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[竺氏文化] 竺姓楹联典故

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百家姓状元

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发表于 2009-3-2 10:29:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
.楹联典故:
1.四言通用联:

朱门安履;顽石点头:上联典指晋朝时期的僧人竺法深,住在会稽。刘尹问他为什么总去朱门(贵族宅第),他说:“你看见那是朱门,我则如进蓬户(茅舍)。”下联典指南朝宋国僧人竺道生,相传在东吴虎丘山竖石为弟子,讲《涅檠经》,直讲得顽石点头。著有《二谛论》、《佛性当有论》等。



2.五言通用联:

望出东海郡;源自孤竹国:全联典指竺氏的郡望和源流。

竹君报吉兆;二酉传书香:此联为以鹤顶格镶嵌竺氏之“竺”字的析字联。



3.八言以上通用联:

研究理昧,老而愈笃;诵经论法,学者之师:上联典指晋朝时期的女僧竺道馨的事典,竺道馨,雅能清淡,尤善小品。下联典指东汉朝时期的僧人竺法兰,诵经数万章,为天竺学者之师。

竺弥孝亲,闻雷泣墓;生僧说法,颃石点头:上联典指汉朝时期的孝子竺弥事典。下联典指南朝宋僧人竺道生的事典。相传,竺道生昜石为弟子,讲涅槃经,石皆点头。

耕道传家,订义雅闻戴记;凝阳开国,汉廷特守侯封:上联典指宋朝时期的竺大年,字耕道,熟谙《礼记》,人皆化之,著有《礼记订议》。下联典指竺氏的得姓源流,引《姓苑》云:“竺本姓竹,至汉纵阳侯竹晏改为竺。”

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百家姓秀才

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发表于 2026-7-24 16:34:32 | 显示全部楼层

补充:竺姓宗祠联语应补人物典故

这个帖子可以继续补成“竺姓资料库”的基础条目。原帖已经有线索,后续整理时建议把资料来源、地区支派和待考说法分开保存,避免把不同层面的内容混在一起。

宗祠楹联类资料建议在联语后加简注。好的宗祠联通常会涉及源流、郡望、人物典故、家风家训。如果只列联语,读者不容易看出它和本姓历史的关系;补上出典后,资料价值会高很多。

建议后续补充:
1. 联语全文;
2. 所指郡望或堂号;
3. 相关人物和典故;
4. 适用宗祠或支派;
5. 是否见于族谱、祠堂碑刻或地方文献。
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