姹姓姓氏渊源

小红杏

姹(奼)[姹、奼，读音作chà(ㄔㄚˋ)]


一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于职业，出自古代道家炼丹师，属于以道寿药品为氏。

姹，在中国古代有五个基本的含义：

一是指初次落信之女子，信，即月经。称姹子。

二是指已经到了及筓之年而无落信之女子，即生理发育迟缓，年龄已经到十六虚岁(十五周岁)还没有月经的女子，称姹女。

三是指生殖器官发育不全或无的女子，即女性生理发育不全或残缺者，称幽姹女、石姹、芯姹，俗称石女、石芯子等。

四是指终生未婚之女居所，称姹居、姹宅、奼阁、奼洞等。

五是指面貌姣好美丽的女子或自然生态，如姹质、姹艳、姹紫嫣红等，引申意为娇美、艳丽、炫耀等。

后来，中国道家以“姹女”专指玄门炼丹师炼丹用的矿物质，即硫化汞，古称朱砂、红汞、銾、铅汞，化学符号是HgS，全称为“河上姹女”。纯洁的汞，化学元素符号是Hg，原子序数是80，原子量为200.6，常态比重为13.595，蒸气比重为6.9，三相点是-38.8344℃，是一种很重、银白色的液态过渡金属，因此俗称水银，属于剧毒物质。

按道家炼丹术的标准，炼丹所用之姹女(朱砂)，色泽如“信”者为上品，色泽如“初信”者为绝品，实际上是指硫化汞结晶的不同纯洁度所反映出来的颜色，并称以其所炼药丸为“姹丹”、“姹女丹”，其炼丹师亦称姹丹氏、姹女氏。

当然，汞为重金属，摄入人体后根本就终生无法排出，它具有较大的脂溶性，侵入人体呼吸道后，可被肺泡吸收并经血液循环至全身。人体血液中的汞可通过血脑屏障进入脑组织，然后在脑组织中被氧化成汞离子，会严重损害脑组织。汞在人体的其他组织中也可被氧化成离子状态并转移到肾赃中蓄积起来。这些现象在临床医学上称作汞中毒。金属汞慢性中毒的临床表现，主要是神经性症状，如头痛、肢体麻木等。大量吸入汞蒸汽会出现急性中毒，其表现为肝炎、肾炎、尿血、尿毒、失明、痴呆等症状。因此，服食“姹女丹”以求长生不老的古代历代帝王国君们，不但不能“既寿永昌”，反而加速了生命的终结。

在炼丹师姹丹氏的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，省文简化为单姓姹氏。

西汉武帝(公元前141～前87年在位)执政时期，就有姹氏随员跟从博望侯张骞出使西域，将其炼丹术经著名的丝绸之路传予西域各国，后来该术通过波斯古道(今埃及)传播到欧洲，逐渐在西欧演进为现代化学学科领域。

化学，发源于中国道家炼丹术。

河上姹女—朱砂结晶

第二个渊源：源于职业，出自古代玉匠河姹氏，属于以先祖名号为氏。

河姹，是中国古代玉工对红色序列天然玉石的称谓，代表性的“河姹”有著名的寿山石、鸡血石等。

专门以寿山石类玉石为原材料进行玉器艺术加工、制作、创作的工匠，就称作河姹氏，其后裔子孙以先祖称号为姓氏，后省文简化为单姓姹氏。

河姹氏—寿山石

第三个渊源：源于地名，出自春秋时期吴国边镇姹乌邑，属于以居邑名称为氏。

姹乌邑，是春秋时期吴国与越国的边境重镇，吴国在姹乌驻扎有重兵以防备越国，即今浙江省桐乡市乌镇，是一个历史悠久的江南水乡古镇，属于新石器时代的马家浜文化层。今甚少有人知其古夷名为“姹乌”。

姹乌邑历史悠久而文化厚重，六千多年前的先人曾在该地区创造了著名的马家浜文化，有镇东郊潭家湾古文化遗址作证。春秋时期，乌镇为吴疆越界，战事频繁，犬牙交错，吴国曾驻兵于此以防御越国，故得名为“乌戍”。从此，乌戍纳入国家的政治建制。

唐朝咸通十三年(公元872年)始建乌镇。宋朝嘉定二年(公元1209年)以车溪为界分为两镇，车溪以西为乌镇，属吴兴县(今浙江湖州)，车溪以东称为青镇，今皆属于桐乡市。中华人民共和国成立后的1950年，人民政府将乌、青两镇合并，统称为乌镇。

传说，在春秋时期，越国范蠡为求助越王勾践抗吴复国，深入民间寻求名铸剑师造利剑，更要寻求武术高手训练武士，范遇上淳朴灵巧的少女阿青，阿青得一白猿所授剑法，她以竹枝为武器，武功非凡。范蠡要求阿青为越王训练武士，阿青爱上了范蠡，只是范蠡心有所属，独爱西施，阿青无奈，愤然离去，闯入江湖历尽艰辛风险，独自潜心苦学，创出完整的越女剑法。但她内心仍不能忘范蠡，终于出助范蠡训练越国兵将以越女剑法。周元王姬仁元年(公元前475年)，越王勾践举“卧薪尝胆”之兵攻伐吴国，至周元王三年(公元前472年)，强大一时的吴国终被越国所灭。
越女剑法，一向在中华武林中被传诵为最传奇、最浪漫、最利害、最神秘的一种剑法。（本书按：越女剑法十二式，一丁点也不具有观赏性，但简捷实用，杀法凌厉，是中国武术中非常实用的临战剑术之一。在南北朝时期流传到倭奴国，发展为著名的“柳川剑道”，其核心仍是越女剑法。不识越女剑法的武术方家，可以将“柳川剑道”中所有的辅剑即短剑的招式去除，再把凡双手执剑的杀法改为单手握剑并加上一个左垫步或右垫步，其所有招式就是十二式越女剑法了，每式四招，共四十八招。有机会者，可检阅置于日本靖国神社至尊上天大神座前供奉的《北海道柳川世家宗室实录》。上天大神，即为南朝宋武帝刘裕，小日本儿自己多不识，瞎拜。)

吴国灭亡，阿青居功至上，以为范蠡会因此而爱上自己。但当她发现范蠡心中仍然是只爱西施，因此伤心欲绝，由爱成恨，要刺杀西施，及至阿青觉得西施果然美艳绝伦，深感惭愧而不能下手，最终伤心悄然引退，及后不知所踪。

据口口传说，阿青实际上隐居于乌戍之地，终生未婚，后遁入潮音洞建了一座草堂修道。吴、越古人称未嫁之女为姹，因此当地人称她所居之地为“姹乌”。在吴、越古方言中，“乌”即庵堂。

吴国灭亡后，有原来的姹乌镇军民以驻地名称为姓氏者，称姹乌氏，后省文简化为单姓姹氏、乌氏，以及谐音姓氏察氏、礤氏、吴氏、武氏等。

水乡古镇-姹乌(乌戍、乌镇)

二.各支始祖：

资料有待补充。