谷氏纪念迁始祖伏崇公由丰城桥东徙居湘潭景泉潭七百一十

谷寻根

故乡，那是一个无论古今中外都是让人魂牵梦萦的地方。故乡，它又是一个永恒的主题，有多少文人墨客、诗人画家都为之倾倒，用它为题材写出了脍炙人口、千古流传的作品。

我的故乡是湖南省湘潭县乌石镇景泉村白竹坪，1945年祖父和部分宗亲又从景泉村白竹坪迁到相距约二十五公里的湘潭县方上桥坝湾。但严格地说故乡还应算是乌石镇景泉村这块祖居地。从古至今，谷氏家族在那里生活了七百一十年。

父亲从十几岁起就离开故乡景泉白竹坪出外求学，从学校毕业后一直碾转在北京、天津、福建、江西工作六十余年，只是在"七七事变"后随南开大学南迁在家乡逗留了不到一年，因而在故乡总共只呆了不到二十年。而我则在远离故乡几千里的福建长汀出生。因工作需要经常出差，我以后的脚迹遍布天南海北，但从我记事起，就从来没有回过故乡,甚至连湘潭都没有踏进一声。

在那风云变幻、云谲波诡的年代，也许是父辈、祖辈对我保护的意识，也许是我少不更事，下意识中有对故乡的漠然，从他们口中没有听到过多少对故乡的回忆和叙述。故乡本应该是与儿时的梦，与美丽、幸福、欢乐等紧密相联的，但对我来说，故乡是那样遥远，神秘，虚无漂渺，几乎完全是一片空白。所以，常常自叹和自怜，我是一个没有故乡的人。

正因为完全与故乡隔绝，自然对"我自已是从哪里来"也一无所知。我所经历的年代，是风行查三代的，当年查三代极其严格，除查档案外，有"问题"或"疑问"的还要派两人以上到当地调查取证，外调花费了不计其数的大量人力、物力、财力。作为解放后才读小学一年级的我非常荣幸，为了对我"认真负责"，在文革中单位专门派人到故乡外调至少两次。

在这种氛围中，我不知不觉地以为知道父亲、祖父也就够了，对曾祖父因从来没见过(曾祖父去世四年后我父亲才出生，连他也没见过他的祖父，更不用说我了。)，自然不晓得他的模样，不知道他是一个怎样的人，可笑的是我连他的名字也不知道。祖父和父亲的名字巳在无数次填表中深深地刻在脑子里，但他们按宗族字派起的族名却毫不知情，不要说找族谱，就是拿一本现成的族谱放在你面前，也只能是如入迷宫、无处着手。

也许，人们对故乡，对我是从哪里来存有盲区并不影响自巳的正常生活。但随着年岁的增长，随着阅历的丰富，僵化思想的启蒙，我越来越感覚到，作为一个真正的人，虽然存在这种盲区，单从物质层面看，丝毫不会有任何影响，或许还有好处。在精神层面上必然会有缺失，不能算是一个完整的人。

在文明社会，一个国家没有历史是不可思议的。"以史为鉴"，只有前事不忘，才会有后事之师，所以有人说，孔夫子写<<春秋>>而乱臣贼子惧。但一个国家的历史不能只是帝王将相的历史，也应包括千千万万个普通家庭、普通家族甚至普通个人的历史。

历史是人所创造的，必须有人来记录，必须有人来传承。中国作为一个具有五千年历史的文明古国，在这方面只能是比那些建国只有几百年的国家做得更好，更出色，应当有更多的人来关注和参与。

毋容讳言，一百多年来，中国经历了太多的苦难，满清的没落，列强的侵略，军阀混战，八年抗战，四年解放战争，三年困难时期，十年浩刼，有多少珍贵的历史资料和文物在刧难中消失得一点痕迹也没有，这对中国历史的传承和发扬几近是毁灭性的打击。更为严重的问题是人们的思想乱了套，只关注自己的眼前的利益，只热衷于既向前看又向钱看，对毫无功利可言约过去则嗤之以鼻，没有了丝毫兴趣，甚至连回头望一眼的功夫都不舍得。

说实话，对"历史"的认识，我并不具备那怕是一点点的自觉。倒不是我重轻文，实在是不感兴趣。在学校学历史课也是完全的被迫和被动，不过是为了应付考试而已。现在有了一点比较清楚的认识，那也是经过了几十年的无知、到渐悟再到顿悟的曲折而漫长过程。

基于以上的认识，在2013年10月我和妻子专程寻访了自己的出生地一闽西山城长汀，亲身体验我的人生起点城市的风土人情。同样是在金秋十月，今年又专程去了故乡湘潭，亲身感受故乡的山山水水，在故乡中找回常人应具有的"故乡"的感觉，从同宗乡亲那里了解家族的历史，那怕是一点一滴，都认真地记录在案。

在堂弟安平以及众宗亲的帮助下，虽然只呆了短短的几天，却解开了存在心中几十年的谜团和心结，一个清晰的、真实的家乡的印象已在我脑海中建立。对我是从哪里来的，也梳理出了头绪，初步迈出了寻根访祖可贵的第一步。

在与乡亲们的聊天话语里，在先人留下的宝贵资料中，我仿佛看到了他们真实的生活，看到了迁始祖伏崇公为了避乱或响应中央政府的号召"支内"，在"江西填湖南"移民潮中，扶老携幼，肩挑手提，跋山涉水，千里迢迢，徙居景泉潭，在这里白手起家，披荆斩棘，历尽千辛万苦，将荒山野岭变成良田家园。在这个追寻和疏理过程中，我沉浸并陶醉于与先辈们进行着穿越时空的对话，也从中找到了自已思想、道德、情操、品质上的DNA，乐在其中。

祖宗之灵爽千古不昧，子孙之孝思万世不匮。单从先辈们在没有电脑网络、没有交通工具、没有电灯电话、经费缺乏的情况下，初修、续修到三修家谱，洋洋二十四本、一千七百零二页的巨大工作量，正体现早年中湘长山谷氏家族践行了这两句话的真谛，值得学习、继承和发扬光大。

中华民族具有慎终追远、勿忘根本的优良传统。 "缀芜牋为羔雁，籍蒲笔而兕觥"，谨以系列博文纪念迁始祖伏崇公从丰城桥东徙居湘潭景泉潭七百一十周年。