关于紫金附城开基始祖温广潭的浅析

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关于紫金附城开基始祖温广潭的浅析

温日森

  东庄次子广潭：字仕通，温公十一郎。公年幼之时，同母舅罗日高迁移福建樟州府平和县田心围。居住五十余载，于明隆庆三年己巳岁（公元1569年）仝妻赖氏，长子福臻字少湖，次子福庆字少良，携母严孺人骸骨，由闽入粤，抵于惠阳永邑（今紫金县附城镇）。公终葬于硚尾坝佛子凹下路上，与严祖婆同地，系子山午向。赖妣终葬于河源县康和陈坑角，于顺治丁亥年四月十九日更葬，后康熙五十四年乙未岁八月初一日子时扦穴，系子山午向。
  一、对温广潭的祖父到底是广东五华的温钊还是福建平和的温永昌？
  一是紫金十二世裔孙温国桥於壬寅岁编辑《太原郡由闽至粤温氏族谱》记载的直线上祖图系：
宗庆→良政→福宁（七兄弟）→念三郎（三兄弟居平和）→永昌（三兄弟居平和）→东庄（二兄弟居平和）→广清（居平和）、广潭（字仕通，徒迁广东紫金县附城镇）。
  二是四川省宜宾县横江镇温良辉公抄《温氏族谱》记载的直线上祖图系：
贵和→大一郎→元朝（三兄弟）→七十七郎（三兄弟居五华）→志聪（三兄弟居五华）→温礼（六兄弟居五华）→温璘（三兄弟居五华）→温钊（五兄弟居五华）→东庄（东西南北四兄弟居五华）→仕达（无记载居何地）、广潭（字仕通，徒迁广东紫金县附城镇）。
  经考证1993年版五华《温氏族谱》P143页记载：温璘四子温钊，妣罗氏，生四男，而庄、而盛、而和、而欣。根本不存在温良辉手抄《温氏族谱》所谓温钊生四男为东庄、西庄、南庄、北庄。充分证明纯属是温良辉自己错抄了紫金贵和系的族谱而错接了广潭公的上祖直线。
  二、对温良政的父亲到底是广东五华的温如和还是福建上杭蓝家渡的温宗庆？
  一是紫金十二世裔孙温国桥於壬寅岁编辑《太原郡由闽至粤温氏族谱》记载的直线上祖图系：
  温九郎→林五郎→五二郎→七郎→十三郎→小三郎→温禧→温宗庆→温良政（八良）。
  二是温家福根据地1993年版《五华温氏族谱》编修的《广西贵港温氏族谱》记载的直线上祖图系：
  玖徽→安颐→仕益→桂图→朴约→柱石→祥范→议禅→纯仁→德兴→世封十三郎→贵和→大一郎→元朝→七十七郎→志聪→如和（恭，和，润，智，义，礼六兄弟居五华）→良政（温俊，温开加上宗庆所生八良共十兄弟）→十一郎→念三郎→永昌（昌、恭、宽三兄弟居福建平和芦溪）。
  经考证温琪亲笔手写《五华温氏族谱》记载：和公，乃志聪公次子也，妣毛氏生一名俊公，公终于晋輋下径，毛妣葬于公之墓内。
  三、对温亨宇的直上五世祖到底是广东五华的温元朝之孙温志聪还是温元兴之孙温志和？
  一是《广西贵港温氏族谱》记载的直线上祖图系：
贵和→大一郎→元朝→七十七郎→志聪→如和→良政→十一郎→念三郎→永昌→东庄→仕通（广潭）→福臻→亨宇。
  二是广州市萝岗区宗亲修仕通公支系《温氏族谱》记载的直线上祖图系：
贵和→大一郎→元兴→六十三郎→志和→法玉→世游→伯凤→东庄→仕通（广潭）→福臻→亨宇。
  查温琪公原谱记载：贵和→大一郎→元兴→六十三郎→志和→法遊→伯凤→佐、佑、福、禄四兄弟，根本就没有东庄、南庄兄弟。
  同是温广潭的孙温亨宇支系竞然两个地方修的谱如此离谱五花八门族谱世系，编修者真是费尽心机。
  普宁福安公属于福建上杭蓝家渡温宗庆四子良善公六了，陆丰碣石福荣公（公带长子存德轩开基酉洞又名居敬轩）及紫金附城开基祖广潭公同属于福建上杭蓝家渡温宗庆六子良政公的次子福荣和长子福宁公三男念三郎。绝对不允许将福建上杭四七郎宗庆公与五华贵和公六世如和公混为一人。八良长五华贵和公四世，竞然成了贵和公的七世孙，这样捣乱同宗各分枝派的世次的行为是有失伦理的。
  至今“八良”后裔发展较快的已经是廿九世，最高世辈十八世，从“八良”出生於元末，是完全符合人类繁衍规律的。五华贵和公应与“八良”生活在同一年代，年纪相差不会大远。余估计五华贵和公至今应传代约27—28代。