鄂潜江-左清凤先生编写族谱的点滴体会

左贤堂清

族谱属血缘文化。当然也是传统文化。文以化人，其鉴往示来，承先启后的作用是非常明确的。秉承此要义，我从去年起负责编写“左氏族谱”，经一年多的时间，几经易稿，谱书手稿基本形成，下面谈一谈编写族谱的点滴体会。

一、提高了自身的文化素养。

族谱编写工作是一个新的领域，一切都比较生疏，为了适应工作的需要，要不耻下问、活到老、学到老。开始，我们参照邻村2009年

编写的徐氏族谱的编排方法，世系繁衍图按宝塔式纵向排列，世系传承详情登记按纵向递进式排列，谱书编成后，拿到武汉编谱专家曹老师审查，他说编写未入门，不合格。他给了我们几本家谱样本并告诉了我们编写方法。使我认识到要编好族谱，必须多读一些有关编谱的知识书籍，回来后，阅读了“家谱编修实用大全”、“潜江县志”、“黄氏家谱”、“曹氏家谱”、“左氏五大户家乘”等大量书籍，增长了族谱编写方面的知识，使我认识到知识无止境，只要肯攀登。通过族谱的编写，我个人的文化底蕴和知识层面都有很大提高。

二、初步明确了编写族谱的重要意义。

家谱与方志、正史是史学的三大组成部分。它有育人、正风、兴俗、创业的多种作用，既是中华民族五千年文明的精髓，又是中华民族得以传承和延续的重要标志。历代伟人对族谱都有精辟的论述，如孙中山先生论谱：“族谱是记述中国民族由宗族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好的传统观念，应妥加应用。”毛泽东主席论谱：“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理，聚落地理提供宝贵资料。”经过家谱的编写，使我认识到我们祖宗遗存的家谱或在日寇侵华时毁于战乱，或在“文革”时期毁于十年浩劫，如果我们这一代人再不抢修家谱，我们的宗祖将会被遗忘，家族的历史将无法传承，因此家谱编修有着重要的历史意义和现实意义。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、民族学、教育学、历史学、人物传记以及地方历史的资料。对开展学术研究有重要价值。同时对增强民族的向心力、凝聚力有着重要的意义。

三、初步掌握了族谱编写的基本方法。

家谱的编写经过数千年的实践，改造和发展，家谱的格式逐渐成熟、定型和完备。总揽明清时期的家谱，一部完整的家谱格式大体为：

1、谱序

2、凡例

3、谱论

4、恩荣录

5、像赞、遗像

6、姓氏源流

7、家训族规

8、祠堂、祠产、坟墓

9、字辈谱

10、世系纲

11、世系目

12、传记

13、纂修人员和损资芳名录

14、后记

四、编写族谱有感。要有三心：爱心、细心、耐心。

我们编修家谱的宗旨是：“正本清源，尊老爱幼，弘扬先祖忠厚之遗德，继承先祖创业艰辛之精神，加强公益观念，提倡文明行动。敦亲睦邻，增强团结，共同发展。”其核心在于“倡导孝行，推广仁爱。”使左氏家族兴旺发达，枝繁叶茂，人才辈出，为国家建设和民族复兴多作贡献。

基于这个出发点，在编谱过程中要有三心：

1、爱心，要爱自己的祖先、爱自己的家人、爱宗亲族人、爱人民大众、爱民族、爱国家。

2、细心，编写族谱是一项严谨而细致的工作，不能出半点瑕疵，特别是世系纲、世系目，要本着详今略古的原则，对纲、目要一目了然，做到纲举目张，纲目相对应。

3、耐心，在编写族谱过程中，要做认真细致的工作，无论是支持的、反对的都要耐心等待，要在族人中获得第一手资料，如我们在修谱时，掌握了族谱手抄本的左毅，我在他家坐了两个多小时，才将手抄本的族谱宗派拿出来，供我们参考。

以上是我的点滴体会，如有不当，敬请批评指正。

左清凤

二○一四年十二月

岁次甲午孟冬