九溪邹氏二修谱序（谱牒资料）

修谱参

九溪邹氏二修谱序

朱子云 圣道一本 散为万殊 万殊归于一本 此其礼可推之于谱 谱者普也 大同之谓也 举合族之远近亲疏尊卑长幼同归一贯其义不诚大哉 周礼小史奠世系辨昭穆 故古有世表 谱制自此仿龙门司马氏 约世本作史记 因周谱明世家 递晋唐咸宁(安)贞观(626-648)间诏徴天下 自天潢及士庶皆有谱 宋欧阳永叔(欧阳修)依汉年表创著谱图上自高祖下逮元孙别自为世有条不紊 苏明允(苏洵字明允号老泉四川眉州人)著谱例有小宗大宗之法 谱制由此而祥备 胡文定公有言族不可无谱乎 诚以敬宗収族此其要务也

九溪邹氏湘上望族 今岁余自京抵归里息机家园气静神闲 适素契韶琴携新谱示以作序嘱 溯厥赐姓命氏之初 自宋正考父食邑于邹后因地为姓 曼父及衍与汉之阳其显著也 然虽炳耀经史不敢宥援 以其远而难明泛而难纪 明弘治间有昙公昺公 由豫章南昌丰城之曲江兄弟来徙湘邑分居石头埠及南洞 再传五昙孙志荣昺孙志仁迁九溪山塘居焉 撰诸一本之理 未敢各祖其祖也

国朝康熙嘉庆(1813)间邹氏先正非无墨编 但知祖二公而未知二公所自出 迄道光甲午(1834)初修印谱 振泗龙章俊彦辈往江右稽丰城祠谱 乃知二公父为律晞 自晞逆溯二十一代为明公 唐玄宗时进士 原藉山东官豫章为丰城始祖 夫群山万壑非寻及昆仑无以见山之根底 江河万派非溯诸星宿无以见水之渊源 九溪族断以晞公为鼻祖 犹看山而得昆仑观水而得星宿矣 非仁人孝子之用心哉 刘知几谓修史有三长曰 才 学 识 家史犹国史耳 今(1898)主修谱春来韶琴子德等探本寻源率旧增新式遵欧苏体范纲目 由晞而上略所宜畧 不贻籍谈数典忘祖之讥由晞而下祥所可祥 不类崇蹈妄拜汾阳之墓 纪生没纪卢墓书配书子书葬向 远近亲疏秩然不混 尊卑长幼灿然有伦 而且服制祠茔垂诸图 冠婚丧祭酌其宜 家训志铭传赞艺文糜不美备 炳炳琅琅具见东鲁遗泽 穆穆肃肃足验南阳宏模 昔季札观乐识国政以无遗 韩子观书叹周礼之尚在 阅斯谱者殆有同情欤

方今圣天子以孝治天下 化洽寰区 俗敦古处 士君子莫不争自奋兴以期光大门闾 余从看花杏苑以来 欲报国恩兴怀家庆 愿人人亲亲长长以臻治平上理 正喜邹氏之敦本务实谊美恩明 教先父兄率谨子弟 太和之气萃于一门皇皇乎钜典告成 虽地有远近而理无殊 致修之家者异日献之于廷 自可厚望 因乐为之序

旹 大清光绪戊戍(1898)仲冬月谷旦

赐进士及第翰林院编修王龙文泽寰氏顿首拜撰