谱牒文献：老武家的族谱已传承两百多年

谱文整理

昨日，在晋源区北大寺村的武氏祠堂，几位外地赶来的武姓人专门来此寻根问祖，想了解自己是哪一分支的后代，是第几代传人，这样的来访者，在祠堂经常遇到。随后，记者在武氏祠堂管委会，见到了保存一百多年的神帜和两百多年的武氏族谱。

保存两百多年 历经几代人

“我们武氏族谱，分两种方法来记载，一种是在丝绸上记载已过世的人，叫神帜；另一种是一出生就入谱，叫做族谱。”武氏祠堂管委会工作人员武三明一边向记者介绍，一边从资料柜中取出一个红色布包，里面包裹着一件丝绸质地的物件，一层层小心翼翼地展开，长约3.7米，宽约2.5米的大家伙展现在大家面前。“这个神帜，可是我们的宝贝呀，它是根据乾隆四十九年，武氏族谱的记载，在同治十一年（1872年）谱写的，能保存下来不容易！”祠堂管委会工作人员武开成说，这份神帜，共记载了武氏二十世，第一世为祖师爷武克明，是在明朝洪武二年（1369年），从洪洞大槐树迁到晋源区北大寺村。此神帜虽然历经一百多年，但上面字迹清晰，保存完善，为武氏后来续写家谱起到很重要的作用。

这份神帜最初保存在武氏祠堂内，“文革”时期祠堂受到破坏，为保护神帜，村民武桂生冒危险拿到了自己家，直到1984年修谱时捐献出来，现在神帜又回到了祠堂内。

除了神帜外，武氏人还保存着一份更为珍贵的族谱，至今约有两百余年历史。现在，这份族谱在村民武海龙家保管着。册子已经泛黄，但上面字迹清晰，为乾隆四十九年（1784）编撰。当记者翻看时，大家一再强调要小心。“这份东西我轻易不拿出来。”武海龙说。

两次修谱记录 武家三千余人

族谱和神帜，为武氏后人随后的两次修谱，起到很重要的作用。

1984年，开始第一次修谱。由于“文革”时期的损坏，族谱与神帜都缺失了一部分，尤其是从第六世，武氏后人有了分支。“根据家谱的记载，武氏家族，从第六世开始，分为东西两面，东面又分为威、瑞、拳三股，西面分为明、胜、朝、玥四股。”武开成说道。为了补全族谱，武荣魁根据神帜上和村外龙王庙石碑文上的记载，进行了修谱和续谱，使族谱更为完善。

2003年，开始又一次大规模修谱。这次修谱，更为全面，武氏目前的二十五代，全部入谱，并且有一个重大的改变，将原先只记男不记女的规定，修改为家族的女性也谱写到武氏家谱里了，收录了武氏后人约三千余人，除去山西省内的，还有当年走西口，扎根在鄂尔多斯、沈阳等地的武氏后人。

宗族氏祠堂一直保持原貌

“我们村这座武氏祠堂，建成至今已整整两百年，祠堂首次修建，是在嘉庆年间（1811年）。”武三明向记者介绍道，当年初建，武氏家族的人为了纪念自己的祖先，在村里筹集扶梁银，开始修建。修建时，为了感谢捐助人，还将其名字记入了祠堂的顶梁上，虽然后面又重修过两次，但这些大梁还一直保存完好，上面的字迹依然清晰可辨。

同治十一年武氏宗祠进行过一次大修，当时的重修过程都立碑记录，现在这块碑文也在宗祠内保存着。1996年，这个宗祠又经历过一次大修，由武氏后人集资，并在当年成立了武氏宗祠管委会，对祠堂的管理更加规范和系统化。

2009年，武氏祠堂被列为太原市重点文物保护单位，现在在太原像这样的宗族氏祠堂已较为少见，并且能一直按照原貌保存下来实属不易。