常氏家谱编修之历史剪影前言（字辈资料）

常班辈

《常氏族谱》或名《常氏家谱》、《常氏家乘》等，据查，初为明朝世袭怀远侯继祖（朱棣篡位，升公先将长子继宗藏匿亲信家丁中，得以留存，后裔多住在安徽怀远。继祖后来随同胡夫人被安置云南，为云南常姓始祖）公后裔乔若公编撰。常遇春后裔，在朱棣篡位之时起，惨遭祸乱，位下三子及三支后人，流离分散，音信难通。后来明朝皇帝启复开国功臣后裔，常家人也得到承袭爵位，历代享受朝廷功名俸禄，之后值明末，被册封为怀远侯的乔若公编撰此册家谱，此书而今已经不知散落何地。我们仅能在一篇明朝名流史可法的文字中略知一二。史可法，是明末著名政治家，与乔若公是同时代人，而且两人关系应该比较亲熟，这从这篇直接写给《常氏家谱》的序言中可以看出来。

乔若公，即常延龄，明末出家为僧。据安徽怀远的《忠武春秋》记载，遇春先祖画像后来自延龄公手中转到常枚（常遇春十三世孙，常继宗十一世孙）手中，今藏于香港常秀峰（常遇春二十世孙）家中。至于此册家谱，《忠武春秋》没有提及下落。自此之后，在现存的资料中，略微可以看见常遇春三子常茂、常升、常森后代常氏族人在清朝年间都有家谱编修活动。据我们所知，陕西，安徽，云南，四川，广西，以及北京常营区信仰伊斯兰教的回族常姓族人，历史上都有手抄、石印、蜡刻油印等版式的家谱传存。

因明朝建文皇帝失位蒙难，被安置到云南临安卫（今云南建水）的常遇春次子常升后代，直到常遇春五世孙常复才被雪耻启用承袭怀远侯爵位，回迁南京，住常府街，天启年间，四川永宁宣抚使奢崇明作乱，其后裔常纲、常应兄弟二人临危受命，随太常少卿王三善西征平叛，战争平息后，清兵入关，明朝天子朝不保夕。常纲先前修筑毕节城，准备永葆安宁，预知朝廷换代，乾坤转换，心灰意冷，遂远走广西边鄙避难。其弟常应及其家人戍守三边要塞七星关，见大势已去，明朝将亡，于是也息兵解甲，远迁蛮夷之地镇雄，落业柳林。该支系常氏族人，一直比较重视家谱的编修整理，在清朝，先后有常岱祖、常大鹏、常思聪，常思轩，常钦业等，不辞辛劳，劳心费力整编家谱。民国时候，常子华、常小斋等出力出资，整修家谱，时任昆明市长的常小斋想方设法弄到明太祖朱元璋御赐的常遇春的历史画像，印制了一百多张，发散给镇雄、通海等地族人。新中国成立，1960年前后，镇雄常绍义在专制政治气候恶劣，全民经济条件极端困难的情况下，化名常园东，布衣草履，只身行走云南贵州四川若干县份，查证收录散居各地的应公后代，编辑石印了三十二开本的家谱。此家谱在云南、贵州等地，流传颇广，上世纪80年代末期，常富业、常履璧等编修的家谱，主要就是以常绍义编辑的家谱为蓝本制作的。这本16开的精装本，搜罗了很多珍贵的资料，特别是对瓜瓞的整理疏通方面，做了非常有意义的工作。当时，该谱书编委会试图和通海一支常姓族人联谱，但因为没有考证、查实、解决常应和常复之间的辈分关系，致使历史遗留的断代问题，遭到通海族人的质疑，联谱一事就此搁浅。造成我常氏族中一大憾事。

2010年常应公后裔整编续修家谱，各地族人踊跃捐助，常履超主持、常桃柱主编。该谱书以人为本，以史为证，对搜集到的各种版本详细查理，参阅了《明史》等权威史籍，内容丰富详实，考证了常复和常应之间的辈分关系，彻底解决了受人质疑的断代问题。该谱书覆盖云贵川三省四十余县市，调查收录应公后裔五万余人，而且不局限于宗派瓜瓞，更是把家族文化的传承和发扬，放到极其重要的位置。瓜瓞部分正本清源，历史资料去伪存真。诗词楹联，力求精美。在这本谱书中，我们编选了历朝历代常氏家谱的一些序言，借此文墨风影，留与后代，以便后继儿孙对我族家谱根源脉络和家族历史文化查阅研讨。以下共收录此类序言10篇。旧谱序言，多是文言，由于谱牒残损，笔墨模糊和编辑整理者水平有限，有些文句不够通畅，甚至艰涩难懂，本着尊重先人、尊重历史的思想，尽量原版收录保存，留与后续贤达智士慧眼洞观。