张謇家书教子：严爱相济 精心培育

张史清

张謇家书教子：严爱相济

精心培育

张謇（

1853

1926

）是清末状元，他把“父教育、母实业”的理念深深地融入了实业救国、教育兴国的伟大实践，成就了中国近代著名的实业家、教育家、慈善家和社会活动家，备受国人敬仰。他在辛苦操劳、日理万机的同时，始终不忘通过家书对独生子张孝若进行教育。

张謇中年得子，自然对张孝若疼爱有加，在他身上寄托了后半生的全部希望。他曾说：

“我即一子，一坏即无后望。我老矣，不得不为久计也。”因此，张謇对张孝若的每一步成长都倾注了极大关注和无数心血。张孝若

10

岁时便离家外出读书，以后又多次赴日本、西欧、美国考察，而张謇常年在外，公务繁忙，父子见面机会甚少。于是，书信往来便成了父子俩相互沟通、情感交流的重要手段。

作为读书人，张謇登上了读书人的最高峰

——状元及第

因此他对读书学习非常重视。其时，其子正读初小，初学写信，与张謇书信往来过程中，凡有文字错谬，必能得父亲纠正。而张謇致儿子张孝若的家书函电

也少不了叮嘱儿子用功学习。“每日上课外能有两三小时安心用功，不愁不长进。儿其自砺！成人之基在是。”“勤学须有恒，不可或作或辍。”“国文须自于星期或课余温习，勿使荒落。”而张謇对儿子的在外求学时的冷暖病痛也是时刻记挂在心，“天已大凉，寝时须盖略厚之棉被，须着紧身小袄；食少油，勿过饱。”“儿早晚眠食小心，丸药切须服完。必有益。”他还经常提醒儿子注意锻炼身体，强壮体魄：“休息时可习已学之拳，既有益卫生，又不废学也。”自张孝若懂事后，张謇一方面不放松对他的严格教育，一方面又很尊重他的“自主权”，如张謇尊重儿子的选择，同意他放弃北上读清华预科的机会，真是情理交融，宽严有度。

张謇在张孝若很小的时候，就注重教给他为人处世之道。在校中，

“对教师须温敬；对同学须谦虚。”入社会，“世道日趋于乱，人心亦趋于恶，君子处之，唯有中正澹退。儿若观《易》，当能悟父所言。儿处人须时时记定‘泛爱众而亲仁’一语。尤须记‘谨而信’一语。所谓《论语》《孟子》，信得一二语，便终身受用不尽也。平日勿雌黄人物，勿随众浪掷可贵之时间，作无益害有益。”张謇除了言传以外，还施以身教，告诉自己的儿子，“父生平待人坦怀相与，不事机诈。人之以机诈待父者，往往自败。然父仍含容之。所谓君子落得为君子；小人枉自为小人也。”张謇平时待人诚信宽容，他要求儿子也要和他一样去做。张孝若曾经发出慨叹：做名人之子难。而张謇对此早有认识，并时时告诫儿子：“儿须知父是有名人，儿子不易做；为世交长辈有名德人赏识，儿亦不易当。儿须自爱自重。”张謇在教育儿子时可谓考虑到了方方面面，孜孜不倦，足见其用心良苦。

成由勤俭败由奢。勤俭是张家的传统美德，张謇十分重视对儿子的传统教育，他给张孝若的信中说：

“天下之美德，以勤俭为基。凡致力学问，致力公益，致力品行，皆勤之事也。省钱去侈，慎事养誉，知足惜福，皆俭之事也。”俭朴的优秀品德，也是张謇一生清正廉洁的重要原因。他的以身作则也给家人留下了极好极深的影响，他的儿媳陈石云曾回忆说：“翁起居不求适意，饮食不求丰美。对弟子恩威相济，常举先代寒苦适德为子弟勖。用钱于公益教育，虽千万不介意；不当用，虽寸钉断铁亦所爱惜。平时教人必勤俭刻苦。”

为了能让自己的

“富二代”儿子进德继业，张謇对张孝若疼爱的同时，循循善诱教育儿子严谨治学之法及为人处世之道。在张謇的培养下，张孝若成了一位奋发进取的有志青年，

20

岁留学美国，获商学士学位后即归国，襄助其父办理各项事业。

1922

年为北洋政府任命为考察各国实业专使，周游欧美。

1925

年任扬子江水道委员会会长等职。

年，张謇逝世后，他子承父业，主持南通各项事业，继续济世救国。张孝若的成功也不枉了张謇的悉心教诲啊。