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[支氏祭祖] 支氏家谱源流叙(祭祖资料)

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百家姓秀才

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发表于 2015-12-4 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
支氏家谱源流叙

从来物本乎天,人本乎祖。是天固万物之所由生,而祖实一姓之所自出也。然无论出自富贵,出自贫贱,出自农工,出自商贾,皆为本源之所在,而子孙之不容湮没者。念余支氏相传已十余代矣,问其始生,同族莫知者甚众;询其创造,同族莫省者甚多,岂非以谱之未修而人少学乎?辅幸叨祖德,名列交庠,苟不为之推其始生,详明其创造,则是莫为之前,虽美弗彰;莫为之后,虽盛弗传矣。自兹以往,微论代远年久湮没相失愈甚,即有孝子贤孙起而欲究本源,不是抱恨于无稽乎?今者辅微有功名,智尚甚聪,幸有残盛之所记载犹可劳搜,虽不能得其全貌,亦可识其大略矣。

随州支氏,原籍山西省平阳府闻喜县,世居东乡南支村(此县有南支北支二村,南支民籍,北支军籍),固民籍也。吾始祖本自山西贸易随西,世守其业,积有余财,始创于聂家畈,次移于聂王排,又徙于秀林坪,秦杨坪,所居不一。吾因询其创自某祖迁于何年,竟罕有能悉者,此何故乎?有谓先祖遗言为明季之乱,四方奔逃,致契据谱单皆有失,固八世祖以上之祖先生卒年月事迹一概失传,葬地山向坟墓忘而莫辨,嗟何及哉!至九世祖永林公于清康熙二年自秦杨坪移业于雨台塆畲家庄即今老屋支家塆是也。数百年聚族两处,虽未能家诗书户礼乐而仕,皆愿悫人尚信继继承承洵可称仁乡里焉。

今上自永林公下迄子孙后辈已有九代矣,族颇繁盛,地居星散,而族谱犹未修,以致一辈而同名者甚众,一族而莫识者甚多,且询其列祖茔墓生卒寿葬而同族莫悉者亦复不少。迨夫支分派远各私其财,各为乎己,几何不以同族共祖者,如秦人之亲越人,又况识地之所由迁时之所由来以及祖茔之所在乎?甚矣,谱之不修也。辅欲将先人名讳生卒以及茔地山向可知者披列于谱,以便后人识别不致混淆,更为后人定派命名起字以及长幼之分支姻娅亲眷可记者全录于谱。以便同族知悉不至混乱无序,能有所归依亦有所继述矣。自此以后一本为亲,九族之序,务期敬宗收族联属无间于万年,勿替引之。是以述其大略如此。

全族之派议列于下:

正大家声 宗德克明 承先起后 维善可贞

秉公崇道 品立名成 福自天锡 世卜安荣

撰写:庭辅公
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