揣姓姓氏渊源

小红杏

揣[揣，读音作chuǎi(ㄔㄨㄞˇ)]


一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于妫姓，出自舜帝之后裔陈氏衍派分支之揣孙氏，属于复姓省文简化为氏。
陈氏得姓历史悠久，是舜帝之后。舜本名虞重华，其子商均在舜去世以后因自己没有治国之才，就传帝位于大禹。大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商。商均虽然西迁，但他的后人虞思公却滞留在虞城，未再迁徙。
舜当天子时，曾建都于蒲坂，他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国，春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏后，封虞遂的另一支后裔于陈。商朝统治了大约五个世纪，被周朝所灭。
周朝初年，商均的后裔遏父投奔周武王，担任陶正之官。周武王灭殷商后，正想寻找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻，并封地于陈，取代虞遂之后的陈国，接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓，陈氏自此流传至今，胡公满也常被史书称为陈妫满。
从陈妫满之后裔衍派，产生出诸多衍分出的姓氏，揣孙氏便是其中之一，后省文简化为单姓揣氏。


第二个渊源：源于东胡族，出自库莫奚族(简称奚族)揣氏部，属于以部族名称为氏，或鲜卑汉化改姓为氏。

库莫奚族(简称奚族)起于汉朝末期的东胡，盛于隋、唐两朝之间，强为邻国，后合并为群臣，历八百余年，相为终始。奚族有辱纥主、莫贺弗、契箇、木昆、室得这五个主要的部族，“莫贺弗”本系东胡族系酋长的称号，“木昆”为女真语和今达斡尔语“氏族”之意，这些部是由五个血缘氏族发展而来的，著姓有揣氏、遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏。揣氏就是库莫奚族中一个部落具有显著地位的姓氏。

在辽、金时期及以后，揣氏与其他库莫奚族姓氏族人逐渐被契丹族、鲜卑族同化，其绝大多数最后又被汉族融合，少部分融入蒙古族。







二.各支始祖：

资料有待补充。

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揣[揣、𢰚、𢭍、挅、㪜，读音作chuǎi(ㄔㄨㄞˇ)，不可读作chuāi(ㄔㄨㄞ)]←“揣”的古体汉字“𢰚、𢭍、挅、㪜”显示不出来者，请安装《方正超大汉字集库》；相关的满文、蒙文显示不出来者，请安装《圆点满文印刷体字库》、《蒙文标准字库》。
一.姓氏用字：

二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于妫姓，出自舜帝之后裔陈氏衍派分支之揣孙氏，属于复姓省文简化为氏。
陈氏，得姓历史悠久，是舜帝之后。舜帝本名虞重华，其子商均。
在舜帝去世以后，商均认为自己没有治国之才，就传帝位于大禹。大禹即位，封商均于虞(今河南虞城)，不久又移封于商(今河南商丘)。商均虽然西迁，但他的后人虞思公却滞留在虞城，未再迁徙。
舜帝为天子时，曾建都于蒲坂(今山西永济蒲州)，他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国(今山东宁阳、肥城一带)，春秋时期被齐国所灭。
商汤灭夏后，封虞遂的另一支后裔于陈(今河南淮阳)。商王朝统治了五个世纪左右，被周武王姬发所灭。
周朝初年，商均的后裔遏父投奔周武王，担任陶正之官。周武王灭殷商后，正想寻找远古舜帝的后裔，得知遏父正是舜帝的后裔，便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻，仍封其地于陈，取代了虞遂之后的陈国，接续舜的香火。
胡公满的子孙后来就以国名为姓氏，称陈氏，自此流传至今，胡公满也常被史书称为陈妫满。
从陈妫满之后裔衍派，产生出诸多姓氏，揣氏就是其中之一。其先为陈国之掌管土地丈量、商市度衡之官，因称“揣者”。“揣”，即“度”、“量”之意，后以官职称谓为姓氏，称揣氏，揣孙氏便是其后裔子孙之一，后皆省文简改为单姓揣氏、孙氏等，世代相传至今。

第二个渊源：源于东胡族，出自前凉国张祚属下大将易揣之后，属于避难改姓为氏。
前凉国，是东晋十六国时期的地方割据政权，由东晋王朝的凉州大都督张寔所建，建都姑臧(今甘肃武威)，强盛时疆域有今甘肃、新疆及内蒙古、青海各一部分，从晋愍帝司马邺建兴二年～晋孝武帝司马曜太元元年(前凉张实永安元年～前凉末王张玄锡太清十四年，公元314～376年)历八主，共有国祚六十年。
张祚，公元？～355年待考，字太伯，安定乌氏人(今甘肃平凉)，前凉世祖文王张骏的庶长子。初为前凉国长宁侯，在前凉哀帝张曜灵执政时期任持节、督中外诸军、抚军将军、辅政。
张祚自恃手握兵权而专横霸道，在东晋孝宗穆皇帝司马聃永和九年(前凉永乐八年，公元353年)废黜了张曜灵，自称大将军、大都督、凉州牧、凉公，之后在东晋永和十年(前凉和平元年，公元354年)称帝，改元“和平”，史称前凉威王，前凉国第六代君主。之后，追崇曾祖张轨为武王，祖张寔为昭王，从祖张茂为成王，父张骏为文王，弟张重华为明王。立妻辛氏为皇后，弟张天锡为长宁王，子张泰和为太子，张庭坚为建康王，张耀灵之弟张玄靓为凉武侯。
这张祚在位之后荒淫暴虐，很不得人心，于是在东晋永和十一年(前凉和平二年，公元355年)农历7月，前凉国的河州刺史张瓘扬言欲重立张曜灵。
张祚本来就十分讨厌这位堂兄张瓘，因为其很得民众之心，而且手握重兵，势力很强，对自己的地位一直是个威胁。于是，张祚派遣张掖太守索孚去取代张瓘以守枹罕(今甘肃临夏)，改派张瓘去怔讨叛胡。之后，又悄悄遣其心腹大将易揣、张玲率步骑一万三千袭击张瓘，以除心腹大患。当时大臣王鸾知术数，就劝谏张祚说：“此军出，必不还，凉国将危。”并陈述张祚有三不道。
张祚大怒，以王鸾之谏为妖言，喝令斩之。王鸾临刑时大呼：“我死，军败于外，王死于内，必矣！”张祚更恼羞了，将王鸾全族灭之。张瓘知道了这个消息后，立即斩杀了索孚，随即起兵讨伐张祚，并传檄各个州郡：“废张祚，以侯还第，复立宁侯张曜灵为前凉国主。”不过，张曜灵当时还在姑臧城的东苑，于是张祚马上派心腹杨秋胡在东苑堵住张曜灵，将其腰斩之后埋于沙坑，赐谥曰前凉哀公。
张祚所派遣的心腹大将易揣、张玲率前凉军去讨伐张瓘，刚过河就被张瓘率军击溃。易揣单骑逃回前凉国都姑臧，张瓘则率军在后边蹑之，整个姑臧城突然见到张瓘大军围城，皆振恐起来。当时，前凉国的骁骑将军宋混之兄宋修与张祚有隙，惧祸，于是在农历8月与其弟宋澄西走，合众万余人以呼应张瓘，之后领命一起逼向姑臧城，宋混还率军于武始大泽(今甘肃民勤)为前凉哀公张曜灵发哀。
到了东晋永和十一年(前凉和平二年，公元355年)农历闰9月，宋混率军攻至姑臧城外，前凉王张祚欲抓捕居住在城内的张瓘之弟张琚及子张嵩杀之。张琚、张嵩提前得知消息，立即招募数百市民在城内四处扬言：“张祚无道，我兄张瓘大军已至城东，敢举手者诛三族！”于是百姓遂大开姑臧城西门接纳宋混之兵。
前凉国的领军将军赵长见大势如此，就进入内阁招呼张重华之母马氏出殿，改立武侯张玄靓为前凉新主。忠于张祚的大将易揣遂引兵攻入大殿，镇压并杀了赵长等人。当时张祚按剑于殿上，大呼，叱左右力战抵抗宋混之军。然而由于张祚素失众心，当宋混率军攻入王宫后，军兵、百姓皆袖手旁观，再也没有人肯为之战斗，张祚遂为宋混之兵所杀。之后，宋混枭其首，宣示内外，暴尸于道左，城内百姓皆欢呼雀跃，高呼万岁，宋混以庶人礼葬了张祚，并杀其二子。
宋混、张琚推举张玄靓为大将军、凉州牧、西平公，赦境内。当时张玄靓始七岁。张瓘率大军至姑臧城后，正式推张玄靓为凉王，自为使持节、都督中外诸军事、尚书令、凉州牧、张掖郡公，以宋混为尚书仆射。
据说，在前凉国的这场内乱之中，张祚的心腹大将易揣却趁乱杀出姑臧城，藏匿起来，改以名字为姓氏，称揣氏，其子孙后代世代相传至今，是为甘、宁、青一带的揣氏一族。

第三个渊源：源于东胡族，出自库莫奚族莫贺弗部揣氏世家，属于以部族名称为氏，或鲜卑汉化改姓为氏。
库莫奚族，简称奚族，源起于汉朝末期的东胡民族部落联盟，盛于隋、唐两朝之间，强为邻国，后合并为群臣，历八百余年，相为终始，后被匈奴民族击溃，分化为鲜卑族、库莫奚族、乌桓族、柔然族、契丹族、室韦族、蒙古族等诸多民族群体。
在库莫奚族中，有辱纥主部、莫贺弗部、契箇部、木昆部、室得部这五个主要的部族群落。
“莫贺弗”，本系东胡族系中酋长的称号，“木昆”为古女真语和今达斡尔语“氏族”之意，这些部落是由五个血缘氏族发展而来的，其中以部著姓的有揣氏、遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏。揣氏就是库莫奚族中一个具有显著地位部落的姓氏，为莫贺弗部大人，即酋长。
在辽、宋、金时期及以后，该支揣氏与其他库莫奚族姓氏族人逐渐被契丹族、鲜卑族所同化，其绝大多数最后又被汉族融合，少部分揣氏族人则融入了蒙古族和后来的满族。
蒙古族揣氏，曾一度称作吹霍克亲氏，蒙语为