江苏吴县——洞庭湖西山《续修蔡氏宗谱》

蔡宗

洞庭西山东蔡宗谱《续修洞庭东蔡谱序》

古之收族以大宗，而今之收族以谱，谱者因大宗之法之废而昉焉者也，世之为谱学者必称欧阳氏、苏氏，予考二家之书，小异而大同，尽其法使族人各为谱而各详其宗，夫人各详其宗则谱大备而可以至于无穷故，苏氏之论曰：古者惟天子之子与始为大夫者而后可以为大宗，其余则否，独小宗之法犹可，施于天下故为族谱皆从小宗旨哉，斯言诚通变宜民之善术也。洞庭东蔡祖世洪而宗继孟得小宗之义焉，夫东蔡何也？宋政和间，有大梁人讳源者，以秘书郞直焕章阁，建炎三年，扈跸来南，世洪其字也，世洪有子三，长维孟，次继孟、次承孟，自维孟奉母赵居销夏湾之西为西蔡，后继孟亦来居其东为东蔡，犹古南北阮之谓，欤蔡自宋居销夏湾，历今二十余传，族最盛，其人类皆敦诗书，尚廉节，其居多山水之胜，其地宜蚕桑橘柚梅栗之属，其族多寿，考其子弟多勤慎愿朴，不敢先其长老，故山之中淳淳闷闷，有太古之遗风。今西蔡有西蔡之谱，东蔡有东蔡之谱，即承孟徙居湖州德清，有德清蔡之谱，维孟几传赘居版村，又有版村蔡之谱，继孟几传居嗣庄，又有嗣庄蔡之谱，居太仓又有太仓蔡之谱，即居洞庭者又有晹隖蔡之谱，呜呼，椒聊之实，蕃衍盈升，何蔡氏之盛也？盛而不混，故各谱其谱，盛而不紊，故各宗其宗，分之则无不分，合之亦无不合，条分缕晰，源远流清，斯真得小宗之义而精究之者乎！仁人孝子以收族为心，当以蔡氏之谱为法矣。若曰：必大宗然后可以收族，则蔡之先自周成王命胡邦之蔡，候封奕奕，或以国或以地或以官以字，数千年来分占诸夏，虽食德升，朝各丕厥，绪而大宗遥遥，毋乃不可考而徒滋疑谬乎，故序谱者必欧阳苏氏之法，为近而易循，今则蔡氏之谱是也！

康熙四十一年九月既望

赐进士及第奉政大夫翰林院侍讲学士锡山周宏撰

《续修东蔡宗谱序》

前辈蔡晚森先生季子烒，余侄壻也。晚森故洞庭山人，世居消夏湾之东，少时赘于锡，为邑诸生，丙戍举于乡，丁亥成进士，遂占籍焉。一日烒持其族父霞庄先生所叙族系，乞余序，曰，是其族祖讳世玫者笃志于此，属霞庄修辑，阅数年而后，成雨先生为人醇谨，笃行敦孝友、恤宗族。而霞庄尤长于文词，云：按蔡自宋秘书郞源扈跸南渡，侨寓临安。源自世洪，生子三，曰维孟继孟承孟，维孟奉母赵居洞庭消夏湾之西为西蔡，继孟迁临安......(残稿）