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[项氏祭祖] 安徽无为红庙积善堂项氏第四次续修宗谱序(祭祖资料)

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发表于 2015-11-22 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
安徽无为红庙积善堂项氏第四次续修宗谱序

(2011-06-20 10:28:26)

项氏第四次续修宗谱序

斗转星移,时光荏苒,转瞬百年、时事沧桑,兴衰 多变。我项氏上修家谱已逾百年,而今时逢盛世,民富

国强,族人翘首以盼续修家谱,补百年之缺,理旧牒、叙世系,别亲疏、立行第、序长幼、创新志,载诗赋,

纪名胜,舞文赞,褒懿行,彰显祖宗福祉。尤是族中长者振臂族人响应、奔走呼号,慷慨资助,音讯所及,应 者如潮,人力、物力、财力应有尽有。理事成员艰辛付出,宗祠落成、续谱告竣。此乃家族之大兴也,乃同根同祖、同源、同心、同德也。

项氏家族,源远流长,枝繁叶茂,绵绵瓜瓞,遍及海内外,考诸史籍,源于姬姓,出自周朝时期古项国,

属于以国为姓。得姓始祖:熊仪,始祖黄帝孙颛顼后人周封为项侯。祖宗公孙燕、郡望:辽西郡。第二由来,

源于芈姓,出自战国时期楚国王族斗伯比后裔公孙燕的封地(项国),也属以国为姓。悠悠数千载,项氏家族人

材辈出,春秋时项橐七岁为孔子礼仪之师,项梁、项羽等为秦汉之际风云人物。更有西汉项仲山身为清官,不

沾百姓一草一木,有 渭水饮马,必投三文 典故。

我 积善堂 项氏一族,出自贵族,门第显赫。据考本族始祖由徽州迁徙繁衍。始迁祖赵氏传五世,从第

六世起还我项氏。我始祖勤恳劳作,艰辛创业,不断兴旺壮大,传二十世、子孙遍及五湖四海。

上修家谱距今已百年,纵观此百年沧桑巨变,天翻地覆之岁月。我项氏虽属乡野,专事农桑,亦置力于伟

大变革之中。族人摒弃少问世事,中庸平和陈习,心系国家安危,担起应尽社会之责,为争取民族独立,抗击

外寇入侵,不少热血青年义无反顾地奔赴疆场,与强虏进行殊死一搏,继承了我氏家族一贯之大仁、大义和大

忠、大勇风范。

近百年来,我族人继承和发扬了祖先勤恳做事,诚实做人、严谨治学和睦乡邻的美德,奉公守法,各司其职恪尽职守,深受乡邻赞誉。特别是其后六十年间,本祠族人在各个领域,为国家建设尽显才智,不少族胞被委以重任有厅、处、局级干部、军、企要职,大幅提升了项氏家族社会影响力,再振了家声。特别是近三十年,国家日渐富强。欣逢盛世,我族人的社会地位也随之提高。首先是经济地位之变,从过去近单一农耕经济发展到如今的多种经济分兼并存格局,或工、或军、或干、或农、或商、或教或企业家,各司其职,各得其所,以不同方式报效国家,其次是知识层次之变。原谱族人文盲,半文肓居多,稍有文化人屈指可数。本次登录材料显示,我族人的文化层次逾来逾高,专科、本科逾来逾多,即使是硕士、博士、博导也不鲜见。秉承了我项氏崇文尚学之家风。经济的发展和文化素养的提高摧生了全新的创业理念,增强了社会经济活动中的应对能力。当今社会,国人生存状态的内函和外延仍在剧变,且始终呈良性发展态势,预示着我族裔的生存质量将更加完善,综合素质会稳步提高,人才叠起,群星灿兰,文章显烨,商贾竟成,诚如是则吾族兴哉!

为缅怀祖宗之恩德,表后裔之景仰,我项氏族人在杨成、松涛、名龙、宏海、宏志等关注下,在理事成员艰辛付出下团结一心,历时三年,终成继谱,建祠二件大事。真可谓天遂人愿,天道酬勤。如此张扬祖德,泽被后人之伟业,乃本祠族人永久福祉,乃先祖之德,后昆之贤也。

谱牒灿灿文显烨 祠宇恢宏气势磅

族人事业蒸日上 祚胤瓜瓞连绵长

十五世孙 名仪顿首撰

项氏宗祠第三次重建祠序

宗祠乃致礼祖先,祭祀先辈,族民活动的场所,为一族族民精神的象征,也是中华民族文化的一部分。

据清乾隆四十年(公元一七七五年)第一次修谱建祠时仅存于今的一块 丁助碑记 中记载(原文为 吾 族土著于斯数百年来未有祠宇致礼祖先……)确定于清乾隆四十年修谱建祠时始有第一座 项氏宗祠 ,本次

建祠为第三次,时隔三百余年。

第一座 项氏宗祠 遗址在项高村北边的祠堂山(因祠而得名) 脚下,后被拆(原因不详) 。民国十二年(公元一九二三年)迁址于项家新屋,或因当时财力有限买其族民住房重新整建 项氏宗祠 (第二次建祠)。新中国成立后的公元一九五二年 项氏宗祠 改作 建政小学 。因年久失修,白蚁为害, 宗祠 濒临倒塌,严重地威胁着师生的安全。公元一九八一年经项氏族民公 议迁校拆祠,后一直未建。

欣逢盛世,国强民富,饮水思源,全国各地在弘扬民族文化,继承和发扬民族精神的前提下,物质文明和精神文明相辅相成,深入人心。建祠修谱蔚然成风。我积善堂 子孙顺应潮流,一致意见建祠修谱。在杨成

松涛、宏海、宏祥、宏志等人倡导族民纷纷捐助下,项 氏宗祠 第三次重建终于公元二零零九年农历正月初五日奠基,农历二月二十六日破土动工,历时近百日于农历五月初八日上梁落成。耗资人民币六十余万。

祠址,经多次勘探于邵茶路东侧,项家新屋岗上。此处乃风水宝地,前有明塘,后有依托,两翼相衬。子午向,砖木结构,占地面积二千余平方米,祠宇十五间占地面积四百八十余平方米。其规模格式仿效并依循老

祠 四水合一 格局,且增其旧制,扩大规模,门前增设旗杆三根(高十五点六米)石狮两尊、石鼓一双分列两旁。内部设施应有尽有,并增设中门(仪门)香炉。门联、楹联匾额。外形气势雄伟,内部格局别具特色。

凝聚着族民心血,建祠中付出艰辛。建祠前组织齐全,计划详尽,预算准确,工程中各负其责各司其职。由必青、杨成、杨香、名高、名仪、名龙、名达、名亮等组成理事。名仪负责工程预算,杨成、名仪、名龙专司格局规化,材料采购,监工督造,百日如一日,风里雨里酷暑下披星戴月。值得一彰的是年逾六旬的杨成公远自三溪多次往返指导关注,年逾六

旬的必青公不畏酷暑护守宗祠阵地,正因有上述诸族民的艰辛付出,致使第三次宗祠重建工程顺利进行,按期落成、竣工。

附诗一首:

盛世建祠祖德扬 子孙兴旺世代昌

积善一堂添福祉 春秋祭祀永不忘

十五世裔孙名良撰

字辈谱序

我项氏 积善堂 一族的字辈二十世是由清乾隆四十年 (公元一七七五年) 一首修家谱时的字辈延用至今 (二、三两次续修不需叙字辈) 历三百余年,仅剩五世,这次 (第四次) 续修家谱亟续修字辈谱。老谱因历史原因被毁,首修字辈谱中的字辈世系由故十五世孙绍臣从第二次修建的 项氏宗祠 内历代祖先的牌位上手抄 项氏堂上男公女室历代先远祖宗之位 的手抄本上始理清字辈世系,共二十五世。

项氏 积善堂 一族从第六世起传二十世。前五世为始迁祖赵氏。字辈为:第一世不详,第二世 景 ,第三世 普 、永 、第四世 仲 ,第五世 继 。还项氏 积善堂 的字辈世系由第六世起,字辈传为:士朝加尚万 生世必杨名 宏云(日)华杰彩

,联科佰代程。

后世子孙从 宏 字辈开始,因老谱无存,在字辈的运用上少数另支仅凭字辈的口传记忆出现谐音字代替的不规范现象。如 宏 作 红 、云 作 永 等。本 次家谱统一规范,今后字辈应以第六世起二十世字辈为准,不得再出现 谐音 现象,已经出现的或改或通用不究。

字辈诗

本着继承祖先遗志,发扬光大我族民在历史的长河中建功立业,奋斗不息,繁衍不息,渊源绵长,兴旺发达。经理事会商讨决定从第二十六世起再传二十世。字辈诗为:

春雨润积善 崇德福禄绵

举堂敬伟业 谦和定太平

字辈诗定稿的原则是:从诗的角度前二十世字辈诗原韵,从诗意上告诫子孙要忠心爱国敬业,刻苦读书,维护和平,做人要诚,以德为先,方能福禄寿绵。

2010年正月
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