谯氏祠堂两个祠产

慎终追六

观音堂祠

鼎山观音堂一支，有两个祠堂：

一是老祠堂。在皂角垭——观音堂北侧上碥，呈三合院，占地约500平方米，一正堂，两环房，前竖踊壁，院坝约10×15米的长方形，可搭20个席桌同时就餐。殿堂正中靠后壁处有五台神龛，供奉历代祖先牌位，神主皆用樟木雕制，上书“谯公讳××老大人之神位”。解放前，每年清明节都办“清明会”，约坐70—80个席（每席10人）；凡嘉茂公后裔，包括观音堂、寸垭岩、马官桥、大田沟、井坝沟、大石坎（今鼎山镇八角丘村二社）的谯氏男丁，都可前去赴会。据家住祠堂右侧的谯长庆（永禄公第二十代、嘉茂公第十代后裔，现年74岁）说：祠堂周围有田产约80背（折合16亩），出租给人耕种，所收租谷主要供每年办会之用。会首有谯巨森、谯明殿，经办人有谯明美、谯长碧等。会前二三十天，会首们就开会筹划，组织相应人力，购买办会物品，准备桌凳碗具；会上，先到坟墓“挂青”（用粉白纸，经“钱钻”打制而成），再到龛前祭祖，然后聚餐吃喝；会后，当着各房会首，公布帐目，提请评议。回顾童年时代，每当清明佳节之日，正是春暖花开之时，穿上最新最好的衣服，成群结队，翻山越岭，悠哉游哉，去吃清明会，真是十分快活，让人陶醉。

二是新祠堂。在马官桥与大田沟之间的砚水河畔，建筑规模比老祠堂小，正堂较宽长，可供40个学生坐着条桌读书，两侧有环房二间。据说，是登堂祖逝世前嘱咐修建的，修于道光（1821—1850）年间。有祠产约70背（折合14亩），早年也办“清明会”。到民国二十八年（1939）后，所收租谷主要用于办学，聘请两位教师，一教国文，一教算术，本族学生一概不交学费，贫穷的人都可上学读书。为给部分夜读学生提供食宿条件，还新修一间约60平方米的校舍，既有床铺睡觉，又可鼎罐煮饭。在该校就读初小的学生，解放后参工、教学者至少在30人以上。

除此之外，六房“美公祖”的砖房湾（注：房屋风火墙全用火砖砌成，早年在鼎山农村较为少见），还有公产120背（折合24亩）。据说，美公祖六个儿子，每人分田120背。迄后，谯启谋一家绝后，田产作为本房公有。其收租用途，除每年举办小“清明会”外，就是补助房内有为子弟上学读书，每人每年约给稻谷300市斤以上，有的家两个孩子上学，要找四五个人才能运回。