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[辜氏文化] 辜姓后世子习武之风仍盛,促进永在白鹤拳传播

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百家姓秀才

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发表于 2013-7-20 00:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
“白练寺”悟出“白鹤拳”

提及永春白鹤拳,不得不提五祖拳。五祖拳发源于泉州,在本地南少林拳系中最具代表性,是福建省七大拳种中历史最悠久、传播地域最广的优秀拳术。五祖拳内含太祖、达尊、罗汉、行者、白鹤五种拳术,其中白鹤拳为清初方七娘所创,最为年轻。

据专家根据各种古拳谱和拳师族谱等实物考证,永春白鹤拳起源于清朝康熙年间(1662—1722年),其创始人是福建省福宁州北门外少林拳师方种之女方七娘所创。

相传方七娘自幼随父习少林拳术,及长因未婚夫婿是负义之人,投“白练寺” 为尼。一日,七娘在寺中织布,见一白鹤飞栖梁间,即以手中梭盒投之,被白鹤闪跳而过;又经纬尺掷之,复被白鹤展翅弹落;俄而白鹤凌空而去。于是感触之余,悟而日夜揣摩衍化,在所学少林拳法的基础上,创出别具一格的“白鹤拳”。

方七娘为纪念在白练寺中创出白鹤拳,改寺名为“教练寺”,并在寺中广授门徒,名声大噪。

妻传夫艺 曾四携妻返乡

白鹤拳传入永春,因为方七娘的丈夫曾四是永春人。

方七娘声名鹊起后,永春人颜起诞(精通棍术)带徒弟曾四到教练寺拜谒。七娘知是本派,留而待之。曾四“与七娘论杖(棍),七娘亦与之论拳,然其杖法不如七娘拳法”,性格刚烈的颜起诞瞧不起七娘是名女子,要求比试,七娘欣然起身对应。然而,双方才交手,颜起诞就被打倒在地,心悦诚服而归。

不久后,颜起诞又带曾四回到教练寺,恳请七娘收曾四为徒。七娘见曾四年轻聪慧,朴诚厚重,“风姿俊雅,美如冠玉,有英雄气概,始收为徒,后结为夫妇,生有二子”。曾四随七娘学武艺10多年,艺更精。

《永春县志》的《方技传》记载,“康熙间,方七娘与其夫曾四以罪谪永春”。方七娘和曾四到永春后,住在永春西门外 “后庙辜厝”,其居住地为现在永春县五里街镇永春县第一中学附近,目前依然存有一小屋子。

方、曾二人到永春后,一起在据所附近的“观音庙”设馆授徒,后人称其馆为“曾武馆”。他们“教传吴、王、林、蔡、乐、许、周、康、颜、张、辜、李、白诸姓二十八人,人称二十八英俊。”其中永春大羽人郑礼与辜喜、辜魁、乐杰、王打兴在众多师兄弟中格外突出,被称为“前五虎”。曾四为白鹤拳在永春的传播作出了重大贡献,被后人称为“前永春名师”。

郑礼行八闽传播白鹤拳

在“前五虎”中,郑礼对永春白鹤拳传播贡献最为突出。民间关于他的传说也最多,最精彩。

传说郑礼的父亲郑明与流落永春街头卖艺为生的方七娘比武受伤而归卧床不起,临终时,把郑礼叫到床前吩咐:“七娘确是拳中高手,你父不及!你可致我歉意,诚心拜她为师,如得学成,我死而无憾!”后七娘夫妻对待郑礼尽其所能传授,精心教导。由于郑礼深得七娘秘传,日夜勤练不懈,拳技日进。

艺成之后,郑礼与师兄林椎、姚虎等人出游八闽、江西。他在泉州东岳山少林寺打擂台,一战闻名,到江西空手拔出牛角,在连城替民除恶霸……郑礼常常以武会友,切磋技艺,大大丰富了白鹤拳的内容,扩大了白鹤拳的影响,也在各地播下白鹤拳的种子。

郑礼的门生遍播福建、江西,仅八闽大地比较有名望的拳师就有刘降、郑养、郑宠、林添、卢益、林全等人,其中林全得真传。

依据当地人介绍,郑礼云游各地,广授门徒,但他意识到习武之人多为村野莽夫,没有知识,没文化,而武术仅仅依靠口传身授,难以完整传承,因此,他择徒时,常常选择有钱人、有文化的人传授,这些人出师后,会对所学拳术、拳法进行整理,编辑成册,流传后世。其结果也如此,郑礼的徒众整理了多本拳谱,这进一步扩大永春白鹤拳的影响。

台湾名师传“寸劲节力”

康熙二十二年(1683年)6月,福建水师提督施琅曾经在台湾“得一名师白戒叔,带入永春再教寸劲节力功”,并且招募兵丁。据称,白戒也是教练寺白鹤拳的第二代传人,他来到永春传教“寸劲节力”功法,使得白鹤拳的“弹抖震劲”特点表现得更为突出,使得技艺臻于完美。

此后,白戒再次到永春传艺。习得其真传的永春拳师中林添、郑宠、郑畔、辜初、辜荣并称“后五虎”。白戒也被后人称为“后永春名师”。由此可见,白鹤拳很早就传入台湾。

农民起义加速永春拳传播

林俊自幼秉承家学,练就一身永春白鹤拳艺,从小善骑射,精通永春拳。好打抱不平,以豪侠闻名。

咸丰二年(1852年),他在福州赶考怀才不遇,遇见一位前来游说各地豪杰起兵响应的太平军,当即表示:“誓与洪君(秀全)一致进行。“从此,他一面联络会党,一面以调解械斗、教永春拳、学南曲等为名,在永春、南安、德化一带结交朋友,很快团结了一大批人。

咸丰三年,林俊集众计议,在永春举起起义大旗,攻克德化县城和永春州城,义军所至,开仓济贫。受清兵围剿,永、德二城得而复失。当年,林俊在得到其他义军的帮助下,不仅重占永春德化,并攻下大田县城、仙游县城,在仙游建立了第一个义军政权。此后两三年间,林俊带领的义军转战莆田、惠安、南安、永春、晋江等地,还开赴闽北开辟新战场。

林俊的军队声势越来越大,闽浙总督左宗棠急派亲信兵备道朱明亮率“湘勇“入永春“剿办“。咸丰七年,林俊在顺昌县仁寿乡仁寿桥不幸被乡勇开枪击中,落水身亡。

林俊起义失败后,其部将一部分被清军残杀,一部分留在当地(如今,顺昌还有部分村落流传着永春白鹤拳),另有部分逃往广东或下南洋,同时将永春拳传入广东,演化为广东具有盛名的“咏春拳”。

白鹤拳南传是一个持续的过程,除了农民起义传播外,清朝,反清复明帮会斗争在泉州没有停过,一些帮会会员大多会武术,其武术在闽、粤两地传播极有可能。后五祖拳传到广东、台湾;泉州人大量出国,泉州的各种拳术随着华侨的足迹,传到香港及海外。
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