荆楚平氏宗族文明考略(7)

谱文整理

二十世纪初期，资产阶级民主革命推翻了封建王朝，但封建家族制度依然存在。中华人民共和国成立以后，政府发起了消除封建思想运动，但仅在表面上摧毁了一些宗祠、族谱等象征家族制度的物品，积久成习的家族观念仍然在人们的意识形态中传承下来。

随着改革开放的深入，西方资本主义思潮不断对中国传统文化的渗透，青年一代接受的教育内容与方式发生了重大变化。许多优良的传统和一些不良的习俗被青年人良莠不分地摈弃。

那么，现在和将来是否还需要家族形式存在呢？这是一个值得人们深思的问题。灿烂辉煌的中华文明中蕴涵着深厚的家族传统文化、姓氏文化、派序文化；孝悌忠信礼义廉耻的优良道德风尚仍需发扬光大。这些历史文化的传承需要国家、社会、家族去共同完成。因此，未来的家族管理，必定是在摈弃旧的封建陋习的基础上，结合现代文明建立新的管理体制。我以为，未来的家族管理应当在这样几个方面引导、鼓励全体族人：

爱国爱族是亘古不变的忠诚理念。精忠报国、民族振兴是中华民族教育后代的精髓。现在许多家庭重在培养孩子的个人能力，却忽视了对忠于国家民族思想的灌输。因此有些人在成材后没有强烈的爱国心和民族大义感。

尊老爱幼、扶弱怜困是基本的道德要求。有些父母含辛菇苦养育子女成人成才，耗尽了毕生心血，到老却数年难见子女一面。养儿不能防其老，养女不能尽其终，病中无人侍奉，死后无人祭奠。有些年轻父母只贪图个人享受，视婚姻如儿戏，待儿女如草芥。有的族人只看重金钱名利，缺少基本的爱心；凡此种种，令人心寒

人丁传承是宗族持续发展的根本保障。传统的多子多福观念已经被时代淘汰，也为人居环境所不允许。男女平等的思想逐渐被人们接受，无论男丁女丁，都是宗族的后裔。人口发展到一定阶段后，按照均衡的比例延续，将会成为未来社会的必然趋势。但当今社会已经出现了“丁克”家庭之类的怪异现象；有些夫妇符合政策条件也不愿意生育；有的肆意变更姓氏，背宗忘祖。因此，为维系宗族的持续发展，培养族人的传承观念势在必行。

加强联络、促进团结是宗族兴盛的有效保证。随着社会经济的发展，家族成员的流动范围将会更加扩大。及时地加强家族成员的联络与交流，是维持家族稳定的有效方法。未来社会是信息化的社会，加强家族人丁团结，促进家族成员交流，不仅能促进家族发展，而且能提高家族的整体素质。

建立家族互助基金是促进宗族团结的重要措施。随着国家政治经济体制的逐步完善，人们的生存保障机制将会逐步提高，但急需救助的困难家庭依然会经常出现。积累家族成员的零星闲散资金，组成家族互助基金。雪中送炭，救人于水火。让富裕者积累功德，使困难者感受亲情。上能让列祖列宗安眠于九泉，下能使后裔子孙眷恋于家族，善莫大焉！

集中坟茔墓葬是凝聚宗族亲情的良好方法。四时之节祭祖扫墓，是中华传统文化的重要组成部分。历代谱迭，都将准确记录先辈的坟茔墓向作为主要内容。倦鸟归巢、落叶归根；每个人在短暂的生命旅程之后将是永久的安眠。子孙为报养育之恩，都会为祖考择一福地长眠。但很少能有先人的墓茔被后人世代牢记，记录于谱牒的详明基址也终会成为一纸空文。现在许多家庭在自留地、房前屋后为先人修坟筑墓，树碑立传。殊不知若干年后田地易主、后人迁徙，不知墓在何处，碑落何方？更有孝子贤孙谋生在外，每逢清明岁末，思祖念亲，难以祭祖扫墓，倍感伤痛。若能在聚居地征一片闲置地或建一座灵骨祠，将平氏故人集中安眠，让后嗣子孙共同祭奠。外出者出其资，留居者尽其孝。岂不是既能使先祖享祭奠含笑九泉，又能让后嗣尽孝道安心工作。

时值宗祠竣工之期、谱牒修缮之际，余感先祖明德、念族众盛情，仓促草成此文。权当引玉之砖，俟博闻广识者雅正。

七十五世裔 功亮 书于公元二00八年夏月