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[佟氏祭祖] 佟氏载入史册的主要同族人简介

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百家姓秀才

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发表于 2016-11-17 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
载入史册的主要同族人简介

在清一朝佟佳氏族鼎胜,先祖“兴兵”“兴家”于抚顺,很多先祖又归根于抚顺。抚顺发现的满族佟姓基本是同族人,始祖是巴虎特克慎(佟满只)。

据《八旗满洲氏族通谱》记载:佟佳氏“按巴笃里札尔固齐与本旗雅尔浒地方达尔汉侍卫扈尔汉、正篮旗加哈地方浑托和、镶黄旗汉军旗佟佳地方佟养正、正红旗长白山地方尼堪洪科等同族。”又“巴虎特克慎生七子。长曰屯图墨图,次曰达尔汉图墨图,三曰颜图墨图,四曰扬嘉图墨图,五曰坦图墨图,六曰额赫礼图墨图,七曰嘎尔汉图墨图”。

经查证:开国元勋股肱重臣扈尔汉的二世祖是颜图谋图。扈尔汉墓在下哈达村,现查清人口千余人;显赫的孝康章、孝懿仁皇后、佟养正、佟养性、(御赐碑原在老古台)、及其后代佟图赖、佟国纲、佟国维、隆克多等佟佳氏旺族,他们的先祖是达尔汉图墨图。抚顺市新屯、万达屋等处有这支祖坟,佟养正、佟养性、御赐墓碑现立于抚顺市顺城区会元乡天山公墓前(疑是因日伪时期抚顺开煤矿移至此),这支人的后裔遍及抚顺城乡;开国功臣巴笃里札尔固齐,生平事迹官至二等轻车都尉、礼部尚书兼都统议政大臣,战死后,顺治十三年,世祖章皇帝御赐九眼透龙碑(在兰山乡金家村东三公里碑碣沟),他的先祖是额赫礼图墨图。兰山乡的满族佟姓应多为其后人。在哈达镇三家子村佟贵德家谱中发现不仅记录了颜图墨图一支,还记录了额赫礼图墨图一支,巴都里就列名其谱上,其他五支没有详记,只是用满文记录了巴虎特克慎七个子嗣名。据此,验证《八旗满洲氏族通谱》记载的几个地方佟佳氏“同族说”,是有根据的、正确的。这也证明了抚顺地区的满族佟佳氏,大多数是这三支的后裔,是同族人。在清一朝,先祖名垂清史、权倾朝野,一定程度上决定了清王朝的走向。先人们能征善战、文韬武略,精忠报国之志略见一斑,号称“佟半朝”实不为过。

扈尔汉1623年病逝后,三子浑塔袭父职,缘事革职。“后世祖章皇帝追念达尔汉侍卫扈尔汉之功,复赐子爵,令其五子分袭”,兄弟子侄多人立传受封,后代多人在多朝任要职。“康熙三十七年圣祖仁皇帝巡至盛京,特遣大臣往墓奠次”,意识是派大臣祭祀扈尔汉和办理与其相关事宜,如扶慰家属等。康熙三十一年(1692年),康熙为佟国维六十大寿赋诗出赠:“领袖高门称退让,英华雅望冠椒房。谦和不持勋臣贵,谨格能成宠眷长”。很多事例证明,清政府各朝对佟佳氏族的重视和信任,其显赫吾不加赘数。
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