常氏忠武春秋简介

修谱参

公元一九九五年二月二十八日，我第一次看到了广西恭城县常家村常氏宗族，在一九八四年冬开始组织编写的《开平族谱》，第一次知道我们的祖宗有一个著名的英雄人物常遇春。因为生活的原因，我的父亲很小就离开家乡在外谋生和工作，因此我们也出生在外乡，长大在外乡，对家乡了解很少，对祖宗了解很少。在我们的记忆中，宋朝的杨家将，岳飞都是著名的历史英雄人物，对他们的印象比较深刻。当我看到《开平族谱》时，我很感兴趣，如饥似渴的把四百多页篇幅的《开平族谱》通读了一遍。由此对我们的始祖常遇春和我们常氏宗族的历史渊源有了一个粗略的了解，但是很不完整。我很想知道我们的始祖是如何成为英雄的？在古时候他是如何打仗的？在哪里打过仗？后来我们的祖先又如何来到了广西？但是《开平族谱》没能够完全提供这些情况和资料，不能满足我的要求。

后来的十数年间，凡是有关明朝的书，凡是有关常遇春的书我都留意和阅览。我读了民国年间的作者蔡东藩写的《明史演义》上下册，读了新中国北京市第一任副市长，明史专家吴晗写的《朱元璋传》，读了明代作者徐谓写的《英烈全传》，读了明代作者佚名写的《英烈传》，读了清代官员张廷玉写的《明史》中的《常遇春传》及有关章节，甚至明朝永乐皇帝朱棣组织编写的《明实录》，这些书和资料都没有满足我的希望和要求，给我的只是零星的和不完整的印象，而且各种资料之间没有一个统一标准，张三说张三的，李四说李四的，让人摸不着头脑，同一个事件有不同的说法，不知谁说的对？谁说的好？更有甚者，在他的作品中，用最肮脏的语言把我们的祖宗描写得一踏糊涂，比如现代作者石磊写的《明朝的哪些事儿》，在他的文章中常遇春就是一个扭着肥大腰肢的，专好玩弄女人的将军。这种文章在我的心中引起了无限的愤怒，同时也是我写作《忠武春》的动力和最初想法。作为常遇春的后人，我们应该有志气和有能力把祖宗的历史，作一个完整的描述和整理，弘扬正义，弘扬民族爱国主义精神，把祖宗完整的好印象留给子孙后代，同时也是对那些品德和文风不正的文人的无声抗义。就这样我开始着手构思如何完成这部历史性传奇的小说。

本小说的基本依据是：宋濂作的《明宋文宪公濂奉敕撰开平王神道碑并序》和朱元璋为安葬开平王常遇春所作的《祭文》。在这个基础上把小说的夸张性，文学性，逻辑推理性，以及作者所掌握的经济学知识，易经八卦常识，地理常识和军事常识等等能用之知识，通通溶合在一起，尽可能的把历史事件写活，写丰满，来满足象本作者一样的，有这方面愿望和要求的人们。当然这只是作者的一厢情愿，是否能达到目的，还得经受读者们的评判考验。

本小说正式的动笔时间是公元二0一一年六月八日，其中先用手书写三稿，后来用电脑书写完成第四稿，再全文统一调整并校正，到公元二0一二年三月十八日正式完成本部小说的全稿，后又组织好朋友钟美丽，阳斌等人阅读、校对、提意见，自己同时也进行了两次校对和改稿，直到二0一二年五月八日，才算完成本书定稿，历时近十二个月。本小说结构分四部总计六十一个章回，总计三十一万多字。在此对钟美丽，阳斌等朋友的帮助和宝贵意见表示衷心地感谢！

整编小说的写作过程，作者始终坚持一个指导思想：坚持历史唯物主义和历史辩证法。对历史的传说，不是简单的引用，而是取其精华，弃其糟粕。对历史资料明显的唯心主义观点和宿命论，坚持批判的态度，比如人是天生的聪明，还是后天的环境和教育的结果呢？作者旗帜鲜明的主张人是经过教育才能成才的观点，人只能学而知之，不可能生而知之。对打仗作战的事件，作者坚持用了唯物主义的军事观点，对事件进行了深入的分析，使小说更具有知识性和趣味性。另外本小说在处理古代人物的对话方面，尽量使语言现代化，便于读者阅读和理解。再就是作者始终坚持民族爱国主义精神，因为常遇春不仅是我们常氏宗族的英雄，而且是我们全中华民族的英雄，我们应该弘扬和宣传他的精神，用在我们国家的现代化建设上和精神文明建设上。

创作的过程是艰辛和曲折的，作者要对六百多年前的历史事件进行整理和回顾，整个思维创作过程不亚于一次万里长征，一点也不夸张，因为作者是一个从未做过文学耕耘的退休老人，哪能跟青年人比呢？所以其中的困难之大绝非夸张。严寒酷暑要克服气候带来的影响，不怕蚊虫叮咬和冷冻之苦；远古的事件要通过时光隧道的苦苦去收寻，有时为了落实一个细节，几天都未能在文稿上写出一个字，有时梦幻中想通了一情节，深更半夜马上起床奋笔疾书，生怕失掉记忆和机会。但是苦中有乐，产品出来了，总是自己播的种子，看到它开花并且结了果实，心里感到了无限的快乐，就象农民春种秋收一样的喜悦。因为在我的有生之年，最后还能为我们的祖宗和民族，做了一件有益的事情，是一件值得高兴的事。