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[姓氏文化] 《孔子家语》观乡射

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百家姓秀才

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔子观于乡射,喟然叹曰:「射之以礼乐也,何以射,何以听,修身而发,而不失正鹄者,其唯贤者乎?若夫不肖之人,则将安能以求饮?诗云:『发彼有的,以祈尔爵.』祈,求也,求所中以辞爵.酒者,所以养老,所以养病也.求中以辞爵,辞其养也,是故士使之射而弗能,则辞以病,悬弧之义.」于是退而与门人习射于矍相之圃,盖观者如堵墙焉.射至于司马,使子路执弓矢出列延,谓射之者曰:「奔军之将,亡国之大夫,与为人后者不得入,其余皆入,盖去者半.」又使公罔之裘序点,扬觯而语曰:「幼壮孝悌,耆老好礼,不从流俗,修身以俟死者在此位,盖去者半.」序点扬觯而语曰:「好学不倦,好礼不变,耄期称道而不乱者,在此位,盖仅有存焉.」射既阕,子路进曰:「由与二三子者之为司马,何如?」孔子曰:「能用命矣.」

孔子曰:「吾观于乡而知王道之易易也.主人亲速宾及介,而众宾从之,至于正门之外,主人拜宾及介,而众自入,贵贱之义别矣,三揖至于阶,三让以宾升,拜至献酬辞让之节繁,及介升则省矣,至于众宾升而受爵,坐祭立饮,不酢而降,杀之义辩矣.工入升歌三终,主人献宾,笙入三终,主人又献之,间歌三终,合乐三阕,工告乐备而遂出,一人扬觯,乃立司正焉.知其能和,乐而不流,宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,宾少长以齿,终于沃洗者焉,知其能弟长而无遗矣.降脱屦,升坐修爵无算,饮酒之节,旰不废朝,暮不废夕,宾出主人迎送,节文终遂焉.知其能安燕而不乱也.贵贱既明,降杀既辩,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五者足以正身安国矣,彼国安而天下安矣.故曰:『吾观于乡,而知王道之易易也.』」

子贡观于蜡.孔子曰:「赐也,乐乎?」对曰:「一国之人皆若狂,赐未知其为乐也.」孔子曰:「百日之劳,一日之乐,一日之泽,非尔所知也.张而不弛,文武弗能,弛而不张,文武弗为.一张一弛,文武之道也.」
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