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[伍氏祭祖] 伍氏风雨漫禅阳(祭祖资料)

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发表于 2016-9-16 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
自利辛县城西行24里,顺着永兴镇东部边界处向南走一里半地,即到一个名叫八里庄的村子。村后兀然突起一个大土谷堆,虽然不是太高,但在一马平川的田野中尤为显眼,这里就是《安徽省文物志稿》记载的有关伍子胥故事的古遗址禅阳寺。

在当地热心老人的指引下,我怀着崇敬之心,缓步来到刻有“禅阳寺”字样的石碑前。遗址现状为一处中间稍高、四周低缓的坡地,面积约5000平方米。据《安徽省文物志稿》记载,此处曾采集有鸭嘴形、扁凿形、圆锥形鼎足。器皿有夹砂红陶蓝纹罐形鼎,腹饰宽凹蓝纹的夹砂厚壁缸等。距地表10厘米以下,有大量红烧土,可能是陶窑或房屋遗址。另在遗址中曾采集到铜钱镞、蚁鼻钱、楚国货币等东周文化遗物,说明该遗址有东周文化层存在。

此时,天又开始下起了细雨,缠绵如丝,挟秋来,冷意袭人。2008年的秋寒似乎比往年来得更早一些,这使得我感觉此次游历况味浓酽了几分。

相传春秋晚期,楚平王昏庸,听信费无忌谗言,杀害了伍子胥的父亲伍奢和兄伍尚,迫使伍子胥逃往郑国,与太子建父子相会。太子建因与晋密谋取郑,事泄被郑定公谋杀,子胥惧郑祸连幼主胜,便携胜及母马夫人逃往吴国。行至楚地,被费无忌带兵追杀,途奔一小村,马夫人实在走不动了,孩子又啼哭不止,此时兵喊马嘶在耳,情势危急,马夫人对伍子胥说:“伍将军保幼主先逃吧!”说后,乘子胥不备 投井而死。伍子胥悲痛不已,只好搬块石头盖住井口,寻路向吴国方向逃去。后子胥领兵伐楚,在此处建庙祭祀,时人称那眼井为“落凤池”。禅阳寺香火延续两千多年,清朝时毁于火灾,遂成一大土堆。现被利辛县列为文物保护单位,树碑土谷堆以记之。

走在田埂上,扑面而来的清风让人沉醉。凝望这片青苗依依的田野,心中慢慢生长出楚地后辈人的深厚情愫。从此处向西望去,可隐隐看到解集村小学的教学楼,这所学校原先叫解甲集小学。

据《利辛县志》记载,说是伍子胥在马夫人自尽后,继续逃难中,曾在此地解甲求饭。当地人为了纪念他的忠贞,相约在这个地方兴了个小集,取名“解甲集”。今天,本地人仍知“解集”即“解甲集”也。

求饭后,伍子胥携幼主南逃,来到今县内大李集镇东南的乌江边,只见江水汹涌,咆哮湍急,近处没有渡船,远处又有追兵,情急之下,便有了“伍子胥打马过乌江”的这段民间传说。此不仅在《利辛县志》有记载,在当地老百姓中也至今广为流传。

再加上境内孙集乡庙李村的伍奢冢,汝集镇的“阴阳城”(干溪城)等,均能证明伍子胥曾在利辛大地上轰轰烈烈地演绎过豪情故事。

伫立禅阳遗址,我心澎湃。谁能想到,这一片旷野,当年曾是香烟缭绕、人头攒动的古刹,更是伍氏家族在历史风雨中跌宕起伏的地方。黑土地也许还是千年前的黑土地,太阳还是千年前悬挂的那一轮太阳,但这风雨是不是当年吹拂飘落在伍员身上的那片风雨了呢?我想,古遗址的价值并不在于它的或金或宝,而在于它承载了多少光阴的故事,印证了多少岁月的履痕。

或许,对于无限的时间来说,故事永不会结束。正如我,此时此地,心情始终静不下来,一直处于激奋愉悦状态之中。心儿驻留在禅阳寺的大土谷堆上,生出许多感喟与联想。孤单、沉寂却又丰盈的土谷堆啊,你承载了两千多年的文明,凝聚了利辛的精华与灵魂。是你,勾勒了伍氏家族历经风风雨雨的身影,并把他们的这段含英年华定格汇聚,如今成就了我们后辈人感念利辛先贤的奢望。利辛因他们也因你而美丽。

历史的华光仍按自己的轨迹划过天空,谁人都不能阻挡。但历史遗迹却能留下它的影子,抚慰我们的心。面对茫茫碧野,我,千百年后伍氏的乡人,不禁想问:子胥,你还好吗?

此时,风雨又漫伍氏禅阳。
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