省包烟钱购《南方有约》

咖啡

湖南本家打工妹魏兰芳的《南方有约》正式出版发行了，在此，本站特向本家才女祝贺并购书于以支持。同时也呼吁我全体宗亲省包烟钱购《南方有约》， 支持本家打工妹园作家梦。


《南方有约》档案书名：《南方有约》 作者：魏兰芳 出版社：华夏出版社 出版时间：2008年元月 全书大三十二开，320页精美印刷 普通邮购邮政汇款方式如下：开户名：魏兰芳 开户址：深圳市布吉邮政储蓄所邮政卡号：6221885840018949318注：28元/本（含邮寄费）作者通联地址： 深圳市布吉镇下李朗联创公司电器销售部邮编：518112 电话：13798435689 邮箱：weilanfang188@yahoo.com.cn联系人：魏兰芳联系方式： 深圳市布吉镇下李朗联创公司电器销售部 邮编：518112电话：13798435689商业银行汇款账号：
开户名：魏兰芳
卡号是：6029071023358380
开户址：深圳市商业银行布吉支行谢谢您的支持！请汇过款之后及时信息我手机：13798435689，方便查询，一般钱到二小时之内寄出书，勿必提供详细的收书人姓名和地址。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前　　　　　　　言
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谭嗣龙
　　

古人云：唯楚有材，湘女多情。今读完魏兰芳的《南方有约》后我更加真实的感受到了一颗坚强的心，同时我也为联创公司拥有这样坚韧不拔的优秀员工感到自豪。　　南方有约，南方有梦。南方在许多人的眼里是一个很容易实现梦想的地方。众多的打工者，辗转流落于不同的城市、工厂，不停地更换工作、岗位，年复一年地上班、加班，刚出来打工时的豪气，大多被沉重的生活磨蚀和摧毁。让人欣慰的是，也有很多的打工者美丽而执着地坚持着、固守着，并积蓄、浇灌着思想之花。魏兰芳也只是千千万万名打工者中的一名普通寻梦者，她没有高等教育的经历，有的只是多年在东莞、惠州、深圳漂泊的印记。这些年对于她，物质上也许没有达到理想的状态，但她却实现了另一个梦想：《南方有约》成书。　　《南方有约》没有矫揉，没有造作，有的只是最朴实的文字和最真实的情怀。作者以一个寻梦者的经历和视角，用诗歌、散文、小说的形式记录人生、分享成长与幸福，字里行间透着泥土的芬芳和对美好生活的追求。书中大部份文章都取材于工厂一线工人的生活和作者的情感经历。家庭和生活的艰辛造就了作者的坚强和自信，朴实无华的文风，几种文体的自如运用更体现了作者的才情。通过这本书我们可以看到一线工人的生活状态和一个寻梦者的成长经历。相信读完这本书的人都会有所触动，或回忆或思索。　　我们每个人都在寻梦，在寻梦的路上我们也许会不经意的感觉到“过去的我”似乎越来越陌生，越来越虚浮，心灵在这个时候渴望沉淀、渴望真实，只有真实的才是美丽的，只有真实的才是幸福的。　　经历是一笔财富，对于命运的不公，要庆幸，要感恩，这一切就像苦寒之于梅花，磨砺之于宝剑！海明威说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他！”在打工生活的重压下，魏兰芳坚强地站了起来，拿起笔，在漂泊的路上事隔多年后重拾起文学梦想，我真诚地祝福她在文学大道上越走越宽，也希望她立足联创、紧跟时代、放眼世界、采撷多味人生，谱写更多感人的精美篇章，为社会添彩。　　希望每个寻梦者都能梦想成真！（谭嗣龙，系香港联创科技集团书画协会会长，现深圳市联创实业有限公司总经理。）

　　　　　　　　　　这是一本关于南方生活的书，这是一本感动深圳的书　　被誉为又一个“安子”的作者魏兰芳是一位来自湖南隆回的打工妹，这位上世纪八十年代初出生的女孩，高中时便在全国作文大赛中崭露头角。高中毕业后的整整8年里，她一直在南方漂泊，长沙、广州、东莞、惠州、深圳，都处都留下她漂泊的印记。这8年，她饿过，睡过人家屋檐，让人骗过；她卖过书碟，做过流水线工人、质检QC、物料员、文员，底层打工生活于打工者本身也许是一种磨难，但对于文学创作却未尝不是一种幸运，这一切就像苦寒之于梅花，磨砺之于宝剑！　　《南方有约》是魏兰芳的第一本诗文合集。全书共分为三大部分：第一部分为散文随笔，分“故事”和“漂泊风景线”两小类，主要记录作者在打工生活中亲身经历和所见所闻；第二部分为小说，分“新聊斋志异”和“血弑”两小类，主要是现代寓言和生活小说；第三部分为诗歌篇，近80首诗作真实地再现和记录了南方底层打工人的生活面貌。全书以一个普通打工妹的视角，折射出工厂一线工人的生活和情感经历，是广大想了解南方打工生活的朋友们最好的透视窗台，也是80后、90后踏上社会的一面镜子。通过这本书我们可以看到一线工人的生活状态和一个寻梦者的成长经历。相信读完这本书的人都会有所触动，或回忆或思索。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　读　　后　　　感

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　刘聪震

近段时间我在网上阅读，不经意间我读到一个名叫魏兰芳的女孩子的文章。起初，我只是觉得她的语言很对我的胃口，感觉就像是欣赏到了一首非常适合我神经系统那频点的优美的歌曲那般，很是滋润。我颇为高兴。但是，当我调出她的文章一篇一篇的往下看时，我自己却有些坐不住了，我越看越觉得脸红，我越看越觉得自己可怜与可耻，我看越觉得自己是该到检讨与反省自个儿的时候了。 魏兰芳，一个湖南籍的“80后”文学爱好者，她在深圳打工，住着10人一间屋的住房条件。处在“底层”而不能到再“底层”的人生的悲苦的命运之中。爸妈都在打工，妹妹也打工着，他们一道供养着俩弟弟上着大学。她用凝着血泪的笔，坐在上下铺中的下铺，在挡同室姐妹们出入的忐忑中写着一篇篇作品。她的作品是要比一些名家名流们的“大作”更要像文学作品的，也是令前辈的作家们要为之汗颜的。如果高尔基活着，我想高尔基爷爷他也是会感动的。魏兰芳的父母是何等的低贱，何等的不体面，何等的不足挂齿，但她写他们。这，在我，我敢写吗？我想那是绝对不敢的。因为那是多么的丢人啊，但她不这样想，她写了。她写她的母亲，写出后中央人民广播电台播出了，并且还为她发了奖。我要说什么呢，我只能说今天的社会环境在变了，媒体也多少在改变着面孔。我代她感谢这种环境。我觉得，魏兰芳是伟大而不能伟大的中华民族的“英雄女子”，是少见的天才的有灵魂的未来的不可多得的好作家。她跟“80后”那个“文学版本”是绝对不一样的一个绝版，她显示着中国文学和人类思维发展的某些动向。我为她高兴，为她欢呼。当然，我也为我自己伤心和惭愧。二十年来我究竟干了些什么呢？我什么也没干。我追求着文学，向往着尊严，我希图文学能够改变我的命运，我希望我的日子能够好起来，可是我既没有动笔去写，也没有摸着一条“怎样去挣钱”的路。因此，自始至终，我的日子也没有好起来呀。我依是在极其不可思议的穷困中挣扎着，呻吟着，苦恼着。可以说，我是在哀叹和自卑自贱中活到了今天，也是在不满和苦恼中活到了今天，我是在自命不凡中活到了今天，也是在自傲自大与怨天尤人中活到了今天。也可以说，我是在“神经兮兮”中走到了目前，如今我已走到要与见马克思的那一天不再遥远了。回首自顾，我依然是停步不前在观望，依然是一个没有灵魂、没有人格、没有尊严的老几，依然是一个吃了上顿没有下顿的货，依然是一个需要别人救济的家伙。我确实是应该“检讨”了啊：真的，我本是一个变着法子提早进了城的农民，由于没有体力干活或者说是由于轻视劳动，于是就导致了“好逸恶劳”的恶习，导致了“功不成名不就”，“上不能上下不能下”，“坏事不能干，好事干不来”的尴尬处境。并且，由于心态变了形，神经也不正常了，我患上了“抑郁病”，一当生活压力大起来的时候，一当自己受到外界刺激的时候，我就连自己的生活也不能自理了。我郁郁寡欢，苦不得志，贫病交加，已变成了废人一个！ 我对不起我已故去的父亲！这正是应了弟弟的话，说到底是智力不行啊。多少年以前我弟弟就明确地批评我说，“哥，你说你没有吃的，可哪一天你没有吃饭，难道把你给饿了；你说你没有房子，可哪一天你没有睡觉，是让你睡野外了吗？”我没有听进去！他给我租房让我去写作，我是那样无情的拒绝了他；当说到自己写作的题材范围的时候，又是千难万难难住了我，写散文不敢触及现实，写小说我缺乏激情，写诗歌没有勇气，弄戏剧又根本不愿去受累。我随波逐流，写了很多年的新闻，也学会了写那些可有可无的时政化的言论。现在回过头来要审看自己的真正的作品的时候，可笑的是居然什么也没有写。这难道不象古代那位想云游南海而言自己没有资本的僧人吗？我是要等待条件成熟再写作，可那成熟的标准又是什么呢？我已有了别人送我的办公室，也有了出租屋，甚至也有了电脑。但何时能写呢？我的问题出在了哪里呢？一句话，灵魂可耻，不是人要装人，我是一味让痛苦吃掉了自己呀！