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[戚氏祭祖] 巴中戚氏二序(祭祖资料)

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发表于 2017-1-17 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
戚氏宗谱古有之,同治十二年,一七八三年七公后裔聚巴中续谱,立字派六十世代下传方便,百年一续,以观兴衰,止恶扬善,捉其发展。

族谱一书,古名家乘,取其能载也。所载者何,上溯祖宗之所自出,使知祭祀之宜崇。中明昆弟之支派,使知亲疏之宜笃,下训子孙之继起,使知孝友之宜中,委曲繁重,直兴周礼,上治旁治,下治之言,相表里,所以族谱名家乘也。而要不外尊祖敬宗,收族之义焉。庚申岁,安兴仁,立心溯本。念祖追宗。奈长老无存。源流难以考订,残牒虽在,错综不能攸分,使谱不修于今,后更无复能修之者,然岂易言修之者哉。因而会议族人,付之剞厥。以为家虽踵事,增华之美,有待后人而支派之昭垂。则且然可据矣。而今而后,世世子孙,崇祭祀以奉祖先。明昆季以笃宗族。训子孙以中孝悌,霭然秩然,有不获尊祖敬宗收族之义乎,岂得谓无益耶。

族谱一书古名家乘,取其能载也,所载者何?上溯祖宗之所自出,使知祭祀之宜崇,中明昆弟之支派,使亲疏之宜笃,下训子孙之继起,使知孝友之宜,申委曲繁重,直兴周礼,上治、旁治、下治之言相表里,所以族谱名家乘也,而要不外尊祖敬宗收族之义焉

庚申岁安立心溯本,克念追宗,奈长老无存,源流难以考订,残牒虽在错宗不能攸分,使谱不修于今,后更无复能修之者也,然岂易言修哉?非神圣仙佛不能详其巅末,因思文帝赐序,叠次虔祷已经年余不退初心,越壬戌秋润八月初一日,......

申明原委,质之残牒所有确然无异,因而会议族人付之剞劂以为家乘,虽踵事增华之美,有待后人,而支派之昭垂则厘然可据矣,而今而后世世子孙崇祭祀以奉祖先,明昆季以笃宗族,训子孙以申孝弟,霭然秩然,有不获尊祖敬宗收族之义乎?岂得议论文无益乎?

同治二年岁次癸亥仲冬月长至日

和公派下九十四代嗣孙阜齐洗尘氏安和谨记
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