倪氏泗阳第二次合修宗谱序

倪研谱

族之有谱，犹国之有史，方之有志。族谱不仅可以探本寻源，辨明世系，分清昭穆，教化睦族，光大先辈遗德，启迪后人奋进；而且可以为社会学、人口学、地名学、民俗学、政治经济学等学科的研究提供资料。它对于继承和发扬民族文化遗产，丰富祖国文化宝库，也是一大贡献。因此，修好家谱，功在本族，益在国家。此乃义举，岂可等闲视之。

溯我倪氏，源远流长。远有汉朝御史宽公，公自幼勤学，带经锄田、苦读不懈，学有成就，被封为文节公。后世子孙，故名锄经堂。我泗阳之倪氏，主要为两大支：一支聚居于运河南，以城厢为主的南门园。始祖肖庵公于明万历年间为浙江上虞县丞，任满游淮，择居于此；一支居于运河以北，先后分居于八集乡的倪家荡，及与之比邻的倪祠堂；张家圩乡的倪家堰，其中一支于清康熙年间迁居新沂县时集乡蒋沟村；穿城乡的倪大庄、河西，爱园乡的倪圩、冒庄；里仁乡的倪家洼等地。以上几处皆系明天启年间，因避红蝧之乱，由苏州阊门，迁徙来泗定居。三百七十多年来，在泗阳这块土地上，生存繁衍，辛勤耕耘，创造了物质财富；读书求知，修文习礼，弘扬了民族文化；忠厚待人，和邻睦族，绵延了炎黄世泽。尤其值得称道的是：保家卫国，爱国主义的精神，勤俭持家，艰苦奋斗的美德，团结互助，济困扶危的风格，历代相承，始终不渝。特别是近百年来，我倪氏优秀子孙，为搞倭反霸，将使疆场，国为捐躯，不乏其人，由此可见，我族是一支无愧于国，无愧族的炎黄后裔，龙的传人。

我倪氏宗谱，族中先人，曾多次撰修。最早为穿城倪大庄支系。该支九世祖星五公首创支谱于清嘉庆二十四年（公元一八一九年），至光绪二年（公元一八七六年）又率子池非公重修；与此同时，倪家荡六世祖育公也首创支谱，尔后又几经续修；城厢南门园支系，支谱创修于清咸丰四年（公元一八五四年）；倪家圩及倪家堰支相继草创支谱，这些支谱创修为我氏第一次合修宗谱，奠定了基础。缅怀先人之功绩，在族史撰修上写下了光辉的一页。其中尤以倪家荡支系，九世春城公，十世善宝公，十一世同仕公，历经清末民国初年，嫡系三代祖孙，先后参与修谱。其大功大德，令人景仰。而在清代以前，因限于当时的历史条件，各支谱谍虽初具雏形，但均为各支草创或续修。由此年代久远，迄今已散失无存。直至民国十四年（公元一九二五年）经族中诸长老议定，以支谱为基础，乃第一次合修倪氏宗谱。历经数年时间，汇为一部，石印成卷。即现存之民国版《倪氏宗谱》。此谱详述我族之来源、发展、变迁、人文等状况，资料较为翔实，给我族后世子孙留下了一部较为完整的宝贵的族史资料。

回顾我倪氏宗族，自第一次合修宗谱以来，已历经六十多个春秋，此间世事沧桑，岁月悠悠，中华大地发生了番天覆地的变化。中国人民推翻了三座大山，把一个贫穷落后、任人欺凌宰割的半封建、半殖民地的旧中国，建设成为繁荣富强自立于世界民族之林的新中国。我倪氏族人与其他各族一样，在民族的大家庭里，沐浴着温暖的阳光，过着安居乐业的生活。但由于时逾半个世纪，宗谱未修，族盛丁众，后裔支派，愈衍愈多，且居住分散，流动频繁，虽一脉同宗，却往往路不相识，起名用字，辈序混乱，孙犯祖讳，叔侄重名者，屡见不鲜。因此，修好宗谱实为当务之急。若再延误，必有失修之危，断绪之虞。致后世子孙无以了解我族之世系史、发展史。

盛世修志，古训宜承。值此国势日昌，人心思治，百业俱兴之际，国家、地方都在编史修志，我倪氏族众亦殷切产生续修宗谱之要求。为此，我族十二世建澍、毓安、凤林，及十三世绍彬、彦祺、宾礼、静礼、绍尧、绍雷、绍银及十四世前程等，于1990年春，动议发起修谱。此举一经提出，族众欣然赞同。于是，邀集各支族人，推选代表，聚会讨论，明确宗旨，统一思想，提出方案，研究措施。遂决定：以上述人员为主，分头联系，各支再推选若干热心叙谱且有一定能力之人，组成小组，分工负责，登记叙册，筹集资金。历时三载，由于族人同心协力，不畏艰辛，奔波劳碌，审慎从事，慷慨资助，修谱大业，终告成功，深为庆幸。

继承是为了发展。此次修宗谱，旨在教我子孙，弘扬中华民族文化，继承和发扬祖爱国爱乡爱人民之美德；鼓励儿孙，学习先辈艰苦创业之精神。望我族人，以振兴中华为已任，克勤克俭，亦忠亦孝，团结一心，克承先志，光我祖先，启我后昆。

修纂宗谱乃是一项群众性工程，延续时间较长，涉及面较广。加之编纂人员水平有限，其中缺点错误，在所难免。恳望有识之士，予以指正。

宗谱既成，感慨系之。特作七律一首，以与族人共勉：

桃源倪氏谱修成，光我祖先裕后生。

自立自强延世泽，互尊互爱振家声。

锄经族义宜常训，千乘宗风未可更。

寄语诸昆多勉力，人才辈出耀长庚。

公元一九九三年五月岁次癸酉季春

第二次合修宗谱编写组