试比较峡川岳西《柯氏家谱》与安庆怀宁《柯氏宗谱》（谱牒资料）

谱牒拾

试比较峡川岳西《柯氏家谱》与安庆怀宁《柯氏宗谱》

◆柯宏胜

这次赴望江、彭泽、东至、安庆柯氏渊源之旅，又有一大收获，见到了安庆怀宁《柯氏宗谱》，先把它与峡川岳西《柯氏家谱》进行比较，请各位宗亲指正！

一、两者世系

①岳西《柯氏家谱》

气祥（1）——克常（2）——宁道（3）——宪四、希生（4）——茂兴（宪四之子）（5）——余庆（6）——魁元（7）——泽远（8）——孔良（9）——鹄（10）——铜（11）——叔华（12）——邦显（13）——恭远（14）——永宽、永璋（15）——大迪（16）——增（17）——贤（18）——旵chǎn、冕(19)——魁恪（旵之子）、春恪（冕长子）、春恪（冕之子）、和恪（冕次子）（20）——天取（魁恪之子）、天祥（春恪之子）、天长（和恪之子）（21）——茂橘（天取公之子）、茂春（天祥长子）、茂楠（天祥次子）、茂棠（天长子）（22）——仁、义、智、信（茂春生四子）、礼（茂楠之子）、文、武、祯（茂棠生三子）（23）

②安庆怀宁《柯氏宗谱》

气祥（1）——克常（2）（迁福建）——宁道（3）——宪四、希生（4）——孔良（希生之子）（5）——鹄（6）——铜（7）——邦显（8）——宽、彰（9）——大迪（10）——增、浩（11）——增公生子二：冕一（由福建莆田迁峡川）、祥一（由福建莆田迁怀宁，怀宁柯氏始祖）(12)

二、分析：

从两个世系图中可以看见，世系路线基本一致，不同点主要有二：1.从气祥到“冕”或叫“冕一”这一代，岳西谱是19代，怀宁谱只有12代，可以看出，应该是怀宁谱少了7代；2. 怀宁谱注明，从气祥后面到“冕”或叫“冕一”这一代，峡川派迁往福建了，岳西谱没有记载，其他相关家谱也没有迁福建莆田的记载，而且还有卒葬贵池的记载，与之相矛盾。

三．推论

从上可知，两者都是峡川柯气祥的世系，只是怀宁《柯氏宗谱》分开独立较早，谱中少了好几代，应该是古代传抄过程的错误。因为怀宁谱中有许多明显错误，如世系中说“铜生子一邦显，下面紧接着有标明是“拜显”；还有更离谱的是，说和公有五个儿子，原文如下：“和公，字贵和，一字叔和，又字益孙，居尧封，为鄱阳令，配檀氏，生子五：祯祥、瑞祥、气祥、应祥、受祥。”但是这段话，虽有错误，也是很有价值的：①反映了和公、贵和、叔和、益孙（益逊）就是一人；②从和公到祯祥、瑞祥、气祥、应祥、受祥，中间少了10代，这与棠溪柯氏谱相同；③第一次看见《莲玉柯氏家谱》以外的柯氏家谱上明确记载着“受祥”。只是受祥的居住地应该是怀宁谱上表明的应祥所居地“留田莲玉”，因为《莲玉柯氏家谱》记载“受祥（祥受）”在宋仁宗天圣年间复还莲玉里。

因此，怀宁柯氏确实是叔和（益逊）公之后代、峡川气祥公之后裔！