霍氏感悟心经博大精深

霍文化

《心经》博大精深，首先讲第一句 话“观自在菩萨”。 观，不是用眼睛看，而是用心观察、 体悟。就像释迦牟尼坐在菩提树下，他不 是用眼睛在看，而是用心、用智慧体察宇 宙间的真理。其实，也算是一种入定以后 的冥想。人的心很安静以后，心思会非常 的灵敏，以前所学的知识，所见所闻，都 会慢慢条理起来，会发现某些规律性的东 西。当你体悟到一定程度，就会忽然之间 明白了许多事情，这就叫顿悟；当你明白 的很彻底的时候，就叫做“明心见性”，也 就是“成佛”了。 其实，中国的圣人何尝不是如此呢？ 老子说，致虚极，守静笃，吾以观其复。 就是在非常虚静的情况下，观看、参悟、 体察万事万物周而复始的演变规律。儒家 经典《大学》也说：“静而后能定，定而 后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而 后能得。”何尝不是一种入静、入定而后 的体悟呢。 自在，就是自然存在的状态。你我未 生时，一切早已存在；你我百年后，一切 仍故我。青山不老，绿水长流；月圆月 缺，日出日落，亿万年来，都是这样自然 自在的存在。大到宇宙星辰，小到飞尘、 甚至电子，中间万事万物，形形色色，都 按照自身的规定性和规律存在着。不以人 的意志为转移，就连人类自身的发展，也 不以他们的意志为转移。在这个社会上， 一切按照自身的规律进行着。观自在，就 是观察、体悟并发现这所有的规律。 菩萨，不是电视上的慈祥的中年妇女 ——观音菩萨，它可以翻译为“觉悟、有 情”。人生世上，当然要觉悟，认识到宇 宙间最本真的道理。但是，觉悟了并不是 紧闭双眼，盘着双腿， 高深莫测的坐着； 而是还要有情，让大家都明白这个道理， 都不再迷茫，不再受苦。