豫章熊氏修谱原序（谱牒资料）

熊研谱

熊氏之先，出自黄帝，其后受姓为芈，至周鬻熊曾孙熊绎受封于楚，子孙以王父之字为氏，故承楚嫡者，始氏熊焉。春秋以降，若宜僚、若乃、若评、若合朋、若百川、若曦、若衮、若睦、若本初、若敏中、若僧循、若远、若衮、若骧、若节、若谱、若荞、若彬、若虬、若雍、若卓、若岑、若仁瞻、若执易、若琳、若熹、若志谅、若安生、若襄、若建、若叨、若延福、若本载在史传碑志事业。硕大光明，虽世相后也，千有馀岁，而溯所从来皆一脉相衍也。今豫章之熊氏，传自汝敌（注：熊叨）承仲琬发祥之迹。至黄巢猖獗之时，群盗蜂起，公与胡天佑纠义兵筑垒以守，屡战屡捷，父老赖以安居时，人共表其功绩，称为兵马太尉。其筑城之地，号曰城头。每当风雨悔冥，旗帜正鼓，仿佛接于见闻。后人仰思先烈，立祠以祀，额附于剑池乡，景福神庙；南廓，曰福应门祠；北廓，曰昭应祠，即熊胡二人尉也。而沟上熊氏，遂因城头以著。虽然人不盛，则地不传城头一脉，琬生叨，叨即汝敌也，公生延福、延礼、延秘、延佑、延禧、延祚，福生钟、锶、皇。钟居井冈。锶居官店，后赘奉新帅氏，生洽及穴，洽居奉新、松胡，穴居崇仁、合城。锶有侧室，锦姐，遗生一子，曰诰，性至孝，奉生母，无所不至；以母爱幽静，自祖宅迁居于庄所，没葬官店之寿塘，官店有三儿岗，一前坊，后坊，一东宅，西宅，一下库，前坊。其后迁杜岗、栎朗楼下、丁桥，即今长坑太尉，由是以观，东止蔡埠，南止斗山，西止山田，北止营塘、下阳，相距四五十里间皆官店后，即皆城头后也，岂不盛哉，夫自高祖，以至曾玄，是为九族，自朝衰，以至锶麻，是为五服，服尽则亲尽，亲尽则桃易，愈推愈远，于是各自为族，欲许亲疏，而一体视之，伦次将何以不失。在晋后汉刘宽之裔孙，爽珍藏谱牒。自中平以至咸淳，上下四百余年，了若指掌。欧阳公谓其能知世次，则亲疏不失其伦之谓也。自黄帝以降，分国受姓，历二帝三王，诗书史传，次第条呈，亦谱牒之良法也。于此敬宗，于此睦族如之何不于谱是修。所异者，近时崇修谱牒，多授世家，以自显其门第之高。而君子耻之，为无徽也。予族肇自有熊，至熊绎而盛。原原本本，固远有宗，而近有考也。彼无徽者，岂可同曰语哉，于是穷源讫委，兢兢然惟世业之恐坠，不以世远年湮而或忽，不以支分派别而或遗，不以贫贱怨仇，而置之不录。不以富贵恩爱而奖之太过，序昭穆，辨尊卑，慨举以付剖劂，俾子孙知识所本焉，至若恢宏前烈，庇本支于不已。则在乎后人耳。予初得此本，于东宗府学校，正家所记多缺略。虽探访搜集，难保无遗，但有所得力为辅辑，庶几其无憾也，因为序以表其慨云。

时：大宋淳佑八年戊申春三月望日后裔贤孙熊大鸿谨撰