葛氏家谱源流叙略之五

谱文整理

考之《礼》：始出之祖，百世不迁者也。别子之为大夫，或别有封地，能振其家者，所谓别子为祖，亦百世不迁者也。是皆为大宗。其支子之各成其家者，支子之后，主之五世则迁，是为小宗。吾葛氏汉以前无可考。自葛仙公南居丹阳句容，至葛文定公而大启其宗，生四子分居吴兴、金陵各处。而吾家又自润州丹徒而转至上海，则葛仙公为吾葛始出之祖，葛文定公为吾葛别子之祖，皆百世不迁者也。葛文定公以后至君美公以前皆无可考，则谱当自君美公始，传至予孙益庚，计列谱者十世。条例、称谓、传志、书法参用古谱，冠以世系总分各图，附志墓域、居宅，并将抱朴公以后史传录为一卷，列于卷首以资考镜。其书略为详备，兹谨稽考史传，参以见闻，叙其得姓以来南北支派及历代蝉联之大概，暨夫人物之卓卓可考者，书其大旨，弁诸简端，俾后之人饮水思源，莫忘其本，而如抱朴公之高尚淡泊，公雅公弟兄之惠政入人，清公之孝友真挚，文康、文定、端献诸公之儒雅才望、清正不阿，葛诚及苍公弟兄之见危授命、忠义凛然，以至可久公之医术活人，莫不可师可法。文定公位登宰辅，尝云：十二时中，莫欺自己。其实践纯笃，尤为持躬处世切要之谈。世子孙苟能恪尊家训，读书明理，务为有用之学，勿为习俗所移，则出而立朝，勉为忠良；处而居室，勉为好人。庶无愧为人，无愧为名族之子孙，而葛氏或有振兴昌大之日。此予之所厚望于吾族与吾子孙者也。
光绪十有二年岁在游兆淹茂秋中元节前一日。诰授奉政大夫、赏戴花翎，历任潞城、黎城、榆社县知县，宁远直隶厅抚民通判，山西候补直隶州知州葛士达顿首谨序。