永安市新田源流与传说

姓谱安

新田位于闽中永安西部，安砂南部，属江坊的第三组。相传公元前510多年老子在江坊辛田的墩宫（今新田墩宫）续写《道德经》时，用神鞭抽劈开山成田，取名“辛田”。老子卫士长伊喜神剑插土出水而取名“辛田泉”。

开闽始祖南海郡守陈润（八闽八族首领）公元307年率部入闽首战安砂，住扎江坊辛田墩宫。当时辛田厝为陈润部队指挥所和训练场部。润公在辛田的一年多时间，选址江坊洋（现村果场）兴建木屋（五直四合院）取名“润堂”。并在上游（辛田厝河岸处）种上一长带的桪树（紫白花、红果）

公元647年，唐僧（陈袆）取经回长安途经停留辛田墩宫翻译经文时，将辛田改“心田”。

公元739年唐御史中丞陈雍（永安始祖、华夏始祖陈胡公71世孙，辅佐过唐高宗等六朝五个皇帝）入驻江坊新田的墩宫，将心田改名新田，墩宫改墩官。并在新田陈厝南下侧种下一排风水树，后人称新田雍树林。

1141年，南宋大理学家陈渊进士、诗人（皇帝封名为默堂，族名陈正寻系开闽祖陈润二十七世孙、永安始祖陈雍十二世孙），他是爱国治国理政思想家、文学家、宋文林郎（副国级）休假回乡在江坊新田墩官，在此地长子大易（二子大礼、三子大禄）三兄弟奉圣旨令为父渊公兴建默堂楼。墩官默堂楼清初年间被烧毁后兴建默堂亭，1819年起由法煌公接手管护，到了清末只有默堂林了。

1824年仲秋，江坊始祖陈国谟，准许长子法煌（又名陈积庆）在新田陈厝重建，赐名“法煌龙福堂”，总占地1500多平方米，建筑面积300多平方米。

1826年，新田龙福堂始祖陈法煌，整修维护辛田泉，改为“新田龙福泉”。法煌为纪念开闽祖润公和永安祖雍公入住江坊，在新田左前方河岸边（杉力贤）和右前方江坊洋分别种上桪树。

龙福堂，解放前分别得到绍昌，美庸公等宗贤的热心管护。解放后振福公牵头维修龙福堂老厝，并对正厅屋顶进行“前三后四”的更新修护。

据早期安砂《龙江书院》记载，安砂唐前大姓以本地人陈氏为主，陈润率部攻占安砂后，江坊和小江坊的江氏人家逐年外迁到江西。据说老子在江坊期间是一个长形岛，前后上下左右有一条大河五条小河（九龙溪、水东溪、长灌溪、甲头垄溪、青村溪、辛田溪），在辛田溪中间又有个小岛叫墩宫，墩宫是个神奇的岛，会随洪水涨而连同西岸的江坊组、辛田组民宅也升高。为此，这岛不许建戏台、不许建庙、不许埋坟，江坊组、辛田组的陈氏人家视它为“神灵岛，”岛上树历代宗亲规定只许钟不许砍。

安砂《陈氏宗谱》记载：新田法煌龙福堂始建之初，两侧北边（上手）供奉老子、孔子香火，南边（下手）供奉土地公香火。可见那时尊道敬儒思想，百姓还是很崇拜的。

因有新田龙福泉，红军驻扎在新田陈厝龙福堂时，当地陈氏乡亲将糯米和龙福泉水酿成的“龙福泉糯米酒”敬供红军将士喝，酒香味浓，红军称这酒为“闽江九龙泉第一酒”。

1994年仲秋，在族长传荣宗贤等牵头下，在大厅重立法煌公祖宗牌（花岗石），新田陈厝复名“法煌祠龙福堂”。

华夏开闽祖润堂陈文化研究会

华润（永安）历史名人文化保护促进会

华闽永安安砂文化经济促进会

1994年季冬