高唐县臧氏家谱序选登（祭祖资料）

敬祖人七

简要介绍：祖宗立世以来有父而有子有兄而有弟是父子兄弟谅之 先人之心俾欲亲之一世亲之万世岂肯别为疏戚而使离之也哉 特为后之人各其亲

亲各祖其祖而不知祖安在所以不察祖宗之意而视张公之九世 同居者大有惭德也 况我等未九世而递疏远之 甚其何以慰先人于地下乎 予是夙夜忧思

惟恐今之离者难合必欲如古人之合而不离或可以慰先人于冥府而稍尽后人思慕之情也 岂仅为一身一家而已乎 顺治乙未已集簿册予恶书之含糊一展茫

高唐县臧氏家谱序选登

承琇祖家谱序

追明 三代所以冀先后之咸喻也 鸣呼富贵崇隆不可忘其所 始贫贱寿天宜岂眜其所 自第以世流愈下崇不能辞其殚烦耳何也

祖宗立世以来有父而有子有兄而有弟是父子兄弟谅之 先人之心俾欲亲之一世亲之万世岂肯别为疏戚而使离之也哉 特为后之人各其亲

亲各祖其祖而不知祖安在所以不察祖宗之意而视张公之九世 同居者大有惭德也 况我等未九世而递疏远之 甚其何以慰先人于地下乎 予是夙夜忧思

惟恐今之离者难合必欲如古人之合而不离或可以慰先人于冥府而稍尽后人思慕之情也 岂仅为一身一家而已乎 顺治乙未已集簿册予恶书之含糊一展茫然

后之人鸟得而明辨也予因是册复为考订询之祖父伯叔 其始得其列于不爽予得而序其先后使后之人明睹祖宗原为一本默谅予心实不为私

则人将有孝敬诚心展家册而天亲念起观俚语而睦和思生 则祖宗在天之灵而得观后之子孙孝敬 若此未有不欣然快其圣心者

苟尊是册而不忍忽得此簿而常为宝则琇之心又赖尔等 而舒万分之一也鸣呼已矣 我父子不能得家长之权以联属乎一家又不得富贵之荣

以观望同宗将此意只托纸笔间尔 虽然明鉴者察此意而尊之 则孝悌之心可油然而生矣予心

亦为之稍慰矣是为序修是册使祖宗支不至沦亡未必无补后人无弃负予苦心谨戒

家世诸城临海滨 揭原编就与子孙

不肖一旦轻弃掷 负琇十年一假心

顺治辛丑九月 吉旦 承琇谨书 （一六六一年）

乔林族家谱序

书谱之时已属老年筋力衰矣 无能为矣念祖宗一脉相传 今日不序恐后难继且负秀祖十年之隐衷也予处于无可奈何之时万不得已之心

不惜年迈力竭汇谱书字溽暑方盛苦衷难言此际之境况其谁知之乎岂为一身一家而有私意于其间哉后世谅予之心予怀不觉稍慰矣行年六十七岁老境庶几谅之忽忘族情后复继之者有人焉不易泯的印象觉其欣然则幸甚

祖茔碑文载于家册

闻之根深者其枝茂源远者流长盖祖宗之功德不可湮而支分派别不可不志也我氏

始祖讳善 居青州厥后自青迁西来居高唐敦行不怠积学有年 其得志与否惜无可考迨

二世祖兄弟挺生长讳守清次讳守廉始以服官致仕 闻培植渐厚生长颇繁 守廉祖虽云乏嗣而守清祖笃生八子且伯促叔季差堪舆八士 媲美盖贡士有二庠士

有四躬膺民社者 又有二焉自是族则愈大丁则愈盛

有南居董家集者有北居臧家庄者有东居杨官屯天古庙杜家庄者城西关者有居夏津县城东臧家庄刑家庄者有居长清城西臧家庄者其间务农敦本孝弟忠信闾里著美由太学以及州庠文武之肄举子业者皆不可以数计

族姓繁衍门第峥嵘 祖宗之积累盖益广大云夫先世之德泽历久而易泯后人之宗祧数传而多淆前有 承琇祖大费苦心经岁月而汇谱 今有十代孙力倡

同姓本继述以立石凡 我族人咸睹慈碑庶几感木本水源之思兴报本追远之志聊以慰承琇祖志谱之深心而即以扬我

始祖以来之功德于万一也后有踵事效之者缘谱以联谱 因石以勒石又所厚望也夫

祖茔碑文载于家册恐其历年久远石坏而碑文无存也静本齐谨志

乾隆拾壹年岁次丙寅仲秋吉旦 乔林 谨书并撰

立亭家谱序

当闻家之有谱犹国之有史固也然莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛弗传使

先人寓无穷之心属望于后后人存悠忽之意无以承先则年代久远支派罔分揆诸水源木本之思其何以安也故古人尊宗敬祖莫不追序其由来踵接其功绩如苏氏有族谱亭记袁公有先庙碑铭凡以明其所自俾后世子孙报本追远知

祖宗之巅末焉耳我 始祖世居诸城村

近海滨自明迁居高唐城西臧家庄传至七世顺治乙未年

琇祖追序三代志谱示后至十一世乾隆十一年予曾祖乔林惧家册之残缺承琇祖之遗意复为考订详为序次迄今已十四世矣倘不仍旧重修使支派自此沦亡是我负曾祖之苦衷并使曾祖负

琇祖之至意也予滋惧焉询之伯父曰今日不序后将无征复有孝子慈孙展册茫然莫辨源流之远支派之分也不将追咎前人乎伯父曰善于是议于族人聚集旧册以重序焉予又思之志谱所以承先示后祖庙所以竭虔妥灵既不惮序次之苦依旧为功复何惜修造之难创新以立因之卜吉宅度方位殚夙夜之勤苦劝合族之资力备物佣工刻期兴役不数月谱事终而祖庙亦巍然告竣矣如是则瞻谱者原原本本犁然在目入庙者洞洞属属肃然于心则予之责尽予之心亦可以稍慰矣鸣呼使后之人重此族谱历代久远以常存修其祖庙千古永垂而不朽庶几如苏氏有族谱亭记袁公有先庙碑铭是余所深望者耳

道光贰拾叁年岁次癸卯蒲月吉旦 十四世立亭撰

十三世玉成书

重修臧氏族谱序

昔箕子衍畴尝曰务伦攸叙叙者支派不紊也圣世务伦克笃必辑玉牒当其未成必广延耆宿以立章程当其以成必下诏

儒臣以优恩宠亦曰为我祖宗庆蕃昌而不然者派别支分世远莫考馨香或遂兵焚而俱湮贵胄 或与齐民而并列甚至有忘宗伊 耆远祖新安者仁人

闻之饮恨无极无非由牒谱无存源远莫述也谱 之所系岂浅鲜哉吾邻村臧氏盛族也亦望族也 当明初自诸城迁居高唐西臧庄四百余年其先世

承琇乔林玉阶三公业序于昭穆于编中族谱由来旧矣迨世代去遥蕃衍益盛前有可溯后幸有修五公与荣隰公仁孝性成兴心纂修沿旧制而起新模将族中未缀于谱者无不序之而不遗使祖宗支派若朗列眉此承先启后传之百世而不朽者而不惟此也臧世祠堂廷献玉阶美章秀岭诸公创修之已数十年于兹矣霜露剥蚀风雨摧残

更不禁目睹而情恻予不惮辛劳就蓝迹而重整新模新制而倍壮观瞻复于前门创建之而益较辉煌以启族姓孝敬之念于配房恢扩之而亦甚严肃可讲布衣昆季之欢皆由二公本木水源之念诚敦宗收族之心笃使之继继绳绳历百代而不世系不替嘻一则重修祖族谱原原本本而宗祧不淆一则重理家祠殖殖冥冥而先灵有庇前固增辉于鼻祖后亦垂范于耳孙其二公之雅望实不可灭磨与吾是不揣固陋叙其事以志平素之向慕云

光绪无年岁次乙亥阳月上浣谷旦 廪膳生李虹桥拜序

十五世 克礼敬书

芝昌族谱序

盖闻苏氏有族谱亭记可传于千秋袁公立先庙碑铭能垂乎百代则是家之有谱无异国之有史也况先世既汇谱于前后世安可无继乎所以至十五世族伯父克礼复兴心承先人之事立志报祖宗之功重修家谱守先示后以使祖宗之功德莫湮支派之远源有绪甚欲百世不易也而孰意愿已偿事未竟老年气衰不能振笔直书遂即以此事付苓昌兄也然史董其事亦惧家册之缺残有负前人之遗意所以当年曾嘱予复为考订详为次序莫使后世孝子慈孙展谱册而莫辨分昭穆而茫然于是予不敢忘乃与董事者玉玺玉璞立政祖议殚精竭尔报本追远虽未得因石以立石缘谱以联谱亦庶乎聊表寸心上无愧于先人下无愧于后世也知者谅之

民国贰年岁次癸丑阳月上浣谷旦 十六世芝昌书撰

芝昌家谱序

鸣乎予氏之族谱何为而复修也痛哉

民国二十七年贼寇入境任意抢掠民逃外村财物一空书与谱亦皆焚失念及此予不禁心恻而神伤寻思日久谱牒无存经年远恐前无可考后世难征也予故不惮境况难堪痛沿旧谱残篇复睹上下木主竭力参观幸得枝派而莫湮今有吉昌倡率族人立纲立明蒲昌茂昌等以举此事筹茔中林树一款以作修谱之赀遂邀请各臧庄仝宗会议佥曰可予曰亦然所可惜者年已七十有八无能为矣予不顾年老气衰致身进行但书字艰难族人于是令予孙为邦又请弟子福铭以缮修谱序予历历稽前续后庶几伦序不紊支分派别使后世子孙展册明暸勿忘一本同源有负先人之苦衷也嗟乎当今之世时承修此谱讵不难哉后有识者知之此序

十六世芝昌谨撰

民国叁拾八年岁次己丑花月上浣谷旦 李福铭敬书