古高句丽王国

花岛

古高句丽王国：高句丽国，公元前37～公元668年，汉籍史书中也写作“高句骊”，简称“句丽”或“句骊”，是公元前一世纪～公元七世纪在我国东北地区存在的一个民族地方政权。
在过去的很长时期里，由于中国学术界对高句丽古王国的历史缺乏全面系统的研究，而将高句丽国与三韩人王建于公元918年建立在朝鲜半岛的高丽王朝混淆，也正因此，使高句丽国被不少中国学者误认为其是韩国古代国家。
二十世纪八十年代以来，随着中国学者对高句丽国历史研究的深入，中国史学界意识到了这一严重历史判断错误。为纠正这一错误，现在中国史学界已出版了大量有关高句丽国的历史专著。如刘子敏的《高句丽历史研究》、耿铁华的《中国高句丽史》、马大正等的《古代中国高句丽历史丛论》、《中国高句丽历史续论》、杨军的《高句丽民族与国家的形成和发展》等等。
在中国史学界，“高句丽国是中国东北古代民族建立的王国，与位于现在朝鲜半岛上的王氏高丽(建立于公元918年)是两个除了名称，在主体民族等各方面都有着重大区别的国家”的历史观点已成为共识。当然，目前的韩国学者对此持有异议。目前双方正在加强交流，以争取早日解决这一学术上的分歧。这一问题，只有通过学术交流而非任何其他的途径来解决。
考察高句丽国的历史就必须了解朝鲜半岛国家的形成时间。中国学者们多认为朝鲜半岛最早的国家是形成于公元前十一世纪的箕氏朝鲜，而韩、朝学者多认为朝鲜半岛最早的是形成于公元前三十一世纪～公元前二十四世纪的檀君朝鲜。对于檀君朝鲜的建国时间，朝、韩学者又有两种不同的认识：韩国学者从历史文献中得出结论是公元前2333年，而朝鲜学者依据“檀君陵”出土的人骨，更是将此时间上推至公元前3018年。
实际上，由于将神话中的“檀君”作为信史的历史研究方法，本身就具有明显的虚妄性，并非历史学观念，朝、韩历史学家的主张是难以成立的。
中国的学者都认为，箕氏朝鲜与卫满朝鲜是朝鲜半岛上最初形成的国家，而这两个古国是属于中华古代封国的性质。也有中国学者在最近出版的《东亚史》一书中认为，在高句丽国、百济国、新罗国之前，曾存在于朝鲜半岛上的箕氏朝鲜、卫满朝鲜、辰国，都不是真正意义上的国家体制，而更接近于邑落联盟体系。朝鲜半岛上的百济国与新罗国以及其邻近的高句丽国，才是在这一地区最初形成的国家。
高句丽国在政权建立后虽然很早就有了君王，但这个君王，在早期与随时面临罢免甚至被杀的扶余人的君王类似，不是真正的国家君主。从史籍《三国志》的记载来看，西汉时期的高句丽还是隶属于汉玄菟郡高句丽县的一个部族，由“高句丽令主其名籍”，而且从玄菟郡领取作为中国地方官应有的按品级的官服。高句丽国政权的高官号“主簿”，正是中国县级官员的称号，也证明高句丽政权作为中国地方政权而存在，是大汉王朝在东北地区的基层行政组织。高句丽祠“灵星”，是因为执行西汉政府“郡国县立灵星祠”的规定，充分体现其作为基层组织的性质。可知在当时，高句丽国与真正的国家相去甚远。
魏、晋以后，借中原战乱之机，高句丽国的势力迅速发展。而其作为一个政权与中原政权发生的最早的大规模冲突是在三国时期的“毋丘俭之役”。此时的高句丽国已经进入国家形态，其国家的形成应该是东汉末期的事(公元二～三世纪之间)。
另外，最初的高句丽国家的统治中心在今天中国吉林省的集安与辽宁省的桓仁一带，与朝鲜半岛的关系不大。高句丽国由汉玄菟郡高句丽县统治下的部族向国家过渡，与高句丽国的势力进入朝鲜半岛，大约都是在公元二世纪(朝鲜半岛上正式形成国家也不早于公元二世纪。可以初步肯定的是，高句丽国由前国家形态向国家过渡的过程，至公元三世纪已基本完成。
高句丽国因先后受到曹魏政权与前燕国的连续打击，西向发展受阻，于是转而向朝鲜半岛北部拓展，逐渐取代原中原王朝所设立的郡县(汉武帝灭卫满朝鲜设立乐浪、真番、临屯、玄菟等四郡以后，朝鲜半岛北部大同江流域一直是中国设立的郡县的统治区)。
北魏始光四年(南朝宋嘉元四年，公元427年)，高句丽国的长寿王迁都平壤以后，高句丽国长期与百济国、新罗国争夺领土。由于统治层采取了较为正确的战略(在高句丽国发展的后期，其统治中心进入朝鲜半岛后，高句丽国对中原王朝的朝贡关系不仅未受到削弱，反而得到加强。从而得以集中实力打击其在半岛上的敌人)，高句丽国由是逐渐强盛，蚕食了中原王朝在东北及半岛上的郡县统治区，最终成为西至今中国吉林、辽宁两省东部，东达朝鲜半岛大同江流域以南的区域强国。
据日本学者田中俊明的统计，东汉建武八年～唐乾封元年(公元32～666年)的六百四十三年中，高句丽国向中原历代王朝朝贡总计二百零五次。其中，东汉建武八年～北魏泰常八年(公元32～423年)的三百九十一年时间里，朝贡仅有十七次，平均二十三年才发生一次。而从北魏泰常八年～唐乾封元年(公元423～666年)，则共朝贡一百八十八次，平均一年又三个月即一次。出现这种情况的主要原因是，在高句丽国的历史前期，其隶属于大汉王朝的附庸性十分强，并不需要向中原王朝朝贡，在早期，其甚至不具备这样的资格。而在东汉王朝末年以后，中原处于分裂中，此时高句丽政权已初具规模，但中原的混乱使其没有朝贡的具体对象而不需要经常性的朝贡。后期由于北魏王朝这样的北方中原强大政权的建立，出于政治与经济等多方面的原因，高句丽国遂大大增加了朝贡的频率与次数。
虽然高句丽国内部政治组织在向国家演进，但在其步入国家之初，其性质却仍是中国地方行政组织。从南北朝至隋、唐，中国历代王朝对高句丽国的封号总是带有地方行政机构长官的性质，就可以证明这一点。
早在公元四世纪中叶，前燕就已经封高句丽王为营州刺史。自此之后，历代高句丽王一直承袭着都督营州诸军事、都督营平二州诸军事、都督辽海诸军事等具有行政管辖权的官职。自北魏太延元年(公元435年)以后，历代高句丽王还经常带有领护东夷中郎将、领护东夷校尉的头衔，表明中央授予其代表中央政府管辖东北各少数民族的权力。这一切，都明显反映着高句丽政权作为中国中央王朝地方行政组织的特性。此时的高句丽国绝不是拥有主权的独立国家。
随着高句丽国家的发展与成熟，高句丽国作为中国的地方政权，独立性也越来越强，中央王朝对高句丽政权的态度也在发生着变化。自公元六世纪末期开始，中央已不再授予高句丽王具有地方行政管辖权的官职，而是改授大将军、上开府仪同三司、上柱国等散官与勋官，这表明中国的中央王朝对作为其地方政权的高句丽国的独立倾向十分不满，已开始不再授予其管辖东北各地的权力。中央政府与地方政府的这种矛盾不断升级，最终演变成隋、唐时期与高句丽国的战争。
隋、唐王朝征伐高句丽国，是中国的中央政府对试图独立的地方政权的征讨，是维护国家统一和领土完整的斗争，而不是国与国之间的侵略战争。朝鲜半岛南部的百济国、新罗国，与高句丽国之间长期混战，相互之间的疆域伸缩变化也比较大。唐王朝先后灭亡了百济国和高句丽国，在百济国故地设熊津等五都督府，在高句丽国故地设安东都护府，并以新罗王为鸡林州都督，最终确立了在这一时期中国对朝鲜半岛的羁縻统治体系。
⑴.古国历程：
高句丽国的历史开始于西汉建昭二年(公元前37年)，由夫余人朱蒙(又作邹牟王)所建，起初建都于纥升骨城(今辽宁省东部的桓仁满族自治县五女山城)。朱蒙建国后，沸流国(今富尔江流域)来降。西汉建始元年(公元前32年)，朱蒙又发兵征服长白山高句丽东南(约在今朝鲜慈江道一带)。西汉河平元年(公元前28年)，朱蒙再以武力攻灭北沃沮(今图们江流域)。开始了其作为一名东北地区较强大部落酋长(该部落最初成为汉朝郡县体制中的行政单位，并在随后的几百年中最终发展成为一个割据一方的王国)的历史。
高句丽国瑠璃王(朱蒙之子，名扶余类利)时，因先受夫余、鲜卑攻击，将王城由纥升骨城迁国内城(今吉林省集安)，之后开始发兵侵梁貊(今太子河上游)。新莽地皇三年(公元22年)，高句丽瑠璃王亲率兵攻夫余，杀其王带素，将来投的万余名夫余人安置国内。接着，在东汉建武二年(公元26年)，高句丽瑠璃王又通过兼并盖马国(所谓国，实际上是一个部落，在今朝鲜狼林山脉地区)，杀其国王，收其地为郡县。邻近的句茶国王同年举国来降。
东汉建武二十九年(公元53年)，高句丽国宫王继位(称太祖大王，或曰国祖王)，隔两年攻取东沃沮(亦称南沃沮，在今朝鲜咸镜南、北道)，后又攻取东涉(今朝鲜江原道)一部分地区，拓地至日本海，并迫使夫余称臣纳贡。为占有人烟稠密、物产富庶的辽东地区，宫及以后诸王对辽东地区扩张，先后受到东汉王朝、公孙氏、曹魏、慕容氏的多次打击，有几次几濒临灭亡。
西晋永嘉七年(公元313年)，高句丽国攻取了汉朝属地乐浪郡，但向南进一步的发展也受到强大阻力。东晋太和四年(公元369年)发兵两万侵百济国败还，百济国于东晋咸安元年(公元371年)倾全国之力发兵北上，围平壤城，高句丽国原王(名扶余斯由，亦曰钊)出城拒战，中矢身亡。自高句丽国宫王以后至此约二百年间，高句丽国在发展中再度受挫。
为了重振基业，扶余丘夫(小兽林王)继位后，将其主要精力用于内政：倡导从中原引入的佛法，统一思想；再建学校。经过十余年的治理，经济有了发展，军事实力增强。东晋太元九年(公元384年)伊连为王，次年又开始向外发展。特别是谈德(一名安，称广开土王，又名好太王)即位后，对邻近民族和地区进行兼并战争。南朝宋元嘉四年(公元427年)，第二十代高句丽长寿王高巨连将都城迁徙到今天朝鲜境内的平壤地区，这也是今天的韩国将高句丽国视为自已历史的原因。
隋朝时期，高句丽国作为一个割据政权已具有了相当的实力。并与突厥等边疆民族政权联合，严重威胁到中原的安危。隋朝三次出兵征讨，都由于隋炀帝的昏聩指挥而失败。
隋亡唐兴，高句丽国继续占据辽东燕国故地，与边疆各族联合对抗中央。并向南不断进攻朝鲜半岛上的新罗国(即现代韩国的前身，后来建立王氏高丽的王建即新罗国人)，新罗国一再向唐王朝求救，唐太宗李世民遂于唐贞观十八年(公元644年)出兵东征高句丽国。这次征讨取得了很大的战果，不仅一举夺回中原王朝的属地辽东地区，还在安市城外驻毕山击溃高句丽国南部萨褥高延寿率领的十五万军队。但在随后的安市攻城战中，唐军耗时太多，为免除被拖入冬季的危险，唐太宗遂班师。此次东征虽给予高句丽国割据政权以极大的打击，但唐军也战死数千人，战马损失一半以上。后来，唐王朝一直保持了对高句丽国的攻势，并在唐总章元年(公元668年)将高句丽灭亡。在最后的攻城战中，新罗国人也参加了战斗，高句丽国第二十七代国王宝藏王高藏被唐王朝俘虏。
根据司马光《资治通鉴》的记载，高句丽国贵族及大部分富户与数十万百姓被迁入中原各地，融入中国各民族中。另有一部分留在辽东，成为契丹族人的渤海国的臣民，而其余小部分融入了突厥部落及新罗国。自此，高句丽国家不再存在于世。
第二十八届世界遗产委员会会议于2004年7月1日将位于朝鲜北部及中国东北的高句丽王城、王陵、高句丽古墓群、壁画及贵族墓葬列入了世界遗产名录。
⑵.中国与朝鲜半岛的早期关系：
朝鲜半岛上最早建立政权的是箕子朝鲜(有学者认为箕子朝鲜为邑落联盟)。箕子朝鲜是在中国的周武王灭商后，商王朝末期大夫箕子率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛，联合土著居民建立的“箕氏侯国”，这个国家在中国的秦朝时代被燕国人卫满所灭。
西汉卢绾叛乱后，故燕国人卫满率千余人进入朝鲜半岛北部，依靠这里的中原移民的力量取代箕氏朝鲜，定都王险城(今平壤)，史称卫满朝鲜。箕氏朝鲜的末代王准进入朝鲜半岛南部韩人的居住区，开创马韩国。燕人卫满建立卫满朝鲜的历史在史籍《史记·朝鲜列传》中有明确记载。
卫满朝鲜立国之初，即明确了对西汉王朝的臣属地位。发展到卫满孙子右渠时，由于卫满朝鲜的独立性越来越强，并直接威胁到西汉对东北亚诸民族的统治，汉武帝在西汉元封三年(公元前108年)发兵灭亡卫满朝鲜，设乐浪、玄菟、真番、临屯、四郡，将朝鲜北部收归西汉政府直接管辖。
公元前三世纪在朝鲜半岛南部出现了辰国。史书中记载朝鲜半岛南部存在“三韩”，即弁韩、辰韩、马韩，但较大的方国和聚落联盟却只有马韩与辰国两个。弁韩是从属于辰国即辰韩的。西汉王朝灭卫满朝鲜设四郡以后，它们都隶属于乐浪郡。
辰国存在于马韩东部地区。在史籍《三国志·韩传》中记载马韩在公元前三世纪的状况时说：“其俗少纲纪，国邑虽有主帅，邑落杂居，不能善相制御”，“其北方近郡诸国差晓礼俗，其远处直如囚徒奴婢相聚。”所以在这种情况下，我们很难说这时的马韩已经出现了自已的国家。因而辰国也并非一个现代标准意义上可以认定的“国家”。
乐浪郡是西汉政府管理朝鲜半岛事务的最高机构。在乐浪郡的统一管理下，朝鲜半岛被划分为三个区域：
①是大同江流域的乐浪郡的直辖地区。汉族在这个地区几乎占居民总人口数的一半，这是对该地区实行与中原郡县完全相同的政令的基础。
②是乐浪郡东部都尉与南部都尉管辖下的地区。虽然这里的汉族所占比例比大同江流域少许多，因而对该地区有一些特殊政策，但总的来说，还是执行中央的政令的，只不过任用当地少数民族首领为乐浪郡的下级官吏。
③是半岛南部乐浪郡以外的地区。这里虽然也有部分汉移民，但最重要的政治组织是由三韩民族与古朝鲜遗民共同建立的两个方国与聚落间的联盟，马韩与辰韩。虽然他们名义上是隶属于乐浪郡的，但实际上独立性较强，西汉政府未在当地设置地方行政机构。西汉政府以这种方式将整个朝鲜半岛纳入中国的统治之下。
当时间进入到西汉初年，如果我们以现代国家的构成要素去观察公元前的东亚历史，那么我们会发现，在公元前二世纪以前，东亚只有一个成熟的国家，即古中国。这时的中国，以全部东亚为历史舞台，自由的展现自我的内聚力，并在空间上向其所能随承受的极限发展。东亚文明的历史在此时期就是中华文明的历史。匈奴帝国兴起于蒙古草原以后，中国第一次面对来自北方的挑战。在汉代展开的牵动东亚大部分地区的农耕帝国与游牧帝国的角逐，是对中国历史产生深远影响的重大事件。汉王朝所代表的农耕帝国的胜利，最终使蒙古草原成为中国的组成部分，确立了古代中国版图疆域的格局。
在中国的影响下，在汉王朝控制力难达到的边远地区，这一时期开始出现了中国之外的其他国家。随着东亚只有中国的时代的结束，东亚各国如何相处这一新的问题也摆在了各国统治者特别是中国统治者的面前。汉王朝的统治者们从“普天之下，莫非王土”的传统政治理念出发，不承认东亚存在与自己性质相同的国家，仍旧在进行着将全部东亚，也就是当时的全部已知世界纳入中国一体统治的努力。但在实践中，汉王朝的统治者也意识到东亚各地区、各民族的巨大差异，因此，逐渐摸索建立一些特殊的地方管理体制以控制特殊地区。发展至唐朝，特殊地方管理体制逐渐形成中原郡县制之外的成熟机制，以至羁縻制成为唐朝对边疆地区管理的一大特色。应用羁縻统治的方法，唐王朝将东亚绝大部分地区纳入中国的统治之下。
魏晋南北朝时期，源于朝鲜半岛南部的三韩民族的百济国与新罗国两个政权逐渐发展起来。东晋咸安二年(公元372年)，百济国近肖古王遣使东晋，建立起朝贡关系。简文帝册封近肖古王为镇东将军，领乐浪太守。南北朝时期，百济与南朝，北朝都保持着朝贡关系，但与南朝的关系要更为密切。比百济稍后，新罗也开始向中原王朝正式朝贡。但新罗王位于朝鲜半岛西南端，交通不便，因此，新罗与南北朝的交往也较少。
朝鲜半岛上的历代百济王承袭着都督百济国诸军事的头衔，作为中国的地方行政组织的特点十分明显，一度还曾受封为乐浪太守、东青州刺史这样纯粹的地方行政官员官称。只不过中央政府已经把管辖少数民族的权力授予高句丽，所以百济王从未带过领东夷中郎将、领东夷校尉等头衔。这是因为，中国中央王朝封给高句丽、百济的官号并不是随意的，而是符合其地方行政统治需要的。
因此，百济国与新罗国在从部落形式步入国家体制之初，其性质是中国的地方行政组织。从南北朝至隋唐，中国历代王朝对百济王与新罗王的封号总是带有地方行政机构长官的性质，可以佐证此点。直至隋、唐时期，朝鲜半岛国家与中国的这种长期性制度化的政治联系，与中国、日本的政治联系所具有的偶然性与间断性形成了鲜明的对比，从而区别于中国与日本的关系。
唐龙朔三年(公元663年)以后，新罗王除在位时间过短唐王朝未及加封者外，历代新罗王世袭鸡林州都督一职，其所辖地区是唐王朝所属的鸡林州都督，属于唐王朝在朝鲜半岛的地方政权，而不是独立国家，而新罗王的身份是唐王朝在朝鲜半岛的地方行政官员。
在新罗国借助唐朝的势力统一了朝鲜半岛大部分地区以后，至唐玄宗执政时期，中原王朝始将萨水以南土地赏赐给新罗国，唐朝与新罗国以清川江为界，新罗国的势力开始向朝鲜半岛北部延伸。安史之乱后，中国再度陷入分裂状态。此时，连续少数民族地方政权迅速崛起，新罗国也进入了相对独立发展的时期。但是新罗国与中国所确立的长期封贡关系仍继续存在着，新王即位都要接受册封，中国文化对它的影响直接而深刻。公元十世纪初，王建取代新罗国而建立高丽王朝，王氏高丽的建立即是造成后人无法区分高句丽与其区别的一个重要原因。
东亚各国的形成过程表现出很明显的次生性质。有已经步入成熟国家的中国作为模仿对象，使他们不必再摸索自已独特的向国家演进之路。这极大地加速了各国的历史进程，使他们不必再摸索自已独特的国家演进之路。这极大的加速了各国的历史进程，使他们在几百年的时间里就走完了中国用了两千年才走过的从早期国家向成熟国家的演进之路，他们为此付出的代价是丧失了自己的特殊性，各国从政治制度到文化、风俗，都受到中国文化、历史的深刻影响，表现出与中国的同质性。这种同质性不仅成就了中国历代王朝具有“天朝大国”的梦想，也造就了其他国家相对落后的自卑感，这就是东亚封贡体系与东亚文化圈形成的基础。
明王朝创立者朱元璋宣布十五个不征之国，则标志着中国正式承认了东亚其他国家作为独立于中国之外的政治实体存在，而不再试图将其纳入中国的一体统治之中。从此，中原王朝在实践中却不再将与周属国的关系视为国内各地区之间关系的延伸，也不再用解决国内问题的思路和方法处理这种关系，而是采用了一种全新的办法处理与这些属国的关系，即封贡体系或宗藩关系。中国与朝鲜半岛的关系不仅较早步入封贡体系，而且一直是这一体系的典型，对后来中国全面确立的东亚封贡体系具有典型的示范意义。
李氏朝鲜之初，李成桂为了巩固国内的统治，积极参与明王朝建立的封贡关系。因而在李成桂即位之初的半年时间里，就先后九次遣使明王朝，说明国内政权更迭的原因，请求明王朝皇帝更赐国号，以求获得明王朝对新政权的承认和支持。明太祖朱元璋不仅承认了朝鲜，而且明确提出：“我中国纲常所在，列圣相传，守而不失。王氏高丽限山隔海，僻处东夷，非我中国所治。”
在赐李成桂国号“朝鲜”后，朱元璋说的也很明确：“朕视高丽不止一弹丸，僻处一隅，风俗殊异，得人不足以广众，得地不足以广疆，历代所以征伐者，皆其自生衅端，初非中国好土地而欲吞并也。”
而李氏朝鲜积极主动地奉行事大政策，与明王朝奉行德化外交相辅相成，使双方之间建立的封贡关系更加牢固而持久。事大保国成为朝鲜世代遵循的国策，而明王朝在贯彻“不征之国”外交方针的基础上，把朝鲜纳入了以中国为中心的东亚封贡体系。明王朝与朝鲜之间的封贡关系成为东亚封贡体系中的典范。
本书完全同意言之午的观点，并认为，至于现代韩国，应把握其历史是从新罗国开始，经历王建高丽与李氏朝鲜时期而发展成为现代韩国的。了解韩国历史要注意区分两个十分重要的方面：
其一，王氏高丽区别于高句丽国，前者是朝鲜半岛南部三韩民族建立的古国，后者是中国东北古代濊貊人即后世的夫余民族建立的古国。
其二，“李氏朝鲜”区别于“箕氏朝鲜”、“卫满朝鲜”、“ 高丽朝鲜”。“李氏朝鲜”原由古新罗国和王氏高丽朝鲜逐渐发展而来，而“朝鲜”二字原本就为汉语专用词汇，最早见于春秋晚期，箕子国王族认为朝鲜半岛比中原偏东，能早看到太阳，于是视“朝”为“鲜”，遂有地名“朝鲜”。其次是在西汉时期，“卫满朝鲜”为汉武帝正式纳为乐浪郡。而这一名称被完整用来称呼朝鲜半岛的国家体制，则始于明太祖对朝鲜半岛李氏王朝的赐名。同为“朝鲜”之称，但其民族构成与历史归属都是不同的，“箕氏朝鲜”、“卫满朝鲜”、“高丽朝鲜”完全属于中国历史体系，而“李氏朝鲜”、“大韩朝鲜”则应当属于今朝鲜、韩国古代史的正式开端。
在古代，高句丽曾占据过古朝鲜的领土，但古朝鲜为中华古国，所以高句丽国仍为中国东北古国，以区别于三韩民族建立的王氏高丽。

左云云

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