邬万吉先师的传说（胜迹资料）

邬古迹

话说在晚清时期，北京有一邬姓钦天监，其孙儿邬万吉自幼就跟随爷爷学习天文地理，十来岁已习得一身好本事。这小子少不更事，因地理事冲撞了皇帝，爷爷知道后，甚为忧虑，怕皇帝加害他，为孙儿卜一卦，看往哪逃合适，卜得往南吉利，爷爷马上为孙儿准备好包裹银两，还塞了个罗庚，嘱他一直往南逃，能逃多远就逃多远。果然，邬万吉走后，皇帝就派人来找他，爷爷说他自知得罪了皇上，跑路了，至于逃去了哪里却不知道。自此，皇帝就各处找寻邬万吉。

邬万吉一路逃跑一路为人作风水，但一个十来岁的小孩，谁人相信，到最后，盘川用尽，罗庚也典了给当铺，逃到电白时，已身无分文，无法前行，只得投在一间路头铺帮店家打杂换饭度日。

一日晌午，店里陆续进来几位地师，这几位地师平时在岭头上跑来跑去，时有见面，但象今日这样走到一起，却还是第一次。原来，他们都是因为天气炎热，进路头铺来喝碗粥、歇歇脚，避过这炎热的晌午。行中人走到一起，谈的自然是行中事，他们谈业务不打紧，谈下谈下却争了起来，俗话有讲，杂恶风水，各家有各家的功夫，同个问题，不同的流派断出不同的结论。他们争得面红耳赤，谁也说服不了谁，七国大混战正酣的时候，在一旁拾碗筷的邬万吉开声了：“你们几位说得都不粘边，只有这位先生说得有些着道。”邬万吉指说得正确的人叫李长春。

李长春何许人也？原来，李长春是坡心正村人，家境富裕，早年立志求取功名，勤学苦读，终于上京参加会考，但名落孙山，在回家途中，思前想后，认为自己的才学并不输予他人，输的是家山风水，因此绕道到江西，投勘舆馆学习地理，三年后回到家来，从此不再习学四诗五经，成天在外面跑，找寻风水，家中事务一切交由老婆打理。这天与众地师在店内相争，得邬万吉语助，虽是小孩，也万分高兴，就问邬万吉：“你在店内干什么？”邬万吉回答说：“打杂。”又问：“报酬如何？”回答：“换饭吃。”李长春就说：“你做我跟班，帮我拿罗庚，我管你吃住，如何？”邬万吉见能从事他钟爱的勘舆事业，自然愿意。自此，邬万吉就跟随李长春在各处看风水。

两人相处日久，李长春虽然不知这小孩何方神圣，但知他很有本事，对他甚为尊重，两人名为主仆，实为朋友。李长春不替人看风水，但他不阻止邬万吉出去“私捞”，所以时有人家请邬万吉帮看风水，现在林头、坡心、旦场、七迳等地都有邬万吉留下的遗作。如林头“白芒地”，邬万吉原来推荐给李长春，李长春看过，认为有煞不敢用，邬万吉就点给了李长春的邻居，也是李姓人家，并帮其放好九曲水用以制煞。完成葬事后，邬万吉嘱咐家主，以后若遇官司，立刻挑米水来坟头上，以米水遍洗坟墓，官司可解。果然后来，这家有个秀才在路上与武举人起争执，愤怒中以身带墨砚砸对方，结果砸死了武举人，武举人的家人将秀才拿到县衙，要求偿命，李家人一面请状师进行诉讼，一面挑了米水到“白芒地”墓地洗坟，状师答辩状里有句“文秀才打死武举人”，县太爷看到这里，立刻加了批注：“打死活该，放人！”这件官司就这样不了了之。自此，“白芒地”名声大振，李家人一方面怕别人破坏风水，另一方面怕别姓人也来洗坟头，因此长年都派人看守。听说现在洗坟还有功效，不过用的不是米水而是茶叶水。这坟墓现在茂阳高速公路旁，电白服务区附近，墓地看似平平无奇的一片丘陵，其实是个九曲水朝堂的大局。

李长春长年在外面寻地，老婆很有意见，认为他不务正业，对他自然不会有什么好面色，晚上回来的时候，留的都是冷饭剩菜。有一天晚上回来，老婆已暴病死了，原来，李长春寻地很挑剔，他只寻文状元地，其他地一概不要，故寻地多年，一口地也没寻到，现在老婆突然死了，地都没准备好。李长春与邬万吉商量该怎么办，邬万吉说，她人那么“恶死”，让她去闻屎。李长春知邬万吉此时不会说笑，其话必有深意。邬万吉日间确实在路上拉过一次大便，第二天便和邬万吉找到昨日拉大便的地方一看，这地方确实不错，虽然不能出状元，也是一块好地，就遵从了邬万吉的意见，将老婆葬在了这“粪坑地”。

老婆死后，李长春继续寻地，与邬万吉两人追龙追到了吴川，这时林绍棠家已经在建状元祠堂（据考，林召棠为清道光癸未年状元），李长春看到后，知道已没什么好寻，就和邬万吉折返回家，在路上，有官差扛了轿子过来，见到邬万吉立刻宣旨，并将邬万吉塞进了轿子，李长春见状，立刻在轿前跪了下来，请求国师指示，官差立刻拦着，不让邬万吉再说话，李长春仰天长叹：“伴师三年，竟不得尺寸进益！”

多年后，李家又有人上京考试，邬万吉来到考场找到李家考生，问他电白是否还有唐姓考生与他同来，李家考生回答说：“今年电白只有他一人来。”邬万吉自言自语道：“我还是看错了。”及后交李家考生一张蔗朴楼的地图，说这是当年推荐给李长春的一口地，李长春嫌出武状元而不要，其实这是文武两元之地，让他带回去择善而用之。李家考生回来后秘而不宣，直到临死前才将秘密说出，族人忙用竹椅将他抬着奔赴蔗朴楼，未到地头老人就断气了，自此蔗朴楼文武状元地成了悬案。