耒阳谢氏族谱序（祭祖资料）

慎终追六

明时侪公肇修族谱旧序

正德戊辰三年

万族而共一君百里而公一师而子孙蕃衍千支成派又孰非一祖所开析而分流者第世代之源流既远彼此之播迁多方假无有以联属这将涣散无纪无论卑逾尊疏逾戚且有若冒认汾王之系自附华胄之后者岂非家乘未修之咎乎余幼励志诗书冀图大志幸邀一命之荣作宰百里惟求不户厥位为念乃忘私忘家于族中敦本睦族之事几不暇计及焉正德乙丑秋予因老致仕旋归故里间与族中子弟谈及先世宗派无论远而难稽者茫无以应即近而服内之亲凡祖妣之生于何时殁于何年葬于何所且昭之支派奚在穆之支派何存亦昧然而网识是岂先绪之云亡乎抑亦父老罕有言者乎予因是悄然尤矣念吾鼻祖自宋南渡后肇迁至今谨六七世耳乃溯渊源而究支流竞且泯匕棼匕数典而忘祖更俟数十年后愈生愈繁势必如过藉公之墓不知为谁之祖履嗣公之堂不知为谁之家者一本之谓何顾听其漠然若是耶夫沐大君之膏泽者猷谓幸生何王之世承严师之教育者猷谓幸游某氏之门矧祖宗与子孙原一气一体者乃一气而隔若河山一体而势同秦越喜不庆尤不吊先人有知能无怨恫乎哉故余也恸宗支之纷蕃迥亿曩时宦途诚若身外事又自念今兹年衰力疲未由寻旦祖自来之处探究渊源谨因父老手纪兼采各房遗书纂而录之以成编巨敢云纤悉无遗而世次里然昭也不列于穆匕也不混于昭尊卑长幼各如其分则所以联我宗族者宁不在兹欤至若谱中之排列书式始祖列于首自二三世以及十馀世房虽分而排列如一如每一世中上书某系某人所生下书某人配某氏而生殁葬所俱注于后即迁移他省者亦记载详明倘后有期会一坐谈而即知子孙有旋归故土者亦绝无崇韬从伯之嫌夫如是则上不忘祖功宗德下自卜子肖孙贤庶谢氏之家声于焉永振而家谱之递相昭示者自足垂亿万年于不朽亘千百世而常新也是为序。

第九届续修谱序

民国甲戊二十三年

溯绵亘于嵩高而培？皆岳气也扇风流于江左而与台亦华宗也宁强为援系耶抑数典而弗敢忘焉耳吾族谱牒创自侪公卅载一修悬为定例尊旦祖致深公识七子仪一七房蕃宣亦猷诵诗者之仰申伯读史者之崇大傅也甲子会议以修谱建祠并进事体既宏世变复急坐糜公款未厌众心数适使然咎谁执乎岁甲戍踵前议父老佥曰祠可慢建谱宜急修浩大其功又成画饼七房唯唯互选职员贾勇争先分工赴事经始于乙亥告成于丙子速度较迈前贤波折实增往代虽有达者谊笃宗盟拾坠绪续古欢而不周之山空劳覆篑流火之焰亡复丽天理不敌数禀其然矣念先人将无恫欤犹幸

深远二房排行齐一葛？之庇可蕲迁川遥族数百来归水源之思弥笃匪惟七星斗柄光煜寰中抑且江汉朝宗同依海若洒先正之微词慰先人之遐觊于以知祖德宗功渊亭岳峙奎联壁合后映前辉树枝密而阴浓弥远兰芽簇而芬郁愈奇则莲峰公之所谓完牒者庶乎近焉？缀眉目列叙于后国史家乘其言也认纲举目张有条不乱述凡例惟圣祖谕饬煌七亦惟先哲垂裕有方述圣谕家规修其祖庙焉其时食？祠蒸尝威仪秩序述祠堂记时祭图考及仪注礼严丧服咸适其宜男女内外轻重有差述丧服九族内外诸服图及丧服轻重祖宗墓地山川钟灵毓族姓振振绳绳述始祖及各房祖墓山图世系珠联由一贯万奕奕绵绵尊卑允判述新班行诗自我始祖派分七房千枝万叶迁徒糜常述七房世系录语宗谱牒肇自有明侪人首基以迄于今述历修序录大厦之成一木难构桢干薄栌群材竞效述今昔职员芳名录水源星海山祖昆仑群峰众壑一脉搏攸分述总世系及七房齿录通都一百零九卷丁达二万谨严次第持续将来作新序

廿二世嗣孙兆铨