酆氏“流黄”与“汜林”——读《山海经》札记之三

侨乡寻

一、流黄

在《山海经》里，多处提到“流黄”和“汜林”。先说流黄。

《海内西经》：流黄酆氏之国，中方三百里，有涂四方，中有山，在后稷垄西。

《海内经》：

有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。有巴遂山，渑水出

焉。

这是同一个地方吗？不是；这是一西一南两个不同的所在。有些关于《山海经》

的著述，如《山海经较译》之类，都把这两个概念混同起来，当然错误。但是“流黄酆氏”和“流黄辛氏”是一个氏族吗？是的，它们一先一后，却都是伏羲氏家族成员。 先说流黄酆氏。首先要知道什么是流黄；按流黄，就大爆炸，流，古又读la（拉）；黄又读wang（王），如英语的Lava（熔岩），也就是一片焦土的意

思。酆氏，为伏羲氏家族，风姓，又读为轰，酆都又读洪都。酆氏本在巴尔干半岛；“中有山”，就是品都斯山，即“偏句之山”，又称蛇山（bar 之山）、长山（长也叫巴bar），蛇叫“长虫”。“偏句之山”，就是盘古之山，伏羲氏初时的封地，也就是犬戎的先民所居。传说帝喾时有马首人身的部落，其首领为戎宣王。帝喾高辛氏欲讨伐之，宣示说：谁能立此大功，就把高辛氏之美女嫁给谁。

有一大犬，自动去杀了戎宣王，把他的头衔来呈上。高辛氏欲悔言；而其美女坚

持嫁给大犬；并且生了六男六女，自为夫妻，是为牝牡之国。其实，这个“大犬”，不过是犬戎国的图腾。《大荒北经》说： 有人名犬戎。黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬。白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。

这一段正是前面传说的历史原型。白犬并不是犬戎，而是“拜占庭”——东罗马。

东罗马占领了牝牡之地，这个地方正是犬戎之国。又说： 有国名赖丘。有犬戎国；有神，人面兽身，名曰犬戎。

《海内北经》说：

大封国曰犬戎国，状如犬。有一女子方跪进杯食。

这是一幅图景，跪进杯食的女子。就是高辛氏美女。过去所以有人认为盘古

（弧）是一大犬，就是误会了这些记载。但盘古、犬戎都是人类的先民。 犬戎为何成为“流黄酆氏”？在帝喾后期，发生了一大事件《海外西经》：

女丑之尸，[女丑]生[犬戎]，而十日炙杀之。

女丑是伏羲氏的妻子，她生了犬戎。但是被“十日”“炙杀”，就是“十日”用核爆炸毁灭了犬戎之国。“

十日”就是宙斯。《大荒西经》说：“伯夷父生西岳，……。”西岳就是西王国，其首领就是陬訾氏，简称陬氏，就是宙斯。宙斯用核爆炸毁灭了犬戎国。这件事，有西方学者考证，在四千多年前，巴尔干一带发生一次核爆

炸，致使七十年内大旱，地不生草，是符合这段史实的。《海外南经》说： 羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾，一曰戈。

“凿齿”是宙斯的贬义谐音词，并不是“有齿如凿，约五尺”。一个人如果有一颗牙长五尺，这就太奇怪了，何走路、吃饭！另外“凿齿”也不是野兽、怪兽，而是“有人，曰凿齿……。” 这件事，被后人讲成神话，说尧之时，十日并出，尧命后羿射杀十日。但是如果把十个太阳都射掉了，世界岂不陷入黑暗了么？于是有人出来更正说，射了九个，留下一个。当然这些都很荒缪。因为后羿射死的是一个人名叫“凿齿”，就是西方历史传说中所说的“万能之神”宙斯。“十日”就是宙斯，不是十个太阳。 犬戎被毁灭，于是东迁，当时所在是蒙古中部，地名就来源于盘古，盘古又称盘弧、蒙古，为犬戎之先；由于曾受爆炸之害，特别指出其为“流黄酆氏”。

“流黄辛氏”的地理位置，当时应为今巴斯斯坦北部一带。接“流黄辛氏”之古读，即为拉瓦尔品第，就个地方发生过核爆炸。据美国氢弹之父泰勒率团考察，此地土壤中所含核辐射量相当于广岛和长崎，可见其当量之大。这件事在《竹书纪年》中有记载： 尧初，共工震滔洪水，以薄穷桑。帝尧初期，共工居古埃及，在与黄帝及其继承争斗中，曾发射核弹打击中国，但因射程不够，而落在巴基斯坦北部。当时虽然没炸到中国。但因其爆炸当量很大，致使喜玛拉雅山冰雪大量融化，并且在山的北面形成涡旋气流，下大雨，涨洪水，给四川和甘、陕地区造成巨大水害，于是才有了大禹治水的故事。大禹治水九年，“三过家门而不入”，后来大功告成。虞舜让贤，大禹做了皇帝。大禹即位后，把政事委托给伯益，自己率大军讨伐共工，苦战八年，共工失败，撞“不周之山”自杀。“不之山”，就是东非大裂谷，古称“不周负子”，读为“莫桑比给（ji）”。不是中国西北的不周山。 “流黄辛氏”即拉瓦尔品第，经中说：“其出是尘土”，就是从废墟中挖掘出来，而有的人乱改文字把尘土两字重叠，写成麈，说那里盛产这种鹿，成为笑柄。文中说：“有巴遂山”（“遂”古又读坠，zui），就是巴基斯坦。“渑水出焉”就是印度河（又称英水）从那一带流出来，“西南注于赤水”，就是流进红海；古时红海包括阿拉伯湾，又叫丑涂之水；就是后土之水。当时后土统治北非。后土就是荷鲁斯——皋落氏。

二、汜林

什么是“汜林”？有的注释认为又写为泛林、范林，这是不对的。“汜”本

读

fei，妃。《海内北经》：

昆仑虚南所，有汜林方三百里。

此段文字地理错位，应与下面文字为一地。《海内南经》：

汜林方三百里，在猩猩东。

《海外南经》：

狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴，……其范林方三百里。