游 酢：(公元1053～1123年)，字定夫，学者尊称为廌山先生

二爷

游　酢：(公元1053～1123年)，字定夫，学者尊称为廌山先生；建州建阳麻沙人(今福建建阳)。著名北宋学者、哲学家。

游酢自幼聪颖好学，经书子集看过一遍就能熟记在心，倒背如流。

他曾拜理学家程颐为师，刻苦读书，学问渊博，是著名的“程门四大弟子”之一。游酢在四十岁时事业有成，仍好学不倦，他与杨时初次拜见程颐时，程颐正在闭目而坐，二人便站在门外悄声而不离去。等发觉时，门外已雪深三尺。此即“立雪程门”成语典故的由来。程颐刚一见到他，就知道他将来可以担当重任，传承道统。

后来，程颢调任扶沟知县，筹备设立学校，派专人迎请游酢到学校赴职。

宋元丰五年游酢中进士后，初任萧山县尉，改任太学博士。嗣后，游酢以便于奉养双亲为理由，请求就近调任河清县。

范纯仁贬官后，出判河南，将游酢视为当作国家栋梁，在学术上遇有疑难问题，经常与他一起切磋交流。范纯仁出任颍昌府长官时，又聘请他担任学府教授。范纯仁回朝复职，执掌宰相大权后，立刻任命游酢担任太常博士。后来范纯仁罢官，游酢也请求外任。

游酢四十六岁时任泉州通判，为拓展闽学，他弃官回到故乡，在建阳禾平里荐山之麓草堂，第二年又在武夷山筑“水云寮”广收学生，传道授业。其主要著作有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。朱熹对他极为推崇，称他“清德重望，皎如日星”。朱熹的《四书集注》中，多处采用游酢的言论。

宋徽宗即位后，游酢被召回任监察御史，出任和州州官。一年之后，调为宫观官掌管南京(今河南商丘)鸿庆宫，居住太平州。过了不久之，游酢又被起用治理汉阳军，历任舒州和濠州州官。罢官后寄居历阳，在此安度晚年，游酢逝世后也埋葬在那里。

游酢一生品行纯正，高风亮节，处理政务，得心应手。在任期间，足迹所到之处，百姓拥戴犹如父母。游酢的主要成就，还在学术方面，被后世学者尊称为“若山先生”。所著《易说》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等书，尤受学者的推崇。程朱理学影响千年，而在程朱之间，游酢起着承上启下的桥梁作用。朱熹年轻时代曾任同安主簿，晚年又任漳州知府，在闽南一带号称“紫阳过化”，遗产丰富。仅此一端，就不能说游酢和漳州没有关系。

游酢一生著述颇丰，主要著作有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷，被学者尊称为廌山先生，谥号“文肃”。

宋理宗在宋宝佑三年(公元1255年)曾写诗赞游酢：“皇天眷命，泰运南旋。祈我邦国，亿万斯年。伟哉圣道，光载南传。允矣君子，德业精专。春光融融，秋月娟娟。泰山之峻，河海之渊。先生风教，丽日中天。四方其训，朕有赖焉。”

游酢有一篇著名的《诲子》诗：“三十年前宿草庐，五年三第世间无；门前獬廌公裳在，只恐儿孙不读书。”

福建省漳州市芗城区市后村游酢后人中的一支经长乐、莆田至泉州、漳州，大约于明洪武年间，来到裕后开基，并衍伸至市尾、下池等社，有市尾游家庙碑文为证：“吾游氏之先，河南光州固始人也，自唐入闽，基于宁，后分处长乐、莆田，由莆而泉，泉而漳。洪武年初，诸昆弟散居金浦，惟我深源公肇祖择里裕后，婿于林，生两男，数传蕃衍。”

由于裕后族谱是明嘉靖年间始修的，于文化大革命期间丢失，以致他们无法了解游氏开基祖来源及传承谱系。现在，裕后、市尾、下池三社为游氏聚居大村，共有六百六十多户三千二百余人，他们每年都以传统礼仪纪念先祖游酢，隆重的建醮仪式已成为当地民俗。

另据专家考证，游酢三子文珀于清朝从上杭县迁入诏安秀篆村，他的儿子们后渡海去台：游东入垦凤山，游进入垦彰化，游阿入垦宜兰，所以台湾游氏后裔均以游酢为远祖。台湾游氏经数百年繁衍生息，至今有十三万人之多，列全台第三十七大姓，并且在宝岛政界、军界、商界人才荟萃，举足轻重。在台北、桃园、宜兰、高雄、嘉义、彰化等游氏后裔的居住地，大多建有追念游酢的“立雪堂”或“追思堂”。近年来，台湾游酢后裔经常回到祖地寻根溯源。2002年9月，宜兰县游氏宗亲以游锡贤(台湾政要游锡堃胞弟)为团长的祭祖团前往诏安秀篆祭祖。几年来，宜兰游氏宗亲先后出资重修了秀篆祖地的盘石楼、东升楼、龙潭家庙和祖墓。所以，游酢是闽台共有的特色文化资源，漳州纪念游酢并非克隆南平“程门立雪”品牌。

台湾当局政要游锡堃的祖地是漳州市诏安县秀篆镇埔坪村，祖厝是东升楼。1990年，游锡堃家族的大陆祖祠东升楼修建，他捐了两万元新台币，又捐管理基金新台币五千元(合人民币一千二百五十元)。东升楼落成时，游锡堃的母亲和二弟游锡贤曾于1992年代表游锡堃致赠“祖德流芳”匾额，落款“台湾宜兰县长，第廿代裔孙游锡堃敬献”。后来为了重建游氏大宗祠“西洋祖祠”，游锡堃又捐了新台币一万元(合人民币两千五百元)，还在东升楼祖祠内的柱子上以镶金刻上“东耸云霄宫墙原绮丽　升腾海峤家道更丰融”对联。

游锡堃的家人也经常到老家谒祖及联络宗亲。当地游氏宗亲会理事长游文锦说：“他们一家对祖厝都很好，2002年9月锡贤来了，我们开了座谈会，他的母亲年纪虽然大了，但还是爬到山上去拜祖坟。为了盖祖祠，台湾游氏宗亲一共捐了大约六十万元人民币。”