东石蒲氏的探讨二

谱文整理

三、蒲氏为何迁到古榕
元兵攻宋，宋军节节败退，1276年，元军攻入南宋首都临安(杭州)，同年五月，宋人拥立九岁的赵是于福州为端宗。元军再南下，赵昰到泉州，蒲“寿庚闭门不纳，尽杀宋宗室在泉州者三千余人，并(宋)淮军无遗，与州司马田真子降元(明泉州《金氏族谱》附《丽史》)。入元“以功封寿庚平章，为开平海省于泉州”，“一时子孙贵显冠天下，泉人被其薰炎者九十年。至是，元政衰，四方兵起”。“其婿西域那呐袭作乱”(同上书)。蒲氏家族，由对朝廷不满，发展到“作乱”。
元末，各地农民起义反元，元廷命各省路组织镇压起义的义兵。泉州是元朝最大的商港，有上万的外国侨民，特别是阿拉伯人，波斯人；他们既有经济，又很强悍，至正间，泉州长官就把这些人组织起来，他们自称为“亦思巴奚”，又称“伊巴尔希”等，意即持刀盾的骑兵，以“义兵万户赛甫丁、阿迷里丁”为首(《元史》卷四五，《晋江县志》卷一五，《纪兵》)，从至正十七年(1357年)起，在泉州、兴化(莆田)一带骚乱，与其他地主武装火并，至正十九年至二十二年(1359年～1362年)占据福州。至正二十二年，“以番人主市舶”的蒲氏女婿那呐起兵杀阿迷里丁，并亦思巴奚。赛甫丁与阿迷里丁的一支是以波斯人为主，信伊斯兰教十叶派；那呐与蒲氏家族同派，是以阿拉伯人为主的信伊斯兰逊尼派，因派别、国属不同，矛盾很深。再加上两派都被朝廷至地方官利用，成为福建省互相倾轧的工具。赛甫丁攻占福州，那呐攻到莆田涵江，赛那两派互相取代在泉州统治十年，亦是战争的十年，涂炭泉兴两路。
“那呐既据(泉州)城，大肆淫虐，选民间女充其室，为金豆撒楼下，命女子撄取以为戏笑。即乔平章宅建番佛寺，极其壮丽，掠金帛伫积其中。数年间，民无可逃之地，而僧居半城”。(《丽史》)。“炮烙士人索钱”(《泉州府志·刘益传》)，给泉州人们带来巨大灾难。
从蒲氏诸墓被挖来看，蒲氏家族必参加过“十年内乱”，并通过那呐起很大破坏作用，既为害于泉州百姓，又不利于元朝廷。于是元朝命福建行省出兵镇压。福建行省陈有定派其子陈宗海率兵用计攻入泉州，擒那呐，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日。”事后即“发蒲贼(蒲寿庚)诸冢，得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多，圹志玛瑙石为之，翰林承旨撰文”。“凡蒲尸皆****，面西方”。“悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”。(后《丽史》)蒲氏家族信伊斯兰教，故“****，面西方”，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。
以前有人说夷蒲的是明朝，其实不是。夷蒲的是元朝福建行省陈有定。明太祖只是在洪武七年或八年，下令将蒲寿庚后代充军，不得登仕籍而已，并无夷蒲。