探视董村古建祠堂——解疑家乡之三

竺祠源

这个祠堂位于溪口镇董村上堡，前临筠溪，面对棋盘山，后为调羹山。听说宁波晚报曾经登过，说这里有浙东第一戏台，非常有名，所以很想进去看看，可惜数次经过，都是大门紧闭，不得而入。今天到了门口一看，还是如此。

从门口看，上面高悬竺氏宗祠四字。风格与我老家村里的没什么两样。



从年久失修的大门上找到一条缝，往里一看，一道太阳落下的强光正洒在庭园和一根贴着白纸的柱上，那戏台的柱子和台边的围栏清晰可辨。



往右一看，右边厢房门口一行粉笔字引起了我们的注意，上面写着，有事可以找谁谁谁拿钥匙。这时门口经过一大嫂，问她能不能进去看看，她说她去找门上写的这名字的人，请他来开门。



趁等钥匙的时间，再打量一下这个祠堂的山门。

祠堂坐东北朝西南，山门宽五间，硬山顶，前有石质石阶。

名字写在门上的人找来了，很年轻，叫得出我的名字。钥匙也拿来了，却打不开，又去找了一个老者，老者一看，说这锁不是原来那个锁，让人换了。我打趣说，是不是又文化大革命了，村里的权让人夺了，改换门庭了。那个年轻的找来一把钳子，一把把锁拧断了，门终于打开了。



进得门来，终于见到了传说中的浙东第一戏台。

戏台面积12.6平方米，为四柱歇山顶，四方形。



戏台正面。



据本地老人介绍，这个祠堂最为精华的是这个戏台的藻井。藻井为左右手，变螺距、螺旋叠拱、球面薄壳（俗称鸡笼顶），结构巧妙，工艺非常精湛。这也许是被称为浙东第一戏台的主要原因吧。

藻井顶端有一铜镜，是为了让唱戏的声音更为宏亮而设，古戏台都这个物件，可惜近来看过的许多戏台，这个物件大多已经遗失了。这个藻井的中央虽然看上去黑乎乎的，但村里人讲，那铜镜还在的，不过是因为生了铜锈，看不出来了。我在下面吼了一声，听上去好象有点煞有其事的感觉。



今天见了文保所的几位专家，谈及此祠堂，他们也说，经过宁波专家考证，这个祠堂的精华就在于这个戏台的藻井，工艺之精美，的确在宁波地区不多见。

看一张这个戏台的半近景。其实戏台也是年久失修，破损还是比较严重的，台边的围栏只剩下一边了，台上的地板踩上去也是吱吱作响。



现在，让我们回头来看一下大殿。古建祠堂的大殿也是硬山顶，通面宽5间，进深也是五开间，梁架桁条雕刻较为简朴，仅见卷草纹浅刻。与戏台相比，这个大殿可以说是比较简陋了。

但是与其他好多乡间祠堂明显不同的是，这个祠堂里面挂满了大大小小的匾。



“听彝堂”这三个挂在正中的大字，标明了这个祠堂的堂号，什么意思我也讲不出，乡人一般管这个祠堂叫上堡祠堂，稍通些文化的叫古建祠堂，看到了这三个字，我才明白，原来奉化市里二十三个文物保护点中，其中之一就是这个“听彝堂”。

看到这个落款，我们之中有一个开玩笑说，去了下面一个康字，那这块匾不得了啦。其实上面那个“孙”字，是题匾人对自己的谦称，文康两字应该连在一起，便是题匾人的名字。看来原来的这块匾已经找不到了，只好由现代的文人来题写。这个文人在村里也算是个大名人，他30年代毕业于武岭学校，解放后在供销社工作过，后来在乡间做过漆匠。我在另外一个关于董村美利闾门的贴子里有过介绍。

村里的名人不少，大大小小的匾中肯定包藏着一个个历史故事，可惜村里人无从谈起，从仅存的匾文中也无从考证。唯一个“理学名宗”匾，都说是皇帝为了为了表彰竺氏的祖先竺大年，赐给竺姓人家的。

竺大年，北宋学者，是沈焕的入室弟子。他专心研究《礼记》，著有《礼记订议》。曾经为太子太傅，也就是皇太子的老师。据说他性格行为既严肃又庄重，长于说《礼》，乡人都受他的感化。

竺氏宗谱记载，自古以来竺姓弟子精于读书。竺大年为七世祖，为太子太傅，理学代表人物。九世祖竺津在南宋咸淳三年（1267年）中进士；二十七世祖竺增奇、竺陈简中举人、解元。奉化市志记载，奉化最后一位中进士者，也是董村人，名叫竺麟祥，光绪三十年（1904年）中的进士，官至翰林院检讨。



难得有人开门并陪着看，心想还是角角落落看个痛快。踏着吱吱作响的楼梯，小心翼翼来到后台上，环顾四周，竟然看到许多墙上的题字。

看这块破泥墙上写着一首脍炙人口的唐诗，看那字竟然也有三分笔力。更逗的是旁边横梁上还有一行用粉笔写的字，上云“三门县某某越剧二团某某某到此演出”。



转到旁边厢房楼上，赫然看到几个棺材横陈，令人头皮有点麻酥酥的。奉化实行殉葬改革已经有十年了，看来这些棺材已经年头不少。看着红漆锃亮的棺材，心想今天运气不错啊。



听到又有人来拍祠堂，住在旁边的好多村人也来看热闹，听他们说，宁波晚报来采访过，后来在报纸上登过，浙东第一戏台的名字就是晚报讲出来的。他们说，祠堂老了，上面能不能拨点钱来帮助修修？我们说，这样的祠堂现在还有不少，主要应该由村里自己凑钱维修保护。建议他们把村老年协会搬过来，由老年人来管理维修，让这宝贵的祖宗留下来的东西传下去。



冬日午后，太阳很吝啬地一点点地收起它投射在大殿里的温暖，我们也该告别了。愿这正渐渐没落的乡村文化能够找到它生存的空间，让我们在过去祖先的遗训中找到一点人类繁衍发展的经验。