乌以风与天柱山（寻根资料）

同宗寻七

乌以风与天柱山

十年前，即1989年2月26日，天柱山罩在一层蒙蒙雨雾中。通往三祖寺的山路上，一顶八人抬的大轿缓缓而行。沿途的乡民自发地设案焚香，默默地为90高龄的天柱老人乌以风送行。在悠扬的佛乐声中，乌以风的遗体坐缸火化，长达半个世纪的天柱情缘终于得到了结。

乌以风本是山东聊城人，毕业于北京大学哲学系。1933年，他来安庆任省教育厅秘书，第一次游历了天柱山。那时天柱山还处于自然状态，博大雄奇的景观令他流连忘返，种种神妙的传说更激起他寻根究底的好奇心。虽然不久他即转任宣城中学校长，但这一切已深深印入他的脑海。1937年9月，乌以风又来到天柱山，并结识了药农贺来朝兄弟。在贺氏兄弟帮助下，他登上了自古极少有人登上的的天柱绝顶。一览众山小，万岳皆归宗。这使他极其兴奋，不禁高歌：“立极方知天地大，凌空不见古今愁。飘然遗世烟尘外，一啸鸾飞下九州。”他还用红漆重描了清代李云麟在绝顶刻的“孤立擎霄”四字，使历代典籍多记为“孤立晴霄”的讹误得以订正。名山的湮没令他感慨万千。这使他萌发了为天柱山修志的念头。

抗日战争爆发，乌以风应马一浮先生邀请，到四川筹办复性学院，任典学。后又在重庆大学任副教授。1942年，乌以风不幸遭到婚变，一往情深的妻子离他而去，在他的心上留下了深深的创伤。为摆脱痛苦，乌以风想到了他曾以心相许的天柱山。于是毅然东归，重返天柱，寄住于山间佛光寺中，自号忘荃居士。本想栖身于尘世之外的乌以风被瑰奇秀丽的天柱山化解了心中的块垒。这使他要在有生之年为天柱山修志的决心更加坚定。他的设想得到贺氏兄弟等山民的热情支持。在他们的帮助下，乌以风一面广为搜集有关天柱山的各种历史记载和传说，考正订误；一面爬岩越岭，考察峰峦，确定山势方位。即使人迹罕至之处也一定要千方百计亲自踏勘一番。1943年后，乌以风应安庆专员范宛声委托于野人寨主持私立景忠中学校务，仍坚持一边办学一边撰写山志。他还承担了范宛声组织的天柱山开发委员会的具体事务，到处募捐化缘，用得来的资金修筑了西关寨近2000级登山石阶，并先后兴建了天柱山房、岳云山馆、望岳亭等建筑。

解放后，乌以风被调至安庆师范任教。他人在安庆，心系天柱，更加紧了天柱山志的写作。1956年，50万字的《天柱山志》稿终于完成了。“反右”运动前夕，他把书稿托付友人刻印，想不到不久他就被划为右派，书稿竟被人掠去。闻知此讯，乌以风泪流满面。1958年底，乌以风以“历史反革命加右派”的罪名被捕入狱，度过了近十年的囚徒生活。出狱后，他再次回到天柱山。在清理劫后残书时，竟意外地发现了尚存的部分山志资料。这使他喜出望外，决心重整旗鼓，完成为天柱山修志的夙愿。虽然他头上还戴着“四类分子”帽子，但在善良的乡亲们的关照下，经过2500多个日夜苦战，第二部《天柱山志》稿终于又完成了。

十一届三中全会后，乌以风的冤案得到彻底平反，他被请回安庆师范学院任心理学教授，并当选为市人大代表和省政协委员。《天柱山志》在几经周折之后也终于出版了。“古南岳”神秘的面纱第一次被揭开，天柱山雄奇灵秀的特色全面展现在世人面前。这为天柱山侪身国家级风景名胜区作出了重大的贡献。但乌以风并不热心于名利的追求，更不留恋都市的繁华，他的心还在天柱山。“诗到能愚方见志，人经多难始忘名。”不久他又重返天柱山麓的“忘荃草堂”定居，并自号“天柱老人”，安静地度过了自己的余年。