邓氏株洲南阳桥七修谱序

修谱参

窃闻唐人著郡望，邓氏推南阳，盖后汉太傅仲华公之显故也，由是敝族五修，余序云：“邓氏者，轩辕之胄也，可考之授姓史二千七百载，名显东汉、声振南阳。”

余寓潭州，邻南阳街，已廿年矣。辛卯秋，偶以族事遇萍乡忠文先生，往来数年，引为莫逆，知醴陵有南阳乡。二“南阳”者，皆邓氏之故业也。

醴陵南阳桥者，李唐之旧迹，临湘水，濒渌江，乡因桥名，此南阳乡之由来也（案：建国后，隶株洲）。《南阳桥邓氏族谱》云：“天宝十四载，安禄山陷东京窥河南，有南阳邓氏避难湖湘，抵渌津，登南岸，见斯方山水秀丽，遂拓地起造，杉栋湾也。湾之后有港，立石桥，颜曰：‘南阳’。”天历、洪武数修之，显于竹帛，经历千年，是为名胜。

粤南阳桥之族，发脉襄邓，天宝间移籍湖湘，乃千二百载之古族也。其可考者，元季仲华公之三十七世裔孙高公也。高生起辅、仁仲、朝卿；天历间，官镇南，起辅从之；仁仲徙凿石，成就旺族。

朝卿，字廷相，元末随次兄迁赣之泰和，继永丰，复庐陵，洪武归原籍。朝卿公子六：明远、升远、仁远、胜远、诚远、受远也。

明远公之裔居南阳桥、八斗丘、竹鸡山、紫草冲、石亭及湘潭黄龙港；仁远公之裔居醴陵、双旁、邓家围子、石板滩、邓家湾、枧头洲、石塘下、宋家冲、桐子塘、东呈铺、东堡新庵、大林、沩山及湘潭下八都沧沙埠、江西萍乡市区及老关镇油塘埠、前进枫树湾、下埠镇长春铺苏塘、青山镇大城诸地，忠文即其裔也；胜远公之裔居杨坑及迁湘潭下八都、三门、冯家垅、茶亭子诸处。至于今日，朝卿公一脉，历六百余载，衍二十余代，丁口逾万，已巨族矣。

夫有血气者，莫不遵亲，遵亲莫不以孝。孝者，善继人之志，述人之事也。谱谍，家史也，上溯姓源之始，下逮继世之宗，明昭穆以尚族，专述宗族之事。吾邓氏自汉即有官谱，开中华风气之先，垂范于后世，为诸姓仿，其功之伟，可昭日月矣。忠文先生，淳厚长者也，好文史而敦族事，近岁以七品致仕，因得空暇，遂致力族史，大江南北，往来奔波，乐此不疲，此非血脉之因果者乎！

盛世治典，此华夏千载之因循也。荷月某日，有喜鹊鸣于桑竹间，南阳桥族将七修其谱也。是修乃忠文先生首倡，志奇、石生、志国、才冬诸贤附议，从者雀跃，众志成城，前后数月，即告付梓，顺利异常，或先人在天之灵之庇佑也。

初，忠文先生告余：拟录拙文《古邓国与历代邓州、邓县关系考》《癸巳冬月平江元侯祠祭仲华公文》于其谱，且嘱余为序。窃以为，谱之序，非大德硕儒安敢为哉！在下何人？云间野鹤矣！然，先生嘱之至诚，思之再三，却之不恭，遂斗胆允之，且作《忆江南》一阙以贺，辞云：“闻鹊喜，纂史续人伦。过往南阳桥上客，去留高密裔中人。新野质彬彬。”

萍浏醴，湘赣边罗霄之“三珠”也。南阳桥本醴陵之隅，亦忠文先生之籍所；余，浏人也，既受命，虽笔拙，却因地缘、亲亲之故，安敢懈怠，是作数言，以补华章之阙。

愚下 西湖族十八世裔孙 继团氏拜撰，时在乙未孟冬。