皋 宏：(生卒年待考)，字伯通，一字奉卿；吴郡人(今江苏苏州)。著名东汉晚期地方豪绅。

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皋　宏：(生卒年待考)，字伯通，一字奉卿；吴郡人(今江苏苏州)。著名东汉晚期地方豪绅。
皋伯通少有英才，后官至东汉议郎。年长退职回原籍苏州，为吴郡大族富绅。
汉章帝时期，有个著名的文豪梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人。生逢王莽之乱，父亲梁让在逃难途中暴亡，随行的宾客、仆人、僚属见主人撒手归西，纷纷携带财物，远走高飞，另谋出路。梁鸿的母亲在万般无奈的情况下，丢下年幼的梁鸿和尚未掩埋的丈夫，独自离去。梁鸿在别人的帮助下，用破席掩埋了父亲，流落到了京师长安。在父亲昔日好友的帮助下，梁鸿进入了太学，开始了他的学业。学业完成后，
在太学读书的学生，对梁鸿进行嘲笑和凌辱更加激发了梁鸿的学习精神。他发愤苦读，博览群书，经、史、诗、赋，样样皆通。学业有成，梁鸿乃牧豕于上林苑。富豪之家仰慕梁鸿的渊博才学和高尚气节，都想以女妻之，梁鸿皆回绝不要。
同县有一户姓孟的人家，虽不是豪门贵姓、富裕家庭，却依靠长期经商，聚积了不少钱财。孟家有女，状肥丑而黑，择对不嫁，至年三十，尚待在深闺。父母问其故，孟女答曰：欲得贤如梁伯鸾者。父母硬着头皮，上梁家提亲。万万没有想到，梁鸿也素闻孟女的贤惠人品，不加思索，就答应了这一门亲事。孟家父母喜出望外，怕夜长梦多，梁鸿反悔，当即定下良辰吉日，为二人举行婚礼。大喜之日，孟女披金戴银，穿红挂绿，打扮得花枝招展，浑身上下透着珠光宝气，与丈夫洞房花烛。然而，婚后一连七天，梁鸿却一言不发。第八天早上，孟光来到丈夫面前，行过礼后，问梁鸿道：“妾早闻过夫君的美德贤名，发誓非君不嫁；丈夫也拒绝了许多富家豪门的提亲，最后选择了又黑又丑的贱妾为结发之妻，妾深感为幸!婚后，夫君一言不发，使妾深感不安，想必是妾一不小心，有了过失，果真如此，请夫君治罪。”梁鸿听罢，满脸带着不悦之色说道：“我一直认为你是位善良贤惠、愤世嫉俗的刚烈女子，结婚之后一定能和我同甘共苦，穿着粗衣麻服，隐居山林大泽，过着男耕女织、自食其力的生活。而爱妻现在却穿着名贵的绮缟、柔软的丝帛，涂脂抹粉，披金戴银，一副豪门贵妇的奢侈之气，这种装扮哪是我想像的妻子呢?”孟女一听，马上转忧为喜，深情地对梁鸿说：“新婚燕尔，盛服奇装，披金戴银，并非贱妾的初衷。我只是想利用这个机会，验证一下夫君的高尚气节，看一看夫君对荣华富贵的态度。其实，妾早就准备了与你隐身山林、自食其力的衣服和用品。”说完之后，孟女马上将秀发盘卷起来，穿上麻布粗服，架起织机，开始纺线织布。梁鸿见此，马上转怒为喜，笑容满面地对妻子说：“你才是我梁鸿真正的梦中贤妻!”于是为妻子取名“孟光”，字德曜，意思是说要让她的美德如同太阳光芒一样闪耀。从此以后，夫妇二人互敬互爱，男耕女织，在扶风度过了一段平静日子。
有一天，梁鸿像平时一样在灯下读书，孟光拉住他的手，注视着丈夫，看了好久。梁鸿疑惑不解，忙问孟光要做什么。孟光用低沉的声音对丈夫说：“妾早知夫君要遁世归隐，避喧嚣的尘世烦恼，但为何至今没有行动?难道夫君要向世俗低头，读书入仕吗?”梁鸿恍然大悟，忙说：“贤妻说得好极了!此处无甚值得留恋，我们应该立即归隐。”
夫妻二人，收拾好行装，借着月色，悄悄来到霸陵(今西安市东北)山中，过起了与世隔绝的隐居生活。白天，他们辛勤耕作，纺线织布，饲养家禽；晚上，就着炉火，吟诗作赋，弹琴自娱，抒发他们对前代高士的仰慕之情和不为金钱利禄所动的高尚品格，对西汉以来四皓等二十四名高士给予了高度赞扬。
人们寻踪访迹，探听到了梁孟隐居的地方，纷纷前去拜访，或是请教经书中的疑难问题，或是求教为人处世的哲理，很快搅乱了他们的宁静生活。因此，梁孟二人决定离开人口稠密的关中，迁往人烟稀少的关东地区。
他们东出潼关，路过京师洛阳。当梁鸿看到洛阳城宫殿成群，飞檐高耸，想到沿途所见所闻，深为王公贵族的奢靡、平民百姓的艰难困苦所担忧，禁不住激情进发，诗性高扬，随即写了一首《五噫之歌》。《五噫之歌》仅有五句话，每句话后有一“噫”字感叹，是楚歌的变体。
当时国家执政的是汉章帝刘炬，这首诗歌传到他的耳朵里，立即惹得龙颜大怒，当即传令各地府衙马上捉拿梁鸿夫妻二人。梁鸿于是隐名埋姓，改姓运期，名耀，逃到了千里之外的齐鲁大地。过了不久，他们的行踪又被人发现，皇帝也觉得梁孟二人是少有逸民，于是向地方官吏传下圣旨，只要梁鸿愿意在朝廷中任职，以往的言行一律不予追究。无奈梁鸿的入仕凡心早已彻底泯绝，同时也深知一首《五噫之歌》带给汉章帝挥之不去的阴影，于是在征召他入京的官吏到来之前，他已偕妻离开齐鲁，来到羹鱼食稻的吴地(今江苏无锡)，成了依附于世家豪族的徒附。梁鸿一家住在当地大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠为人舂米过活。
皋伯通开始倒未留意这个舂米人家是何等人物，直到有一天，皋伯通闲踱(散步)，遇见梁鸿的妻子孟光给梁鸿送饭，只见孟光恭恭敬敬地走到梁鸿面前，低头不敢仰视，把装饭的食具高举齐眉，彬彬有礼地请丈夫用饭。
皋伯通见后大吃一惊，心想：一个寄人篱下的雇工，能让妻子如此达礼，绝非等闲之辈力所能及的，眼前的这个人肯定是一位德高望众的隐士。他立即把梁鸿全家搬进他的家宅中居住，在衣食方面给予特殊的照顾。之后，皋伯通将梁鸿、孟光夫妻俩的行为传扬开来，这就是流传千古的“举案齐眉”成语的来源。
后来，上了年纪的梁鸿干体力活力不从心了，他就利用这个衣食不愁的机会，著书立说，弘扬学术，撰写文章十余篇。临终前，梁鸿对皋伯通说：“我听说，前代的高士都是不择生死之地，随遇而安。待我死之后，请您千万不要让孩子把我运回故乡去安葬。我既然要死在吴地，就把我埋在吴地吧！”
梁鸿逝世后，皋伯通把他安葬在春秋战国四大刺客之一的要离冢旁，并说：“要离断臂刺庆忌，是一个壮烈之士；梁鸿终身不做官，是一个清高之士。就让两位高士相依为伴吧!”
今江苏省苏州市阊门内有一座伯通桥，相传就是因为东汉皋伯通曾居于此桥侧，故名“伯通桥”。