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《郑州柴窑研究》
从该瓷窑遗址文化层堆积情况来看，瓷片堆积中除部分唐代的瓷片外，大多为五代至宋代的瓷片堆积。因此，月台瓷窑遗址被定为五代至宋的瓷窑遗址。从瓷窑年代上看，月台瓷窑遗址与五代柴窑年代相符。特别是遗址中出土有类似文献记载柴窑瓷“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”的青瓷瓷片，为探寻柴窑提供了重要线索。
月台瓷窑遗址的文化遗迹主要是窑址。在勘探过程中发现地上暴露窑址数十处，地下埋藏窑址十余处，其中大多数为马蹄形馒头窑。试掘窑址两个，一个为方形窑 ，一个为长条形窑。该瓷窑遗址堆积层内遗物较丰富，在所试掘的100多平方米的范围内，出土能复原的瓷器多达上百件，以青瓷和白瓷为主。出土了部分器形规整、器表光滑、器壁厚薄均匀、胎质坚硬、釉色优美、玻璃质感较强的青瓷器，包括豆绿、葱绿、天蓝、天青、月白、黑釉、黄釉、酱釉等；胎色有砖红、土黄、灰白、深灰等，能辨别器形的达上百件。器形种类繁多，有：碗、罐、器盖、盘、瓶、水注、洗、盏、缸等。其中以碗、盏较多。主要的有玉壁形圈足青瓷器，青瓷碗，以及葵瓣口酱釉碗，茶叶末釉碗、盏等器物。年代大约从唐末到宋早期。在试掘的T3中，在青瓷堆积上部的冲淤积层中紧邻堆积层处，发现了一枚宋早期铜钱——元佑通宝。（载郑州文物考古研究院《月台瓷窑遗址》申报河南省重点文物保护单位材料）
2007年初，郑州市文物考古研究院派专业人员及勘探队对月台瓷窑遗址进行了勘探和试掘，发现有丰富的文化遗存。
考古发现与文物遗存，月台瓷窑遗址，东部至与登封市接界的东沟河，西至月沟水库，南至柴窑林场，北至郭窑村，遗址东西长1000米，南北长1500米，总面积150万平方米。月台瓷窑遗址中部被月台河分割，河两岸分布着阶梯状台地和沟壑，遗址就分布在月台河两岸及与月台河相连的沟壑两侧。
月台瓷窑遗址即后周柴窑，从考古发现与文物遗存、文献记载、地名与历史传说、柴姓渊源等方面进行考察，可证月台瓷窑遗址就是后周柴窑。
“五代柴窑在新密”初探（作者杨建敏），2006年底，郑州市文物考古研究院在对登封、新密、禹州进行瓷窑专题考古调查时，在新密市（原密县）西北约25公里处的牛店镇月台村境内，发现了一处规模宏大的瓷窑遗址。因遗址南部为柴窑村，该瓷窑遗址先是被命名为柴窑瓷窑址，后在申报河南省重点文物保护单位时被定名为“月台瓷窑遗址”,这是郑州境内近年来在陶瓷研究领域内的一次重大发现。种种迹象表明，月台瓷窑遗址可能就是中国陶瓷界苦苦寻觅多年的五代后周柴窑遗址。
郑州千金奶奶庙（柴荣经商传说），郑州西郊西流湖上游小京水河段东岸的一处沟坡上，原有一座庙宇，名叫“千金奶奶庙”。该庙坐南向北，庙内供奉着一位面庞娇美、身穿铠甲的女将，这就是在当地闻名的董千金庙。董千金庙前面就是千百年来从开封、郑州通往洛阳、西安的古官道大路。
董千金庙历经宋、元、明、清诸朝代，其间几经兴毁，庙内四时香火旺盛。清末以后，终因战乱频仍、年久失修，部分建筑已不复存在。1958年兴修水利时，因缺少砖瓦木石，庙被当地生产队拆毁，现仅剩断壁残垣，瓦砾一片。
关于董千金庙的来历，民间还有一段精彩的历史传说。
相传，宋朝开国皇帝、太祖赵匡胤未发迹时，与其结拜弟兄柴荣(河北邢台人，五代时后周世宗皇帝，公元955年即位)、郑恩(字子明，后周世宗手下大将)时常推独轮车贩运货物，往来于汴京(今河南开封)至洛阳一带。一天中午，烈日高照，晴空万里，三人推着货物走到郑州西郊三官庙村附近时，已累得筋疲力尽，郑恩说:“我现在饥渴难耐，实在走不动了。”赵匡胤道:“前面不远就是三官庙酒店，到酒店让你吃饱喝足。”柴、郑二人道:“我等身无分文，怎能吃饭？”“我自有办法！”赵匡胤狡黠一笑。说话之间，已到酒店。
三官庙酒店为一董姓员外所开，董员外系当地首富，拥有良田千顷，家财万贯，膝下二子一女。二子名董龙、董虎，生得身强体壮，武艺高强。更有一女名董千金，自幼习武，本领不在二兄之下。平时董员外在庄院和酒店内养有大批家丁，用于看家护店，维持秩序。
赵匡胤等三人走进酒店，要了几壶好酒，切了10多斤熟牛肉、20斤大饼，一阵风卷残云，酒足饭饱。饭后，赵匡胤疾步走到自己的推车前，佯装察看一番后，大声叫嚷起来:“掌柜的，我的推车头朝东，谁给我挪了个头朝西，车上货物也已丢失。”董员外闻听后说道:“你还能推啥好货物，即使真的丢失，我也赔得起你。”赵匡胤道:“我车上丢的是:东洋大海七十二张老龙皮，一斗三升金刚钻，正宫娘娘龙凤袄，万岁爷的龙袍，你如何赔得起？”董员外气得高声叫骂:“你们这几个穷小子，吃过饭不想付钱，想耍赖呀，众家丁，给我拿下。”一声吩咐，董龙、董虎带领众家丁围拢上来，赵、柴二人急忙从推车上抽出兵器，与众家丁打了起来。三人且战且退，转瞬间到了小京水河边，看看前有河水，后有追兵，无奈，就在河滩上与董氏兄弟厮杀起来。此时董千金也跨马提枪赶到河边为二兄助战。虽说赵匡胤一根盘龙棍打遍天下十三省，怎奈好汉抵不住人多，三人虽左冲右突，奋力拼杀，然渐渐只有招架之功，没有还手之力。郑恩一看形势不妙，便使出损招，将裤子一脱，赤裸下身与董千金对阵，董千金乃是一未婚女子，哪见过这种阵势，当即尴尬万分，倍感羞辱，遂投河而死。赵、柴、郑三人杀散董氏兄弟及众家丁，才得以脱身而逃。当地人为纪念这位女中豪杰，就在董千金投河处的河滩沟坡上，建立了一座千金奶奶庙，供后人凭吊、祭祀。
郑州管城法云寺 ，又名柴公寺。五代后周显德二年周世宗柴荣所建，赐名法云寺，与汴京的天清寺（又名白云寺）遥想呼应。柴荣皇帝曾题御诗曰：“雨过天清云破处，这般颜色作将来，”象征大周国运像蓝天白云一样，蒸蒸日上，国家强盛。 据清康熙年间《郑州州志》记载，“柴公寺在州东南二十五里”的记载。 七里河和潮河源于新郑市郭店乡,为五代后周圣河,在七里河和潮河两岸,分布着后周皇陵(郭店),十八里河柴王城(柴郭村),南曹乡柴公寺(柴王寺,法云寺)。
曹古寺村原是郑州市管城区南曹乡的一个行政村，２００４年划归郑州经济技术开发区。该村名是以姓氏和寺庙命名的。传说三国时曹操逐鹿中原，安都许昌，在前往中牟官渡与袁绍决战时，曹军曾在此筑寨扎营，后人便以此定村名曹固寨，也叫曹固店和曹固村。因村北有个千年古刹法云寺，寺庙废弃后，曹固村便被讹传为曹古寺了。
《郑县志》寺庙目有“法云寺在州东南二十五里”的记载。现寺内有一棵白果树，有三四人合抱粗。日军侵占郑州时，其士兵在树下烧饭，白果树被烧焦半部。此树虽然历经沧桑，现仍粗壮挺拔，枝繁叶茂，实为郑州古树之最。寺内现存一雕刻有双龙盘绕的大型石碑顶帽，中间刻有“法云寺”楷书大字。另有数通石碑，都系重修寺庙碑记，字迹大都难辨，足见此寺的年代久远。
一次在整修寺院时，出土了一方元朝“圆寂先师宣公之塔”石碑，碑文记述了中牟人刘宝宣于南宋开庆元年（１２５９年）到此重建法云寺的事迹。
原寺为三进院，设有寨墙和寨门，二门内设有哼哈二将的塑像，三门内有四大天王的塑像；后院正面为大殿，白果树即在大殿前正中央，上挂有一人多高的大铁钟；殿内用整棵白檀木雕刻佛像三尊，每个佛像肚内能容纳两个人，足见佛像之巨大，殿内还有十八罗汉塑像分立其间；东西配殿内分别供有关公、韦驮、孙大圣、送子娘娘、地藏菩萨等神像。每年农历七月三十为盛大庙会日。
近年，当地群众在法云寺遗址上建前后殿宇两座，由专职僧人管理，使古老的寺院又显示出新的生机。
开封天清寺 ，位于河南开封。五代周世宗显德二年（955年）建，天清寺 ，又称白云寺。寺有塔，六面九级，宏伟庄严，通称繁塔，故俗称繁塔寺。明末毁于水患，仅存一殿一塔，塔复折断，仅余三级。清乾隆中（1736～1795），重修之，前临惠济河，后依古吹台，碧水绿杨，景物佳美。
管城区境内主要河流有熊儿河、七里河、潮河， 总流域面积为４３５.９平方公里，均属淮河水系.熊儿河：源于郑州市南郊铁三官庙，干流长度１９.５公里，流经辖区长度４.５公里， 至金水区祭城乡陈岗入东风渠.七里河：源于新郑县郭店乡小乔村，干流长度３８.８公里，流经辖区十八里河、圃田两乡， 至圃田乡穆庄入东风渠.潮河：源于新郑县郭店乡徐庄，干流长度３４公里，流经辖区南曹、圃田两至圃田乡小孙庄入东风渠.辖区共有五座水库，总蓄水面积达９３６.８亩。
郑州管城柴窑出土有精美的青瓷，白瓷，青白瓷，天蓝瓷。其瓷片符合历史文献描述的柴窑特征，出土铭文有：官、御、显德年造等款，还有窑神庙。许多专家认为是柴窑窑口之一。其中，国外陶瓷专家、国家陶瓷专家、河南省陶瓷专家都进行过考察。
郑州管城唐子巷（搪瓷巷），据传为柴荣年轻时期设立柴氏瓷器商行所在地，柴荣的五弟柴贵在新密牛店镇设立柴窑，柴荣的把兄弟赵匡胤负则进货。柴氏瓷器商行分布在郑州、开封、洛阳一带。在郑州有柴荣经商的传说，有柴荣修建的法云寺（管城），有柴荣命名的大周山（荥阳），有后周皇陵（新郑）。
郑州，3600年前，这里是商王朝的重要都邑之一。郑州曾为夏、商都城之一，为管、郐、虢、郑、韩等藩国的首府，为隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代为州。 辖区内发现有距今8000年的裴李岗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址。据史籍记载，中华民族人文始祖有熊氏少典之长子炎帝生于新郑华阳古城，黄帝为“有熊氏”生于轩辕之丘，部分学者认为轩辕之丘指现在郑州下辖新郑市。部分学者认为夏代曾建都于阳城（今登封市）。春秋战国时期，郑、韩先后在新郑建都（为当时周帝国的二级行政单位），长达500多年。秦汉时期，郑州地区始置荥阳、巩、京、新郑等县。之后，历代先后在郑州地区设置荥阳郡、北豫州、荥州等。隋开皇三年（公元583年）将荥州改为郑州。隋开皇十六年（公元596年）置管州治所，州治位于今天的管城区。五代后周这里定为北都（瓷业之都）。北宋建都汴京后，郑州属京畿路（今开封市），崇宁四年（公元1105年），建为西辅，成为宋代四辅郡之一。金代，隶南京路（今开封市）。金贞佑四年（1216），管城更名故市，后复名管城县。清雍正二年（1724）郑州升为直隶州，隶河南省。明初，郑州划归开封府。清代，郑州为两次升为直隶州。悠久的历史给郑州留下了丰富的文化积淀，全市有各类文物古迹1400多处，其中国家级文物保护单位26处。嵩山风景名胜区是全国44个重点风景名胜区之一和全国文明风景旅游区示范点，“天下第一名刹”少林寺就坐落在嵩山脚下，威震海内外的少林功夫从这里走向世界，名瓷之冠的柴窑创烧在这里。这里还有我国最早的天文建筑周公测景台和元代观星台、中国宋代四大书院之一嵩阳书院、我国现存最大的道教建筑群中岳庙等。在郑州周围，还有星罗棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场遗址，著名历史人物列子、子产、杜甫、白居易、高拱等出生在郑州。1928年改郑县为郑州市。1931年撤市复改郑县。1948年设郑州市。1954年郑州成为河南省省会。新郑市，新郑之名已经沿用千年。郑州柴窑窑口分布在管城、新密、登封、巩县、修武等地。
柴树青 柴有才 柴千军 |
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