台湾澎湖五德欧阳氏

谱文整理

一、五德欧阳氏之源流

闽泉始迁祖：文士韶公，字伯善，隋末唐初，由江西波阳入闽，游学武荣州（泉州前称，邑治在今南安市丰州镇）。泛舟沿晋江而下，见潘湖（今属晋江市池店镇）一带，山明水秀，遂筑庐而居，命其庐曰欧宅，子孙蕃衍昌盛；又因所居地前有一大湖，似如鄱阳湖般佳丽，遂将村命曰鄱湖，后又称潘湖、金湖、欧湖。唐宋时，潘湖欧阳氏环湖四十余家，弦颂相闻，宾兴不乏，第几三十人。配王氏，无子，从兄宰相通公季子幼咸入承为嗣。

二世：幼咸，字仲亮，配陈氏，生子素。

三世：素，字思淡，工书，修族谱，配蔡氏，生子二：征、衍。

四世：征，字崇文，配黄氏，生子昙。

四世：衍，字崇章，任温州长史，配黄氏，无子，族兄吉州刺史琮公季子昌入承为嗣。

五世：昌，字伯盛，任博罗县丞，配范氏，生子四：谟、、誉、詹。

六世：谟，字行夏，贡士，任安固县丞，配蔡氏，无出，立詹公季子秬为嗣。

六世：，字行商，任潮州司仓，举家迁居福州欧厝，生子二：衮、希元。

六世：詹，字行周，幼聪颖，喜好读书与赋诗写作。思有一契于心，即长吟高啸，不知其所止。唐德宗贞元初年，文词崛兴，声名大振于闽、浙一带。贞元八年，与韩愈、李观等联胪同唱，皆为天下选，时称龙虎榜，任国子监四门助教。闽地甲科进士，自詹公始，于闽泉文化史上，实为一开风气之先者，对文教事业，影响至为深远。为文深切，喜往复，善自道，有《欧阳行周文集》遗世，《新唐书》有传。配林氏，生子三：槚、萌、秬。

七世：槚，字降南，名士能文，居故里，奉祀先祖。收录父詹公所遗赋、诗、记等各体作品一百四十一篇，辑为《欧阳行周文集》行于世。无子，特立秬公子澥为嗣。

七世：萌，字降莆，迁居莆田锦屏山下，祭扫詹公坟，为莆田派始祖。配陈氏，后裔蕃衍昌旺，文风鼎盛，屡擢高第。

七世：秬，字降之，工于文，开成三年擢进士第，任彰州司马、幕府参军。因遗书让出处于陆洿，名获高望；为刘祯表斥损时政，蒙冤被杀。配曹氏，生子三：澥、沙（沙善）、沙文。

八世：澥，晚唐名士，喜吟诗作赋。配李氏，生子四：郴、复、杰、埴。

八世：沙（沙善），善铸刀枪，徙居南安欧房村。据清代东石蔡永蒹《西山杂志》「欧房」条：「南邑有欧房、欧店者，水头、江崎之间也，唐欧阳秬之后。???唐初（欧阳）寓池店头之潘湖也，开成进士欧阳秬之少子欧阳沙善铸造铁血刀枪。干符时（唐僖宗年号，当西元874至879年）???黄巢起义???军律泛统，遂之窜遁掳掠???傅荀聘欧阳氏造刀枪，以卫晋南???欧阳铸刀枪在南邑家也，遂有欧房之村。」欧房，今为南安市水头镇后房村，循史据记载欧阳氏族居后房始于此。

其间或微或佚，分散伏疏，失去世次者再。盖自北宋神宗元丰年间精华公始见，其后遂不绝。然随时代变迁，氏族亦四处散居，或大坝，或安海，或蚶江。大坝仍属水头镇境内，临近厦门同安，自古即属交通要道，族亲外出谋生者为多，惟谱系零散，乏详实记载。

五德始祖三公，时当战祸连年，饥荒频仍，衣食自顾无暇，先辈谱牒乏善登载。惟其坟墓于清雍正癸丑十一年，四世孙择穴迁葬时，于墓碑上铭刻著「后房」字样，揣意为缅怀祖籍地，提醒后裔莫忘先祖根源处。又其墓碑镂著「四世考」，恰与二世祖四公墓碑铭镂「五世祖」（坟墓于道光甲辰二十四年裔孙重修），有紧密关联。经稽考后房族系自精华公后逐代传衍，于第十四世开始沿用闽泉地区所编出之字行，后房第十七世尔廷公（字行第四世尔字辈）生于明万历庚戌三十八年，与三公生辰（明万历庚子二十八年）相近，推似从兄弟。

因年湮代远，谱牒残缺，查访求证不易。然亦不宜长久搁置，是以依据现存史料推论：「三公系自后房迁徙，是闽泉地区欧阳氏族字行第四世，尔字辈。」惟仍待有识者更行稽考，以明史实，适时予以修正。

二、开基祖三公之徙居

五德欧阳氏开基祖三公，明南安后房苗裔，循后房世系称第十七世，依闽泉昭穆字行序为第四世，「尔」字辈。

明末天启、崇祯年间，闽地遭灾，饥荒连年，民不聊生。力壮者或迁居异地，谋营生计；远志者或涉水跋山，另辟净土，开创家园。三公乃随潮移民，乘风破浪，远渡浩海，择徙澎湖。初临环岛惊涛拍岸，内海却波平如镜，海湾咽喉处，状似母鸡孵卵，山陵蜿蜒伏蛰。乃舍舟登岸，见山阳平畴旷野，后倚山陵可抵北面劲风，右濒沙洲与潮间，可收海蓄渔利，遂兴垦殖之念。辟草莱，斩荆棘，搭盖茅寮于壳仔埔，以为寄栖之所。

居之日久，子嗣蕃衍，辟地渐广，寮居益盛。然地域失宁，常有海盗侵境，若于里抢掠，即瞬眼便见山南仍蛰民居，实不堪其扰，乃启另谋安居处所意念。紧邻山陵东面适存坞地，三面微凸作为隐蔽屏障，左濒漫长潮间带，蓄产蕴育丰饶，洽是乐居之风水宝地。便起土植基，架梁构屋，垦林辟壤，扩殖农渔，滋养生息，蕃衍昌裔。今称之「鸡母坞」，即是故居发源祥地之名也。

三、本族之衍庆

自我三公徙居鸡母坞后，经明、清而民国，至今传衍十又五世，近四百年。二世祖四公后，始生丁、卯、未分房蕃衍。其派下居鸡母坞者，人丁昌旺，多事耕渔，恪遵儒教，诗礼相承，代不绝人。间有分居他里者，查今之井垵，有四世三房麟公族裔迁徙；六世二房传公族裔移居桶盘；九世长房琼公族裔入住里；十世二房白公族裔迁移至山水；十世长房足公族裔至锁港蕃衍。环顾左右邻里，皆有我鸡母坞欧阳氏苗裔。

光复后，台湾工商发展迅速，谋生称易，我族人几半携眷东去，以居高雄者为多，其次为屏东、新营，亦有散居其他县市者。