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凝共识 谋发展
● 本刊编辑部
《邓姓文化》杂志如约而至！
《邓姓文化》杂志伴随着中原经济区建设的滚滚潮流，迎来了千载难逢的机遇，迎来了生机勃勃迅猛发展的文化春天！
《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》明确把华夏历史文明传承创新区作为中原经济区的五大战略定位之一。邓州市提出了建设“经济强市、文化名市、现代化区域性中心城市”的战略目标，今后发展的五个具体定位之一是建设“特色鲜明、富有魅力的文化名市”。可见文化的地位和作用越来越突出，文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中。
邓州历史悠久，文化积淀丰厚，尤以邓姓十九世祖、邓国候吾离陵为代表的邓姓文化是邓州文化的重要组成部分。近年来，在邓州市委、市政府的领导下，在海内外邓氏宗亲的关心支持下，《邓姓文化》杂志吸引力、影响力不断提升，邓姓文化研究成果丰硕，宗亲交流联谊日益频繁，“邓国春秋园”建设稳步推进，座谈会、研究会、联谊会、联谱会连续成功举办，搭建了海内外邓氏宗亲联系与交往的平台，成为维系海内外邓氏宗亲的精神纽带，“根在邓州”已为广大宗亲的共同心声，邓州已成为全球邓氏族人的精神家园。
《邓姓文化》杂志坚持正确导向，突出根亲特色，强化服务意识，锐意改革创新，为弘扬优秀民族文化，满足宗亲需求，构建和谐邓州发挥了重要作用。众多有识之士为之或默默耕耘、或激情探访、或无私奉献、或呼吁呐喊。宗亲邓春生撰文《我对南阳邓氏与邓州的个人见解》，表达了海内外邓氏宗亲“邓姓源于邓州”这一共识；宗亲邓先瑞撰文《邓姓文化特质刍议》诠释了尊祖敬宗、尊师重教、坚忍不拔、惟善是举的邓姓品质；福建宗亲邓佑衔撰文《难忘的时刻》抒发了“千年一见”的感动；美国、泰国、马来西亚、香港、台湾和祖国大陆各省、市、自治区的邓氏宗亲代表，源源不断地回到祖居地邓州寻根谒祖、探亲访友、交流合作，使海内外邓氏宗亲领略了邓姓文化的博大精深和古朴厚重。一段文字、一帧图片、一串足印定格了每个瞬间，将在邓姓文化发展史上留下不可磨灭的印记。
《邓姓文化》杂志的发展繁荣，要依靠所有邓氏宗亲的智慧和力量。我们将不断创新，坚持新闻立刊，特色立刊，深度立刊，服务立刊，把思想性、指导性与可读性、趣味性结合起来，进一步办出特色，办出水平，加快建设高端权威、国内一流、国际知名的精品刊物，不断增强传播力、吸引力、影响力，使其成为海内外邓氏宗亲联谊交流的重要阵地、获取信息的重要渠道、认识了解邓州的重要窗口。
海内外的邓氏宗亲，让我们携手，为传承邓姓文化而努力！
让我们并肩，为繁荣邓族事业而奋斗！
让我们抓住机遇，乘势而上，创造新的辉煌！
闫富传局长与来邓州参加农运会的
海南邓其学教练亲切相见
● 邓志甲 王春玲
在金秋送爽，丹桂飘香的美好九月，第七届全国农民运动会在河南省南阳市隆重举行，其中象棋比赛项目的场馆设在邓州，来自全国30个省、市的象棋代表队莅临邓州参加比赛。值比赛举行的间歇，邓姓文化研究会副会长、邓州市文广新局局长闫富传，邓州市人大常委会委员、炎黄邓氏宗亲联谊总会副理事长邓香云等于2012年9月17日，与前来邓州参加第七届全国农民运动会象棋比赛的海南邓氏宗亲、海南省象棋比赛项目教练邓其学及领队王立亲切相见。
闫富传首先代表邓姓文化研究会、炎黄邓氏宗亲联谊总会、邓州市文广新局对邓其学教练一行的到来表示欢迎。闫富传介绍了邓州作为世界邓姓发源地，在挖掘、研究、宣传邓姓根亲文化资源，培育邓州文化品牌方面所开展的一系列邓姓文化交流研讨及邓氏宗亲联谊活动，还就已准备开工建设的邓国春秋园项目的规划、筹建情况作了通报。闫富传还与邓其学回忆了去年初到海口市、儋州市与邓氏宗亲联谊时的情景，对海南宗亲们一向关心支持故里邓州发展表示感谢，请邓其学教练转达对海南宗亲的问候，并请海南的宗亲们常回邓州谒祖联谊。邓其学对闫富传局长、邓香云副理事长的亲切相见表示感谢，对邓州市委、市政府重视邓姓文化工作及取得的成效给予高度称赞，表示今后一定要加强与故里邓州的联系，尽己所能为故里的繁荣发展贡献绵薄之力。
我国的农民运动会每四年举办一届，被称为中国“农民体育节”。2012年第七届全国农民运动会也称南阳农运会，于2012年9月16日至9月22日在河南省南阳市举办，也是河南省首次承办的全国农民运动会。第七届全国农运会由国家农业部、国家体育总局、中国农民体育协会主办，河南省人民政府承办，此次运动会共设田径、篮球、乒乓球、游泳、中国式摔跤、象棋、自行车载重、武术、民兵军事三项、龙舟、舞龙舞狮、毽球花毽、风筝、钓鱼、健身秧歌15个大项。来自全国31个省、市、自治区以及港、澳、台地区3万多名体育健儿和各界人士参加盛会。海南邓其学教练就是作为海南省代表团成员前来南阳、邓州参加运动会的。
天山脚下访宗亲 畅叙邓姓根亲情
● 贺 军 王 振
金秋九月，河南省广电局组织的赴祖国边陲新疆考察学习团来到了天山脚下美丽的乌鲁木齐市，借考察学习的间歇，邓姓文化研究会副会长、邓州市文化广电新闻出版局局长闫富传等，慕名拜访了在乌鲁木齐的两位邓氏后裔邓世广和邓世剑，虽相见时间有限，但深深被邓姓根亲文化浓厚的融洽力和影响力所感动。
邓世广、邓世剑两位宗亲为在古丝绸之路新北道上的重镇、东西方经济文化的交流中心乌鲁木齐市见到故里的亲人，感到由衷的高兴。他们感谢邓州市委、市政府及所有的乡亲们为弘扬邓姓文化所开展的一切工作。两位宗亲表示邓州是所有邓姓人的精神家园，每一位邓姓后裔对邓州以及邓姓文化的发展都责无旁贷。自己作为邓姓后裔，不仅仅要以满腔激情时刻关注邓姓根源邓州的发展，更应不遗余力地为邓姓文化的发展做出自己的贡献，而且一定会在有生之年回到邓州，在祖居地探亲谒祖、与各地宗亲开展交流联谊，为促进故里的繁荣发展尽绵薄之力。
邓世广教授还说：“我是《邓姓文化》杂志的忠实读者，我的诗词《深圳莲花山邓小平铜像前留影》就在《邓姓文化》杂志的第十期59页刊发。”邓教授当即吟道：“南游今日忆南巡，治国悬壶各有因。脚踏莲花公与我，寻根都是邓州人。”他颇为感怀的说：“我与小平同志都是邓姓人，从业不同，他是国家元首，是用雄才伟略治国，而我是一介布衣，是用医技治病救人。虽说是方式不同，但都是为人民服务。”言语在坦然中流出，却折射骄傲和自豪。
原籍辽宁省阜新市的邓世广教授曾任新疆医科大学图书馆馆长，系全国中医药信息委员会委员，中国中西医结合学会基础理论专业委员会委员。 现为中华诗词学会理事、新疆诗词学会副会长、《昆仑诗词》主编、《当代西域诗词选》（戊子版）主编、《中华诗词论坛》特聘导师、《中国诗词文学论坛》顾问。近年来，邓姓文化研究会出版发行的《邓姓文化》杂志，每一期他都能及时收到视如珍宝，邓姓根亲血脉时常膨胀在身。
邓世广教授对《邓姓文化》杂志的发展提出许多宝贵的意见和建议，特别是建议以《邓姓文化》杂志为平台，以邓姓根亲文化为主题举办“全国性的诗词征文活动”以此推动邓氏宗亲联谊向更深层次、更大范围的发展，进而使邓姓文化更加发扬光大。
说话还些许带着广东口音的邓世剑老人曾任新疆六建办公室主任,他今年已是75岁的高龄了,却仍以其豪爽、健谈的性格总是使自己的话题成为焦点。来疆支边50余年,他几十年如一日地把自己的激情燃烬在祖国边陲建设的战场之上。退休在家，邓世剑老人一直把研究、传承和弘扬历史文化作为自己的追求。2012年5月,新疆维吾尔自治区博物馆首次评出的八位博物馆达人,邓世剑老人位列其中。
为与我们会面，邓世剑老人精心准备并带来了一系列全面介绍新疆维吾尔自治区风土人情、艺术文化类综合性的珍贵书籍和画册，专门赠送给邓姓文化研究会和《邓姓文化》编委会。
9月15日，秋风为乌鲁木齐吹来一场绵绵细雨，分别在即，由于公务繁忙，邓世广教授给闫富传局长发来题为《凌晨口占寄邓州文广新局长闫富传先生》的送行手机短信：“一醉天山情自长，邓州事业待商量。樽前铭记叮咛语，梦里依稀到故乡。”而邓世剑老人执意要冒着细雨亲临机场送行，由于登机时间紧迫，错过相见时间，我们只能在机场安检点两端通过电话话别，挥手致意。老人的行为和精神，让我们一行人无不动容。
再见了，美丽的天山；再见了，世广、世剑两位老人。我们坚信，邓氏根亲血脉相连，在邓姓故里我们一定会再次相聚，畅叙宗亲情谊。
《中华邓族源流史汇卷》首发仪式在广西玉林隆重举行
● 邓静媛
邓香云在仪式上讲话。她说，邓姓自3200多年前产生于中原古邓大地以来，一本千枝，枝繁叶茂。炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会编撰的《中华邓族源流史汇卷》就是一本正本清源、返璞求实，内容丰富的史书，她的出版，必将为梳理邓族发展历史，为研究、宣传邓姓文化起到积极的推动作用。
邓香云对广西邓氏宗亲会近年来所做的邓姓文化交流与联谊工作给予充分肯定，她说，近年来，广西各地的宗亲们多次举办活动，在修族谱、建祠堂等方面成效显著。尤其在各地宗亲们的共同努力下，邓姓文化得到了宣传和弘扬，宗亲之间的向心力、凝聚力、亲和力进一步增强。在以后的工作中，我们要继续努力，把宣传和联谊工作做好，把700万邓氏宗亲团结起来，不仅要做好我们邓家的事，更要为国分忧，为构建和谐社会和实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会会长、《中华邓族源流史汇卷》策划邓经善致辞；炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会副会长、文史部主任、《中华邓族源流史汇卷》总编辑邓品贵介绍了编辑工作情况；广东南雄珠玑巷邓氏后裔联谊会会长、《中华邓族源流史汇卷》总策划邓衔富，广西梧州市纪检委处级检查员、《中华邓族源流史汇卷》编委邓元斌等在仪式上讲话，刘慧对《中华邓族源流史汇卷》进行了点评，给予充分肯定和赞誉。
仪式上，王硕代表邓姓故里邓州向炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会赠送了题为《中华邓氏源远流长，报本反始再铸辉煌》的锦旗，炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会向炎黄邓氏宗亲联谊总会赠送了《中华邓族源流史汇卷》。仪式上，广西贺州的邓氏宗亲代表邓仕学即兴创作了一首歌曲，并用客家话演唱，将仪式推向了高潮。
《中华邓族源流史汇卷》首发仪式的隆重举行是邓姓文化研究取得的又一丰硕成果的集中展现，它对于进一步研究中华邓族衍生源流、邓姓迁徙与分布、寻根溯源起到了极大的导向作用。同时，仪式的举行，加强了邓氏宗亲间的交流与联谊，彼此增进友情，增进团结，增进凝聚力、向心力和文化的传承力，是邓姓文化研究史上的一大盛事。
邓州代表团赴广西贵港与邓氏宗亲联谊交流
● 邓静媛
值《中华邓族源流史汇卷》首发仪式举行之际，受广西贵港邓氏宗亲联谊会的盛情邀请，2012年9月22日，由邓州市文广新局党组副书记、《邓姓文化》杂志编委会副主任王硕，邓州市人大常委、炎黄邓氏宗亲联谊总会副理事长邓香云，邓州市文广新局办公室主任、《邓姓文化》杂志副主编刘仲杰，《邓姓文化》杂志副主编朱可铮组成的邓州代表团一行赶赴广西贵港市与当地邓氏宗亲联谊交流。
广西贵港市政协副主席、贵港市文联主席、贵港市邓氏宗亲联谊会顾问邓广萍，广西贵港市邓氏宗亲联谊会顾问邓希文，广西竹福星生物科技有限公司董事长、贵港市政协委员、广西贵港市邓氏宗亲联谊会会长邓天华，港北区政府副调研员、计生局局长、广西贵港市邓氏宗亲联谊会副会长邓启华，贵港市光速达电子科技有限公司总经理、贵港市邓氏宗亲联谊会副会长兼秘书长邓小健，共青团贵港市委团务部副部长、贵港市邓氏宗亲联谊会常务理事兼副秘书长邓刘，贵港平南邓氏宗亲联谊会副会长邓达超等邓氏宗亲代表陪同邓州代表团并一起座谈。
王硕对广西贵港市邓氏宗亲联谊会的热情款待表示感谢，并向贵港的邓氏宗亲介绍了近年来邓州市委、市政府积极开展邓姓文化研究活动的工作情况。他说，贵港邓氏宗亲联谊会的热情款待促进了邓姓故里邓州将继续开展邓姓文化活动的动力和信心，邓州市委、市政府热忱欢迎海内外邓氏宗亲及广西各地的邓氏宗亲常回故里邓州，祭拜先祖，观光旅游，交流联谊，共谋发展，为邓族事业的发展做出应有的贡献。
邓香云在座谈会上，对广西贵港市邓氏宗亲联谊会的成立给予高度评价，并就联谊会的成立给予厚望。同时邓香云还介绍了邓国春秋园建设项目的有关情况，鼓励海内外邓氏宗亲关注邓国春秋园建设事宜，为邓族事业出谋划策，增添砖瓦。
邓广萍在座谈会上讲话。她首先对邓州代表团一行到贵港市看望邓氏宗亲并与宗亲联谊交流表示热烈欢迎。她说，邓姓文化是民族传统文化的重要组成部分，邓州市委、市政府高度重视邓姓文化的研究与传承，不仅弘扬了中华民族优秀传统文化，而且增强了中华民族的凝聚力，使我们能够缅怀始祖功德，继承他们优良传统。广西邓氏宗亲联谊会虽然成立的比较晚，但是一支年轻有为、有活力的队伍，在不久的将来，广西贵港邓氏宗亲联谊会一定会发展壮大，为邓姓文化事业不遗余力地贡献力量。邓广萍还深情地回忆起她2011年11月份回邓州祭拜先祖的美好情景。
邓天华在座谈会上发言。他代表贵港市邓氏宗亲联谊会向邓州代表团的到来表示热烈欢迎。他说，邓姓历史悠久，源远流长，邓姓文化，博大精深。邓氏的先贤,呕心沥血，奋发图强，留下了光照史册的业绩，使邓姓文化傲然屹立于中华姓氏文化之林。先贤们的优秀品质值得我们学习和发扬光大，让我们团结一致，凝聚力量，促进合作，为构建和谐社会和民族振兴而尽职尽责。
座谈会上，大家畅说欲言，就邓氏宗亲会的成立和运行都给予了建设性意见和建议，使整个座谈会充满了亲情和友情。邓香云向广西贵港邓氏宗亲联谊会赠送了《邓姓文化》杂志和邓国春秋园建设规划图模本纪念品。
在贵港市，邓广萍、邓天华等宗亲还带领邓州代表团一行参观了贵港市的市容、市貌，介绍了贵港市的市情及发展历程。
炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会隆重举行欢迎酒会
● 邓静媛
值《中华邓族源流史汇卷》首发仪式举行之际，2012年9月22日晚，炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会隆重举行欢迎酒会，由邓州市文广新局党组副书记、《邓姓文化》杂志编委会副主任王硕，邓州市人大常委、炎黄邓氏宗亲联谊总会副理事长邓香云，邓州市文广新局办公室主任、《邓姓文化》杂志副主编刘仲杰，《邓姓文化》杂志副主编朱可铮组成的邓州代表团一行与来自广东，深圳及广西各县市的邓氏宗亲代表在美丽的南国广西玉林欢聚一堂，畅叙亲情，共话联谊，其乐融融。炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会会长邓经善主持酒会。
在欢迎酒会上，王硕致辞。他说，邓州是世界邓姓发源地，自二十世纪九十年代以来，世界各地的邓氏后人经常回邓州探亲谒祖。近几年来，邓州通过保护邓氏先祖陵寝吾离陵园，挖掘、利用邓姓文化资源，举办多项邓姓文化交流活动，不断加深同各地宗亲的交流联谊，同时还创办了《邓姓文化》杂志和“”站，宣传邓姓文化，宣传邓州，扩大了邓姓文化的影响力。
故里邓州开展的各项邓姓文化交流活动得到了广西各县市宗亲们的大力支持，对此我们深表感谢。近期，邓州还将开工建设邓国春秋园，期待海内外所有的邓氏宗亲，心系故土，多回邓州走走看看，为邓姓文化的发展、为邓国春秋园的早日建成建言献策、增砖添瓦。
广西梧州市纪检委处级检查员、《中华邓族源流史汇卷》编委邓元斌宗亲在酒会上也发表了热情洋溢的致辞；广西贺州的邓氏宗亲代表邓仕学现场赋诗一首，直抒胸臆，赢得大家热烈掌声。
酒会上，大家互道祝福，欢声笑语，亲情、友情洋溢，使酒会呈现出一片祥和、欢乐气氛。
桂林行 宗亲情
● 邓静媛
桂林市国税局副局长邓毓华、阳朔县国税局副局长邓外军等有关人员陪同。邓香云向邓毓华、邓外军介绍了近年来邓州就邓姓文化研究和活动开展情况。她说，邓州历史悠久，文化底蕴丰厚，是世界邓姓发源地。近年来，邓州市委、市政府加大邓姓文化研究与宣传，举办各种邓姓文化交流联谊活动，创办《邓姓文化》杂志和“”，扩大宣传，搭建平台，使邓州成为海内外邓氏宗亲的精神家园，进一步弘扬了民族传统文化，增进了彼此的融合和交流，增强了民族的凝聚力、向心力、亲和力。
邓毓华、邓外军对故里邓州市委、市政府挖掘、研究、宣传邓姓文化给予高度赞誉。邓毓华说，文化是国家的软实力，优秀的民族文化对于我们提高文化认同感，弘扬和培育民族精神，促进社会主义精神文明建设具有重要意义。邓州市委、市政府长期以来高度重视邓姓文化的研究与宣传，打造姓氏文化，传承民族瑰宝，提升邓州文化形象，为邓氏宗亲搭建了一个文化交流的平台，是促进经济社会发展的得力举措。
邓外军说，邓姓文化的发展与繁荣与时代同步，作为一名邓氏后裔，很高兴看到邓氏家族的兴旺发达，很荣耀邓氏家族能为国家的发展尽职尽责。邓毓华、邓外军都表示要在适当时机回故里邓州，祭拜先祖，走走看看，了却多年来梦回故乡的心愿。
会见期间，邓香云向邓毓华、邓外军两位宗亲赠送了《邓姓文化》杂志。
邓州代表团与广西贺州宗亲畅叙亲情
——邓州代表团到广西贺州与宗亲联谊交流纪实
● 邓静媛
广西梧州市纪检委处级检查员邓元斌，广西贺州富川县委组织部部长邓水育、贺州市市政局局长邓少龙、贺州市邮政局监督检查与安全保障部主任邓勇、中国民主建国会贺州市委员会副主任兼秘书长邓可英、贺州市交警支队队长赖景新（邓可英爱人），贺州市民政局（科级干部）邓玉京、贺州市平桂管理区地税局黄田分局局长邓汝欢、曾任贺州市八步区莲塘镇、黄田镇、鹅塘镇副书记邓德聪、贺州市八步区原纪委干部邓元师、贺州市星海国际旅行社经理邓文正（德聪之女）、贺州市宝通电子科技有限公司经理邓汝昭等宗亲以及广西玉林联谊会副会长邓世文先后参与陪同。
最令人感动的是，邓元斌在匆忙参加了炎黄邓氏宗亲广西桂南联谊会的《中华邓族源流史汇卷》首发仪式后，从玉林赶回梧州后，又亲自驾车赶到贺州，为的是能与邓州代表团一行联谊交流，畅叙亲情。难能可贵又有些遗憾的是中共贺州市纪委副书记、市监察局局长邓少华，贺州市计生局党组书记邓少伟两人因在外地不能到场，特别指示水育宗亲一定要好好接待邓州亲人。
邓香云向贺州的邓氏宗亲介绍了邓州市委、市政府开展邓姓文化研究的活动情况。近年来，邓州市委、市政府将邓姓根亲文化作为一种品牌文化来打造，多次开展活动，广泛联谊、交流，深入挖掘、研究邓姓文化，积极建设邓国春秋园，为海内外邓氏宗亲创建平台，传承优秀民族文化，使邓姓文化取得了前所未有的繁荣、昌盛。
邓元斌、邓水育、邓少龙等宗亲向邓州代表团的到来表示热烈欢迎，邓姓故里邓州的亲人能来到广西贺州是贺州宗亲期盼已久的事，贺州的部分宗亲邓元斌、邓元师、邓德聪等曾回到过邓州参加活动，印象深刻，并对故里邓州高度重视邓姓文化研究工作给予高度评价和赞赏。贺州的宗亲向邓州代表团一行介绍了贺州邓氏宗亲的分布情况，并表达了早日成立炎黄邓氏宗亲贺州联谊会和组团回到邓州祭拜先祖的热切愿望。
邓元斌、邓元师、邓德聪等回到过邓姓故里邓州的宗亲一起回忆了在邓州的美好情景。大家就邓姓的迁徙与分布，以及少数民族邓姓的渊源进行了深入探讨和交流。在座谈会上，大家彼此交流，互通友情，充分体现了天下邓姓一家亲！会后，大家兴致勃勃地合影留念。
邓州代表团在贺州期间，在邓元师、邓德聪、邓海夫妇（邓元师儿子儿媳）陪同下，参观了贺州市的市容、市貌，并由他们亲自驾车将代表团送往桂林市参加宗亲联谊。
邓州代表团参观广西竹福星生物科技有限公司
●&, amp;, lt;, SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"> 邓静媛
值《中华邓族源流史汇卷》首发仪式举行之际，受广西贵港邓氏宗亲联谊会的盛情邀请，2012年9月22日,由邓州市文广新局党组副书记、《邓姓文化》杂志编委会副主任王硕，邓州市人大常委、炎黄邓氏宗亲联谊总会副理事长邓香云，邓州市文广新局办公室主任、《邓姓文化》杂志副主编刘仲杰，《邓姓文化》杂志副主编朱可铮组成的邓州代表团赶赴广西贵港市与当地邓氏宗亲联谊交流，并到广西竹福星生物科技有限公司董事长、贵港市政协委员、广西贵港市邓氏宗亲联谊会会长邓天华所创办的广西竹福星生物科技有限公司进行参观考察。
广西贵港市政协副主席、贵港市文联主席、贵港市邓氏宗亲联谊会顾问邓广, 萍，广西贵港市邓氏宗亲联谊会顾问邓希文，广西竹福星生物科技有限公司董事长、贵港市政协委员、广西贵港市邓氏宗亲联谊会会长邓天华，港北区政府副调研员、计生局局长、广西贵港市邓氏宗亲联谊会副会长邓, , , , , , , , , 启华，贵港市光速达电子科技有限公司总经理、贵港市邓氏宗亲联谊会副会长兼秘书长邓小健，共青团贵港市委团务部副部长、贵港市邓氏宗亲联谊会常务理事兼副秘书长邓刘，贵港平南邓氏宗亲联谊会副会长邓达超等邓氏宗亲代表陪同邓州代表团参观。
在邓天华的带领下,大家兴致勃勃地参观了竹福星竹茶叶和天然竹饮料等生产车间,宽敞明亮、整洁干净的无菌车间,先进的技术设备,清淡的竹香，无不显示出竹福星生物科技有限公司的实力和活力。邓天华还向大家详细介绍了产品生产环节和步骤。
广西竹福星生物科技有限公司成立于2008年，是一家从事农业、林业投资综合开发、销售农林产品，集科、工、贸为一体的科技型企业，现有员工300多人，固定资产8000多万元，年产值5400多万元。公司先后荣获国家农业部“全国农产品加工创业基地”，公司所生产的竹福牌竹汁饮料列为2006年、2007年中国—东盟汽车拉力赛指定饮料。邓天华个人也荣获了全国百强农产品经纪人、广西科技十大种养大王、广西十大青年创业明星、贵港市第一批西江创业创新领军团队带头人、贵港市专业技术拔尖人才等多项荣誉称号。中央电视台、山东卫视、广东卫视等主流媒体和报刊分别对公司和邓天华的事迹进行报道，在社会上引起很大反响。
在参观完生产车间后，大家一起参观了邓天华的办公室，琳琅满目的荣誉证书让大家见证了邓天华的奋斗业绩。邓天华邀请大家到公司的会议室观看了有关公司发展历程的纪录片，公司艰难曲折的创业之路和浓郁的文化氛围深深吸引了大家，在赞叹和唏嘘之余，对眼前这位朴实的成功者给予更多的敬佩和赞赏，相信在不久的将来，在邓天华这位不畏艰难困苦，勇于开拓的领导者的坚强领导下，广西竹福星生物科技有限公司一定会有更广阔的未来，贵港市邓氏宗亲会一定会有更美好的明天。
邓州代表团到炎黄邓氏宗亲
广西玉林联谊会参观交流
● 邓静媛
尽管天气炎热，但是丝毫不影响大家的热情。在炎黄邓氏宗亲广西玉林联谊会会长邓兆华、理事长邓强明、秘书长邓能、常务副会长邓立明，名誉会长邓德瑞、顾问邓贵富、邓德华、副会长邓勇、邓莉莎、邓胜明、邓世文、邓明勇等玉林邓氏宗亲的热情招待下，大家边吃西瓜，边在集祠堂、会所、办公室为一体的炎黄邓氏宗亲广西联谊会内进行交流。在室内正前方墙上张贴着炎黄邓氏宗亲广西玉林联谊会近年来在全国各地积极开展宗亲联谊交流的活动照片，记录了各地宗亲情深意长的生动画面。在“南阳世泽长、东汉家声远”的两幅对联内，邓氏始祖曼公、十九世祖吾离、四十七世祖邓禹三幅先祖画像被恭奉着。在炎黄邓氏宗亲广西玉林联谊会成立之际，由炎黄邓氏宗亲联谊总会赠送的题为“心连心 寻公后人共谋发展 手拉手 邓州玉林同创辉煌”的书法作品充分表达了邓州与玉林的深情厚谊。大家齐聚一堂，畅叙亲情，气氛热烈，共同探讨交流，展望邓姓文化的辉煌明天。
邓香云代表炎黄邓氏宗亲联谊总会向邓兆华赠送了邓国春秋园规划建设模本。随后由邓兆华等玉林宗亲带领大家到广西邓氏商会有限公司进行参观。在广西邓氏商会有限公司，邓兆华高兴地向大家介绍了邓氏商会良好的运行情况。他说，邓氏商会不仅让更多的邓氏宗亲团结起来，而且也让大家在团结和友好的氛围中学会经商，从商会中获得更快捷、更广泛的经济信息，取得更好的经济效益。商会在邓氏宗亲中具有一定的威望和实力，不断增强邓氏宗亲向心力和凝聚力，促使大家更加崇先敬祖，热爱本族事业，并积极投身于邓族的各项事业中去。
在参观完邓氏商会后，大家依依惜别，邓州代表团一行在炎黄邓氏宗亲广西玉林联谊会的悉心安排下，由玉林宗亲邓世文开车送邓州代表团前往广西贺州，圆满结束了在玉林的交流联谊。
邓姓文化研究会代表参加河南省
“姓氏文化与华夏历史文明传承创新区建设研讨会”
● 邓志甲 王春玲
“姓氏文化与华夏历史文明传承创新区建设研讨会”由河南省社会科学院，河南省姓氏文化研究会，中共南阳市委、南阳市人民政府，中共方城县委、方城人民政府主办，由方城古缯国文化旅游开发有限公司，方城古缯国文化研究会和河南省姓氏文化研究会曾姓委员会承办。河南省社会科学院党委书记、河南省姓氏文化研究会会长林宪斋，中共南阳市委副书记杨其昌，河南省社会科学院历史考古所所长、河南省姓氏文化研究会副会长张新斌，副会长林坚、安国楼、石小生，白东升，秘书长李立新，中共方城县委书记秦书君，县长褚清黎，古缯国文化旅游开发有限公司曾德魁董事长等领导出席会议，来自全省各地的姓氏文化专家学者近200人参加了会议。
河南省人民政府副省长张广智向本次研讨会发来了贺信。林宪斋、杨其昌、秦书君分别致辞。曾德魁致欢迎辞。张新斌、安国楼等专家学者作专题性学术发言，曾姓、上官姓、高姓、姚姓、邓姓、张姓等姓氏文化研究会代表作了交流发言，从不同的侧面就姓氏文化与华夏历史文明传承创新区建设所开展的工作及取得的成效作汇报交流。刘仲杰代表邓姓文化研究会发言，他在发言中就邓姓文化研究工作为培育打造邓姓根亲文化品牌的做法及取得的成绩向大会作了汇报，他指出，邓姓根亲文化资源是邓州得天独厚的重要的文化资源之一，近年来，邓州市委、市政府高度重视邓姓文化工作，坚持以传承创新华夏历史文明为宗旨，以服务加快河南省中原经济区建设为目的，以打造邓州文化名片为立足点，遵循加强与海内外邓氏宗亲沟通联谊、弘扬中华传统文化的原则,创新工作方法，开展形式多样的邓姓文化交流活动,取得了显著成效，使“寻根文化”在支持“中原经济区建设”中发挥了积极地作用。刘仲杰并就即将建设的邓姓文化产业项目邓国春秋园的有关情况作了汇报。邓国春秋园是以现存的邓氏先祖陵寝邓国侯吾离陵为中心，建设一处文化内涵丰富、设计理念先进、功能设施完备的文化旅游产业项目。目前已完成项目用地征用、整体规划设计、围墙建设及土地测量、附属物赔偿、地质勘探等工作,开工建设前的各项准备已基本就绪。
中国·方城“姓氏文化与华夏历史文明传承创新区建设研讨会”是河南省姓氏文化研究会继今年3月淮阳“姓氏寻根与中原经济区建设高层论坛暨河南省姓氏文化研究会2012年年会”会议后召开的又一次大型姓氏文化研究会议。会议的召开将激发我省姓氏文化研究者的工作积极性，进一步提升姓氏文化研究在服务河南省中原经济区建设中的战略地位，同时对促进华夏历史文明传承创新区建设也将发挥积极的助推作用。
邓姓文化研究会代表通过参加此次会议，提高了认识，学到了先进经验，有利于今后邓姓文化工作的更好开展。
邓姓文化研究的几点认识
● 苟鸿鹰 苟仕金
人类诞生至今，过去我们常说五千年中华文明。但是，根据最新考古发掘的结果，中国可能在距今八千年以前就已经有了文字的萌芽。我们的文明史一下子拉长了三千年，是在古代埃及文明和两河流域文明的前面了。
世界四大古国其他为什么它们历史文明都消失了，而我们中华文明从未断裂，完整地保持至今。在我国古代社会，家族制度起着重要的原因，家族传承历来都非常重视。保存和延续数千年的《家谱》、《地志》、《国史》构成中华历史文化三大基础支柱。司马迁在《史记》里用了大量篇幅立“世家”，也许他的目的仅仅是记录历史，供后世参考而已。然而，当我们看到这些家族的资料时，却不能仅仅停留在了解历史上面，从他们所经历的流金岁月中，更能折射出一种辉煌的家族文化。而这种文化所散发出的力量足以警示后人，成为我们更好生活的指南针。在我们中国有这样悠久而又光辉灿烂的文化，如果不去努力弘扬，将何以前对祖先后对子孙呢？这几千年的中国文明历史，而这些文明传统之所以能流传至今，正是由数以万计的家族所延续和传承的。早在我国春秋战国时期，大儒孟子就曾说：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，家之本在身。”国由无数家族所组成，家族由无数人所组成。正是认识到了家族、家庭、国家密不可分的道理，才有了“齐家治国安天下”。“家是国之根，国是家之本”文化是国与家之魂。历史与文化一脉相传，弥足珍贵。所以成为当今中国社会一大特色。
邓姓文化研究离不开中国邓姓家族的各个成员。应该说，邓姓文化的创造与承载，以至能流传至今，福泽后世，最大的功臣应是邓姓家族成员。相反，家族以学术积累的方式代代相传而形成的邓姓“家学”特征，也自觉或不自觉地为邓姓人才的培育提供了丰富的文化资源。家、身不分，相辅相成，才是邓姓世家区别于一般家庭，源远流长的根本原因。
中华文化方面极广。自然事物经过人的加工、打磨，我们就可以把它叫做文化了。尽管它的材料是天然的事物，但是上面有人的活动痕迹。在这个意义上，有人说文化就是花纹，人把自然纹上花了，我们就把这些事物叫做文化。如地域有：中原、东北、齐鲁、江浙、川蜀文化等；生活有：穿、吃、住、行、用（服饰、酒、茶、住宅、车、航）等文化；动物有：十二生肖等文化；植物有：树木、花、草（草原文化）等文化。地理有：山、水、庙、宇、海洋等文化；还有：社会、宗教、军事、政治、教育、科技、艺术、产业等等文化。现在，各行业都在设法弘扬自己方面的文化。尤其是中国共产党十七届六中全会后，中国大地有关文化的话题呈现出历史上前所未有的热度，并仍在继续升温。作为国内第一个以姓氏文化为代表的《邓姓文化》杂志出版发行是一件非常有意义的工作，我怀着无限欣慰的心情，谈几点邓姓文化研究方面的认识，以抒发自己的感想。
一、邓姓文化是中国文化重要组成部分
悠悠华夏，芸芸众生。人必有姓，姓必有源，源必分流。知其姓氏流源，明白家族历史，不忘祖宗遗训，光大祖宗精神，此乃世代中华儿女之愿望。中华民族是一个多民族的国家，在这一个民族大家庭里，可以说邓姓家族是浓缩中华民族丰富文化的缩影，是中国多文化的重要组成部分。它历史悠久，传承至今从未断是中国所有家族史中是少有的，它历代名人辈出，影响深远，尤其当今中国出了一位伟人——邓小平，他走过了一个世纪，创造了一个时代，开辟了一条道路，矗立了一座丰碑。从小平光辉的一生，无论从信念、理论、思想、精神、形象、胆略、谋略、策略、智慧，集中华民族文化于一体，汇中西文化融合，可以说他是集马列主义、毛泽东思想、社会科学与自然科学宝贵的的百科全书。正如胡锦涛同志指出的那样：“我们永远铭记改革开放的伟大事业是以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体带领全国各族人民开创的。面对十年‘文化大革命’造成危难局面，党的第二代领导集体，坚持解放思想，实事求是，以巨大的政治勇气和理论勇气科学评价毛泽东同志和毛泽东思想，彻底否定‘以阶级斗争为纲’的错误理论和实践，做出把党和国家中心工作转到经济建设上来，实行改革开放历史性的决策……”。可见需要多大的勇气，智慧和魄力，所以说他的影响是多方面的，是深远的，成为改变中国、影响世界的历史巨人。这正是邓姓家族的骄傲，也是中华各族人民的骄傲。
邓姓家族是中华民族一个大家族，家族人员分布最广、人数较多，起源于中原地区，经过历史上“陆海丝绸之路”，大棵树移民、走西口、闯关东、填四川、下南洋等历史迁徒，再经驱虎豹、求统一、固政权历代征战，到现在的改革开放。这些国家大的行动，使邓姓家族成员不同程度参与其中，形成了既有中国多元化缩影，又有自己家族的特有文化象征。当然，我们也要处理好对传统批判与继承的关系。文化是在积累与承传的过程中形成和发展的，科学的文化态度是在继承的基础上改造和创新。我们应该把历史上形成的传统文化、革命文化与现代多元文化结合起来，丰富发展中国特色社会主义文化宝库。最有创造力的文化，才是最自觉的和最自信的文化。
二、邓姓文化研究要提升自觉对自身文化清醒的、合理的认识
美国著名哲学家卡尔·波普尔说：“假如世界被毁掉了，只要图书馆没被毁掉，我们就可以把世界重建起来。”可见文化对于民族、对于人类的重要意义。那么，如何培育邓姓家族成员对自身文化清醒的、合理的认识，找出实现中国文化大发展、大繁荣的路径是极为重要的。
党的十七届六中全会提出要树立文化自觉和文化自信。文化自觉强调的是对自身文化清醒的、合理的认识，和对他人文化的清醒的合理的认识。文化自信就是建立在文化自觉的基础上，对自身文化特点和优点的充分感觉。
常言道，一方水土养一方人。文化是人与环境互动的产物。环境的烙印深镌于文化之中。不同的地域风格，不同的民族背景，不同姓氏家族，不同的历史传统，熔铸出的不同品格的文化。
邓姓文化融入了中国农耕文化、民族文化，还有移民形成的创业文化；抗击日寇、解放中国的红色文化；参与建设新中国重要的工业基地，形成的工业文化；在面向现代化、面向世界、面向未来，还融汇了西方文化；改革开放以来，推动国家工业建设形成的振兴文化以及邓姓自身特有的传统文化。
姓氏传统文化是胶合剂，胶合着十三亿龙的传人的心与力；它是凝聚液，凝聚着海内外炎黄子孙的情与爱，我们要爱护它、崇敬它、弘扬它。也就是对你、对我、对他的尊重。当前改革开放的高潮之中兴起的“寻根热”持续不断、方兴未艾，邓姓文化带了个好头。
邓姓文化的主要特征应该主要表现为自然主义精神，英雄主义精神，群体主义精神，爱国主义精神，不但解放自己，而且要解放全人类，集中体现“创新、开放、和谐、诚信、包容、爱国”等方面。在今天的文化大发展中，应该用现代意识加以改进，使之发扬光大。
三、邓姓文化要培育出最有创造力的文化
胡锦涛同志在十七届六中全会的报告中提到：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉；文化越来越成为综合国力竞争的重要因素；文化越来越成为经济社会发展的重要支撑；丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。“简单来说，文化主要包括四大功能，即：创造、传播、团结、升华。”
与自然不同，文化本身就是创造的成果，所以文化对提升一个民族的创造力尤为重要。整体文化水平落后，创造力就低。“当前我们国家经济迅速增长，但是我们的经济质量并不高，我们原创的技术含量低，这就需要我们由‘中国制造’向‘中国创造’进行转变。”
一个发明怎样能变成普遍的行为，主要依靠的就是传播，把个体的经验变成集体的经验。“比如学生从老师那里听课获取知识，学生就是听了几个小时的课，而老师可能则需要积累很多的知识。”文化的团结功能，主要体现在提高社会凝聚力方面。个体之间的文化认同，才能产生集体的一致性。文化的升华功能，主要是对个人素质的提高。生产力想要提高，需要高素质的人。“现在有一部分人富裕了以后，自己财富的运用不是很妥当，大量金钱都用在了吃穿住用等方面。其结果往往是，西装革履、珠光宝气、名车宝马，但却融不进体现人们素质高雅的活动之中，这就暴露出人的综合素质还是低的，没有精神享受。从某种意义上说，人是文化的产物。影响一个人的成长，主要依靠的是教育和学习，而这两项活动都是文化活动。”个人素质的差异，很大程度上是文化的差异。接受文化的风格不同，接受文化的内容不同，造就的人就不一样。从家族血源关系讲，也就是“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”；“一母生九子，九子不一样” ，前者称做遗传，后者就叫变异。为什么说家庭是造就人才的摇篮，比如说犹太民族在世界上人口较少，国家较小，可为人类作出的贡献最大，世界上诺贝尔奖犹太人就占了三分之一，马列主义老祖宗、共产主义创始人马克思就是犹太人。不承认遗传是不讲科学的。现在中国军队有“黎氏三兄弟”都是院士；还有古往今来军中的“杨家将”；“苏氏三人”影响中国几千年；以孔子为代表的孔姓家族成为“中国第一家”，形成儒家文化，代表中国传统主体文化；钱氏“三钱”成为当今中国科学巨人；国外还有居里家簇获五个诺贝尔奖。当然也与地理有一定关系，比如中国“浙出才子”；“无川不成军”等。这说明家庭文化和人文环境对个人的成长非常重要。
比如，人的艺术修养就是文化传承的结果。很多高雅艺术普通群众欣赏不了，而流行歌曲却容易被大众接受，这主要是文化素质、能力提升的问题。
四、邓姓文化研究要成为经济发展的重要动力
文化的发展方向虽然不能是太功利的，发展文化不仅要推动文化产业发展，而且更重要的是精神层面和观念层面上的大发展。“要用正确的理论、先进的思想、积极向上的价值观，去引导人们过健康的精神生活。这是发展文化最为重要的一个方面。”
还有现在文化进步速度与经济发展速度还不能成正比，是目前我国亟待破解一个重要问题。作为邓姓文化研究来讲，应该着力推进经济与文化“一体化”进程，做好经济与文化相结合的“大文章”。当今社会，凡是不能与经济有机结合的文化，都会被边缘化。当然，不是所有的文化，都一定要与经济结合中，但是在知识经济的时代，文化的主体应该有能力与经济结合，去推动经济发展，影响社会进步。
在全球化的今天，各个国家比拼的是什么？表面上看刀枪炮，即比局部高科技的信息战，比各种生产工具，但背后较量的则是文化。从文化的角度看，企业大体可以划分为五类。最低端的第五类，是出廉价劳动力的企业；第四类，是出产品的；第三类，是出技术的；第二类，是出品牌的；最高端的第一类，是出文化、出理念的。
中国经济不应该始终停留在出劳动力、出产品的，应该出精品、出技术、出品牌、出文化、出生活方式和价值观念。中国参与全球化竞争，就应该把自身的产品由低端的类别向高端的类转变。可以说，技术、品牌、理念，都是文化范畴的东西。
随着知识经济时代的来到，文化和经济需要“一体化”。文化本身就可以创造经济，这也就是文化产业，特别是第三产业崛起之后，文化产业势必将成为经济发展的重要推力。
五、邓姓文化要培育出自己的文化品牌和文化形象
邓姓文化要打造属于自己的品牌，塑自己的文化形象，形成自己的文化标志，需要培养一批文化人物来推动邓姓文化大发展。需把文化传扬出去，主要靠邓姓家族成员的文化素质和文化熏陶来引领社会文化。在这方邓姓文化开了个好头，在文化产业方面取得骄人的成就，已培育了影视企业、出版了邓姓方面许多图书；还有传媒公司等文化企业；规划和创造了特色文化——邓国春秋园、文化旅游主题园、文化遗址园等；还开展了许多祭祖、宗亲联谊、调查传统邓姓遗址、村落及寺院等活动；打造了电影、电视剧、歌舞、期刊文化产品。作为一个家族文化研究能做到这些，已经取得了了不起的成绩，这是值得可喜可贺的。当然，目前各国、各民族、各家族、家庭都在大力发展文化，衷心祝愿邓姓文化研究走在他们的前列，高举起邓小平的精神文化旗帜，成为永远的太阳。
邓姓名人甚多，蜚声全国，驰名海外，影响世界。提高邓姓家族成员自信性和自觉性，不是靠简单的精神认知和思想灌输可以解决的，需要提高整个家族成员价值观念整体提升才能解决。文化自信是一个家庭精神的主力，它表现一种富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈的气节；一种宠辱不惊，不以物喜、不以己悲的坚守；一种实事求是的意识以及充满理想、乐观向上的信念。只有凭着这种自信，才能在匮乏中走出困境，实现转型的华丽转身。邓小平一生的行为可以说是邓姓家族的楷模，也是全中国人民学习的榜样。小平同志曾讲过类似这样的话“贫穷不是社会主义”、“发展才是硬道理”，社会主义干不过资本主义，那就不叫社会主义。我们今天用传承中国传统优秀文化，融合西方现代文化，搞中国式的社会主义市场经济，用文化复兴去结合经济复兴，相信我们的社会主义经济会走在资本主义前面。小平同志提出改革开放，我们才奋斗了30多年，各方面都有了很好的基础，坚信和坚持100年不动摇，肯定我们会走在世界前列。
要打造邓姓文化品牌，推动文化改革的发展，树立大文化观念，挖掘邓姓文化资源，培育邓姓文化特色，彰显邓姓文化个性，不断提升文化凝聚引领能力、文化品牌的影响能力、文化惠民的服务能力。胡锦涛同志提出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”这就指出了文化的精神实质，文化是国家的软实力，是贯彻社会主义核心价值体系的有效载体，是意识形态的重要组成部分，提升邓姓家族成员文化素质是树立邓姓文化形象的关键，是影响力和感染力的重要表现。
（作者现就职于长春天成生物工程研究所）
画 牛 偶 成
● 邓国邦
一笔画成昔日牛，农夫忆其保丰收。
《邓姓文化》放异彩，有赖编辑“孺子牛”。
（作者系广西藤县邓氏宗亲联谊会常务副会长 秘书长）
赞广西玉林
邓氏宗亲联谊活动
● 邓昌荣
桂系宗亲聚玉林，邓氏家谱始发行。
问根来源于邓州，子孙后代铭记心。
（作者系广西北海宗亲）
参加广西玉林邓氏宗亲
联谊会有感(之一)
●邓仕学
源发邓州出南阳，邓氏文化源流长。
各地宗亲同努力，华夏文明放光芒。
客家五句落板词（之二）
竹板打起闹洋洋，五句落板唱开腔。
其他事情都不讲，只说祖叔聚玉林。
宗亲联谊喜洋洋。
四方宗亲坐一堂，共把(邓氏)发展大计商。
更喜邓州老故乡，派出亲人来帮忙。
联谊大会齐商量，曼公子孙有主张。
邓氏文化源流远，深入挖掘意深长。
邓姓根源发南阳，战争离乱各一方。
天涯海角谋发展，夜深泪流想家乡。
天下亲人同聚首，大计共识合议长。
四海邓姓同心德，炎黄文明发祥光。
（作者系广西贺州宗亲）
赣湘贵宗亲情深
● 邓家贵 邓圣发
从木匠到企业家
(接上期)10月29日我和圣发一起寻访江西新余市名人企业家邓子良宗亲。受到邓子良等宗亲热情款待和欢迎，子良宗亲是樟树市白良镇人，50余岁，多年从事房地产开发，他的企业在省城南昌、宜春，新余等市，都有他开发的楼盘。由于事业发展，他还投资多处石铟矿，为当地经济发展做出贡献。子良宗亲原是农村小木匠，家庭有兄弟子妹九个，由于人口众多，在农村生活比较贫困，为了改变贫穷面貌，他下决心走出山沟，闯出一条新路子。初中毕业后学会了木匠手艺，随着改革开放春风的到来，他和普通农民工一样进城打工，利用所学木匠手艺，揽木匠活及为建筑工地做门窗，为取得甲方信任，保证工期和质量，他每天起早贪黑，不辞辛苦。由于做门窗这项工作都是有工期限制，同时还要将做好的门窗送往工地并进行安装，需要大量的人员进行配合，所以他又招揽人员，壮大队伍，这样逐渐成了小工头。
由于他善于交际、钻研、学习，守信用。凭着自己的双手和思路，在实践中进行探索，自己摸索出一套建筑施工的规律，从尝试承包一般民宅的工程开始，到后来的房地产开发，在商场打拼了20年，由没有资金到有一定的资金积累，同时逐渐成长为在商场中占有一席之地的企业老总，现约有资产上亿元。靠的是艰苦创业，靠的是拼搏开拓进取的精神。他现在开发的楼盘，被评为江西省优秀楼盘，又被选为新余市政协委员，市房产协会副会长，他还积极参加各种公益事业。同时也没有忘记先祖的恩德，有时间就参加邓氏宗亲联谊活动。他还准备组织人从事本世系编修族谱工作。他为家乡宗亲，出资130万元，重新修建邓氏宗祠。子良宗亲不愧为是邓氏宗亲精英的代表，是白手起家创业的典范。
山沟里的秀才
江西遂川大坑乡园州村，是一个偏僻山区小村落，周围群山环绕，满山毛竹成林，星罗棋布小楼房点缀其中，显得格外慈祥安静。
12月10日上午当地邓氏宗亲，树挂鞭炮，迎接我们远方来的客人，使我们很感动。邓坚宗亲早就为我们准备午间丰富农家饭菜。席间在闲谈中了解到，这里邓氏宗亲主要是两个支派，祚公长子文忠公世系，还有祚公四子文甫公世系。共计有邓姓人口400余人，哥兄弟子孙后裔来此定居有200多年历史。
邓坚现年59岁，是村里有名文化人，其父曾在南昌高等学校念过书，回乡后在民国时期当过保长，其爷是清朝贡生。
邓坚本人在广西南宁卫生学校毕业，又在别的学校学过中文，回乡后扎根农村，生活比较贫困，但对子女教育没有放松，为了育子成材，供三个子女上学，他老两口节衣缩食，供子女上小学、初中、高中一步一步都考上大学，大儿子邓海龙考上江西大学，现在云南昆明白药公司工作，两个女儿邓海艳、邓海群大学毕业，在厦门工作。三个子女都有出息，这在农村来说也是少有的。
而邓坚本人是个闲不着的人，除干农活外，在农村经常写作诗文，这些年来投稿于江西各报刊，很有点名气，还著作一本《灯盏吟草》文集、现已出版。他现在仍然坚持写作，是江西诗歌协会会员，村民都说他是山沟出的穷秀才。
贞节牌坊
贞节牌坊是封建社会，对古代妇女一种最高奖赏，我们调研组一行在寻访遂川县大坑镇赤村时，有幸目睹这一难得的邓家贞节牌坊，虽然经过沧桑岁月的剥蚀，它依然完整挺立在邓氏祖屋的房前，向世人诉说着它的历史故事和动人传说。
该贞节牌坊，用大理石雕刻建造，有4米高5米长，四条方型石柱，三孔门。中门高，左右两侧门较低，三孔门上方石料房檐帽盖，石柱、横梁都是石刻花纹图案；正门上方匾额用黑色大理石雕刻十个大字“旌表邓绍翔之妻黄氏坊”立坊时间大清道光丙午年拾月吉旦，经查年谱道光丙午年（公元1826年）所立。距今有185年历史。据文甫公后裔孙邓棠高介绍：绍翔公系太乙志斋公十五代孙，18岁与黄氏结婚，婚后两年撇下妻儿，丈夫外出谋生，几十年杳无音信。黄祖婆在家耕耘种地，纺纱织布，将儿女扶养成人。天天期望丈夫早归，眼泪洗面一直守寡60多年。
邓氏族人，对她忠贞所感动，提议为她修建贞节牌坊，以示纪念。牌坊落成典礼这天，黄祖婆儿孙满盈，四世同堂，黄祖婆身着新衣，面朝丈夫出走的大道叩拜，又向贞节牌坊叩拜，之后微笑地离开人间,走完她生命尽头。这个美好故事让人感叹敬重。如今不少古玩商贩出资十万元要购买这贞节牌坊,都被邓氏后裔孙谢绝。要尽全力保护好老祖宗留下来的文化遗产，永远给后人思考和启迪。
扎根沃土联修宗谱
我们调研组一行，在寻访赣、湘、桂三省邓氏宗亲后发现，九十二世祖显公三个子孙播迁的来龙去脉。宋朝时祖籍地福建宁化县石壁都禾口村。据族谱记载：由于战争等原因，长房志圣公，从福建宁化迁出,现子孙分布江西萍乡、新余、宜春、广西玉林市。二房志贤公唯有的一支在江西宜丰县双峰乡双峰村。三房志斋公曾任广东提举司，后升布政使，也由于躲避战乱，由福建宁化迁徒粤东梅州，后子孙又迁徒赣、湘、桂、川，都和时代变迁，朝廷更迭分不开，每迁一地，扎根沃土，形成大族群，有的甚至几房子孙都在一起，从几十人到几千人，联建宗祠，联修族谱，很有凝聚力。
在江西宜丰县，芳溪镇罗布村，村落居住集中，村头明显处墙上有一繁体大字“邓”，又名邓家湾。这个村有邓姓800余人，没有一家外姓。该村有志圣公系（九十三世）同时还有志斋公系（九十三世）哥兄弟两大房，据村长邓武台介绍（系恭公八子智公世系），两房子孙和谐相处，有500年历史了，清朝年间共建一个最大宗堂，有500多平米，宗祠也是宗亲平时节日聚会的中心。每年都同一天祭祀，供奉同一祖先，共同休戚与共，1992年又联修联谱。一个姓氏，一个村，有这样文化氛围，是不可多见的。
在江西万载县双桥镇山溪村，寻访邓汉文宗亲，今年60岁，（文通公系）他先祖于清朝康熙年间，从粤东龙川县龙母迁徙此地。在他家附近尚村有文甫公次子明远公世系，明远公系太乙志斋公五世孙，明洪武年间捷登两榜进士，授浙江省金华府推官，后又升刑部右待郎。妻吴氏，系国郎帅吴景銮后裔之家也。是祖先中皎皎者。在邻近潭布镇有文忠公、文明公世亲，白水乡有太乙志斋公九房信公世系，志圣公世系。都不同时期迁来，共同祭祀同一祖先。邓汉文宗亲多年从事于宗谱的研究，很有奉献精神。这些年来他自费，步行，翻山越岭，寻访联络各地宗亲，先后走访万载，分宜，新余。甚至到数百公里赣南遂川县，收集邓氏文化资料，这次又陪我们多次寻访。在各地宗亲支持下，1992年邓汉文宗亲参与主编，万载县最完整的邓氏联谱。
湖南平江县长寿镇，邓光圣宗亲（文甫公世系）退休前系平江一中老师。曾参与主编1992年平江邓氏四修联谱，还给我们引见曾主持1949年三修族谱邓心耕老人，现年90高龄。但他头脑清晰，是个活地图，那个支派在什么地方，联络谁他都清楚。他不顾年迈，身体虚弱，为当地群众办了一件好事，他带头捐款八千元，又四处募捐，联络县宗教协会在西峰山修建了一座七仙姑庙（原来是个洞庙），又新修了登山阶梯手扶铁栏杆通道，有七仙姑牌坊，又有书法碑林伫立其间。现在被称为当地群众旅游休闲祭祀名胜景点。
1992年修谱时，邓心耕老人走遍平江县内所有邓氏宗亲，收集大量资料。两年时间和邓光圣一起完成四修邓氏联谱。该谱包括太乙公世系，恭公，仁公，信公三房。其中恭公房祚公之子文忠、文甫、文明、文通，还有很少见文甫公七子明遄公支派。该地有宗亲3000余人，几百年来他们和睦相处，互相支持，好像老祖宗留下的不成文的规矩。
11月末我们来到湖南浏阳市，这地方是不可轻视的城市，是革命老区，“浏阳河”这首歌闻名全国。毛泽东主席领导的秋起义就在浏阳市文家市，清朝末年戊戌变法六君子之一谭嗣同纪念馆也在这里，革命老前辈原党的总书记胡耀邦、原国家副主席王震、老将军杨勇、王首道上将、开国第一代女将军李珍都出身浏阳，现在浏阳以鞭炮之乡而闻名，这地方风景秀丽、山美、水美、人也美。是难得的人文景观。而浏阳市周边自然条件优越，是邓姓主要集居地。分布浏阳湘东、湘南、大围山、古港、中和、西江、张坊等处。有太乙志斋公五房，恭公、敬公、仁公、礼公、智公世系。恭公包括祚公四子：文甫、文明、文通、文理。有的邓氏家族还存有清朝中期老谱。从中发现了太乙志斋公及五房子孙生卒年。对于研究邓氏宗族的发展史，提供依据。
太乙公、志斋（九十三世）生于南宋淳熙六年甲午三月十二午时（公元1174年）卒于南宋宝佑二年甲寅四月十五日戌时（公元1254年）享年八十一岁。
三三郎恭公：（九十四世）生于南宋嘉定十二年已卯十月十九日午时（公元1219年）卒于元朝至元三十年甲午九月初十戌时（公元1294年）享年76岁。
祚公：（九十五世）生于元朝至元十六年已卯二月二十四日子时（公元1279年）卒于元朝至正二十一年辛丑四月初二年时（公元1361年）享年83岁。
还有（九十六世）文甫、文明、文通公生卒年。
在湖南浏阳、平江两地寻访，得到宗亲大力支持帮助。受到热情款待，收集族谱10套，37册。其中浏阳7套23册。取得较好的成果。
客家文化大围屋
我们调研组一行，12月中旬结束了对广西柳州、融安、柳城等地寻访，12月17日从贵港市来到港南区木格镇，受到以邓希文宗亲会长为首各宗亲热情欢迎，并介绍木格镇云垌村（裕称君子垌）邓氏宗亲历史，及客家大围屋的传奇色彩。我们有幸参观不可多得的邓氏客家文化遗产。
木格镇云垌村地处贵港市南部，客家围屋处处皆是。虽然过去快200年，有的围屋还保持原有风貌，具有独特风格。仅邓姓所建围屋占60%，也是邓姓较集中的地方。邓氏后裔主要是恭公之孙文明公六子德全公世系，有邓姓人口1300多人。附近班凤村系文甫公十子明暹公支派，有邓姓400余人。据族谱记载：德全公十三世孙“龙凤朝阳”（文龙、文凤、文朝、文阳）四兄弟，于清乾隆48年（公元1783年）千里迢迢从广东省龙川县登云镇石福村迁徙于此，开基创业。
随即在犁头岭东南兴建邓氏宗祠。祠堂为二进五开间砖木结构,与众不同的是,上厅与两侧正面只有砖柱，没有隔墙,没有厢房,四面厅结构，中间有长方形天井。显得格外宽敞明亮。祠堂两大门堂联是：“南阳世泽，东汉家声”邓氏堂号为“高密第”。宗祠已有200多年历史，与各地宗祠相比是保存尚好的古祠，具有广式客家风格。
还有一处围屋叫段心围，邓氏四兄弟中邓文阳子孙靠养鸭起家逐步富裕起来，于咸丰四年（公元1854年）贡生邓逢元所建贵县第一座客家围屋段心围。建筑面积3000多平米。二进五开间结构。后面为两层楼客厅，东西两侧为横屋、与四角楼组或方形，围屋前有月牙形池塘。围墙四周用石灰、沙土石块夯实重墙。正屋东西各开一门，门设三层：有暗锁，围墙有炮眼，四面围墙楼角布满枪眼。整座围屋严然是一座坚固城堡。据贵县志记载：咸丰8年,一批匪徒前来攻击本里乡村，附近村民扶老携动，逃避入围,匪逼围屋攻击，因城堡坚固，布置周密，无法进入,遂解而去。正当匪徒离村时，段心围向匪徒打一炮。吓得匪徒魂飞魄散,狼狈逃窜。邓逢元因助剿立功，加授五品衔翎。段心围吓退艇匪故事在民间广为流传。1970年夏天，段心生产队社员在围屋西门处还掘一门乌黑有光泽，重达1300公斤的土炮。
君子垌还有最大客家围屋隆记城。是后裔孙邓炳辰，于光绪初年修建，包括围屋、晒场、池塘、花园、果园、占地27亩，也是二进五开间，四角四楼。还有可容纳数百人二层大型客厅。围屋雕龙画栋，墙壁有精美壁画到处可见，花园中栽有邓炳辰大儿子邓东屏留学日本时带回的东洋红色桂花树和玉兰，至今有100余年历史，每到金秋、桂花盛开，花香散飘全垌。有一老板曾出高价购买这棵仅有的百年名贵的桂花树，幸得附近许多村民及时阻拦，才使古树得以保存下来。
这里宗亲很重视教育，在清末“废旧学办新学”潮流下，君子垌开办清兰小学，聘请邓俊贤任校长。培养不少农家子弟。这里邓姓人才辈出。邓东屏曾任过民国时期贵县县长，其子邓启瑞1931年岭南大学毕业，至香港开办银行，任永安银行总经理，还有曾在中国科学院工作的邓启金先生等。如今君子垌邓家围出来的邓氏后人遍布全国，如香港、广州、上海、沈阳等，甚至定居美国，加拿大。如居美博土邓国伦，邓德生等拔尖人才钧出此地。今天云垌村，也不少老板和富豪。现在邓氏后裔依然还保持邓氏客家人勤劳重教的优良传统，大都建有新房，生活越来越好，为建设富裕的新农村而努力。
回首2011年10月15日—12月21日，近70天寻访调研工作，走访赣、湘、桂三省三十五个市、县、区，寻访恭公后裔孙四十余处，并协助指导当地宗亲成立了南康市、上犹县营前两处炎黄邓氏宗亲联谊会组织。寻访中收集邓氏族谱43套，近70余册，其中恭公世系十一房裔孙中，寻访了八房：文忠、文举、文才、文甫、文明、文通、文理、文远。联谱中附带太乙公九房中行公、敬公、仁公、礼公、智公、信公六房。在这次寻访调研工作中使我们深受感动的，是各地宗亲情意浓浓，祖根情深，虽然他们地处异乡沃土，和当地融合在一起，依然保持客家邓氏优秀文化，给我们留下深刻印象。
邓 训
邓训(39—92),字平叔,汉南阳郡新野（今河南新野）人,东汉开国名将邓禹之子。少有大志，不好文学,禹常非之。显宗即位，初为郎中。训乐施下士,士大夫多归之。
建初三年(78年)，拜训谒者。六年(81年),迁护乌桓校尉，安抚边民,化解矛盾，缓和了汉王室与乌桓少数民族的矛盾。元和三年（86年），拜张掖太守。
章和二年(88年),护羌校尉张纡诱诛当地种羌速吾等，引发各部落羌族不满。邓训奉召代纡为校尉。当时诸羌激忿，遂相与解仇结婚，共同结盟，集众四万余人,渡河攻打汉军。汉军防地与羌族之间的寨内为小月氏胡族居住地，胡族有二三千强骑兵，每与羌战，常以少制多。羌军来到寨下，未敢攻邓训，先包围月氏胡族。邓训就指挥军队保护胡族，并令胡族不得与羌军作战。同时命令打开城门，让胡族妇孺老幼进城避难。羌族袭掠胡族无所得，又不敢攻击胡族其他部落，遂自退兵。自此，胡族深感其恩德，皆愿听命于他，并挑选年轻力壮者数百人，帮助共同戍边。
羌胡部落族人有以病死为耻的习俗，每当病危时，就用刺刀自杀而死。邓训一方面加强对刺刀的管理，一方面积极为他们治病，治好了很多人的病，因而羌、胡族人都非常感激他。他又赏赐种羌财物，使边民安居乐业，连羌族叛将迷唐的伯父等都率部众来投降。与此同时，他主动进兵，追击迷唐，多次大败叛军，迫使迷唐远逃，边境安定。
邓训虽宽中容众，而对自己家人却非常严厉，兄弟中没有不敬畏他的。永元四年（92年）冬，病卒于官府中，时年五十三。“吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗，父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬、马、牛、羊，曰：‘邓使君已死，我曹亦俱死耳’。前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执不听，以状白校尉徐傿。傿叹息曰：‘此义也’。乃释之。遂家家为训立祠，每有疾病，辄祈祷求福”。
元兴元年，和帝以训皇后之父，使谒者持节至训墓，赐策追封，谥曰平寿敬侯。中宫自临，百官大会。
邓 通
邓通，生卒不详。西汉蜀郡南安（今成都）人，原是未央宫旁游乐船上一名船工。汉文帝曾经做了一个怪梦，梦想上天，却无论怎样都登不上去，这时有一个黄头郎从后面把他推了上去，他回头看到黄头郎穿了一件横腰的单短衫，衣带系结在背后。梦醒后文帝前往未央宫西边苍池中的渐台，私下用眼光寻找梦中推他上天的黄头郎，看到邓通衣带从后面穿结，正如梦中所见。及至召问其姓名，姓邓名通，音近“登通”。文帝听后十分高兴，之后一天比一天地宠他。邓通个性温和、谨慎，不喜欢张扬，更不善于交际，文帝虽然几次赐他休假，但他总是伴君左右不出去。于是文帝前后赏赐邓通十几次，累计有亿万钱之多，升其官位至大夫中爵位最高的上大夫。
有一天，文帝命令一个善于看相的人为邓通相面。相人说：“邓通的命会穷困饿死。”文帝说：“能使邓通富有的在于我，怎么说他会贫困呢？”将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他，准许他铸钱。于是邓通所铸的钱币流遍全国，成为天下首富。
文帝身患毒疮,邓通因感念他的恩德，常为其吸吮患处。文帝闷闷不乐地问邓通：“天下谁最爱我呢？”邓通答：“应该没有比太子更爱您的了。”后来太子进宫问候文帝的病情,文帝要他吸吮患处。太子吸毒疮时却面露难色，事后听说邓通经常为皇上吸吮毒疮,心里感到惭愧，却也因此而怨恨邓通了。
文帝崩逝后，太子即位为景帝，邓通被免了官，闲居在家。过了不久，有人告发邓通偷偷溜出边境铸钱，查证后就将他的家产充公。 晚年的邓通只好寄居在他人家里，至死不名一钱。
邓 芝
邓芝(？—251)，字伯苗，义阳郡新野（今河南新野）人。三国时蜀国著名将领、外交家。
东汉光武帝太傅邓禹的后裔，汉末入蜀，他先投靠益州从事张裕和巴西太守庞羲。刘备平定益州召任郫县（今属四川）令，后升任广汉郡（今四川广汉县）太守，因政绩卓著调为尚书。蜀汉建兴五年（227年），诸葛亮北伐驻汉中，任邓芝为中监军、扬武将军。诸葛亮死后，为军师前将军，领兖州刺史，封阳武亭侯。蜀汉延熙六年（243年），迁车骑将军。
蜀后主建兴元年（223年），刘备伐吴失利，崩于永安。蜀吴两国和约破裂。蜀国处于内忧外患的紧要关头。这时，邓芝高瞻远瞩，建议派使者重申吴好，并身肩重任，亲使东吴。当他见到已臣服于魏的孙权时首先说：“臣今来，并非单为蜀汉，也是为了东吴。”之后还进一步分析说：“蜀吴两国占据着四个州，大王你是当世英雄，诸葛亮也为一代俊杰，蜀汉地势险要，可以固守；吴国有长江天险，以为屏障，两国长处合在一起若成唇齿的话，进可以兼并天下，退可以鼎足而立，这是一个很明显的道理。今‘大王’恐与蜀联合得罪魏国而和魏国保持臣属关系，这样一来曹丕必然要‘大王’入朝，要太子去作人质。如果你不从命，他就要以讨伐叛逆为由带兵南下，蜀国也会顺流东下，到那时江南的土地恐怕再也不会归‘大王’所有了。”一番激昂的陈词，透彻和颇有见地的分析彻底打消了孙权心中疑虑的蜀弱魏强，一旦蜀败于魏后自身难保的心理状态，遂与魏绝，专与蜀和，并派遣中郎将张温报聘于蜀。为了进一步加强蜀吴联盟，建兴二年（224年），邓芝再次使吴。当时孙权用试探的口吻对邓芝说：“如果将来灭掉曹魏，天下太平，我们两国分治，不也是很好的事吗？”对此邓芝坦率回答说：“天上没有两个太阳，地上也没有两个帝王，如果吞并了魏国，两个君主各自弘扬自己的品德，属臣将各自竭尽忠心，将会重擂战鼓，战争才是刚刚开始。”孙权听后大笑道：“先生说的的确是实在话。”对邓芝为蜀吴两国的友好所做出的贡献，孙权给予了很高的评价，他在给诸葛亮的信中说：“和好二国，唯有邓芝。”
蜀后主延熙十四年（251年），邓芝去世。.他一生严于律己、廉洁奉公，为官二十余年生活十分简朴，从没有利用自己的权势地位增置半点私产，以至妻子不免饥寒，卒后家无余财。陈寿《三国志》评价邓芝：“邓芝坚贞简亮，临官忘家。”
邓琳琳荣获2012年第三十届伦敦夏季奥运会
女子平衡木冠军
邓琳琳，1992年4月21日出生于安徽省阜阳市利辛县，原名邓琳凤，中国女子体操队队长，2000年进入安徽省体校，2001年加入安徽省体操队，2003年12月入选国家队，2008年3月，在体操世界杯卡塔尔分站赛中，第一次参加国际大赛，获得了一金一银一铜三枚奖牌。 2008年北京奥运会女子体操团体冠军。2009年10月世界体操锦标赛女子平衡木决赛，邓琳琳获得冠军。2012年7月15日，邓琳琳就任中国女子体操队队长。2012年8月获得伦敦奥运会体操女子平衡木冠军。
中国艺术体操新星——邓森悦
● 邓立明
邓森悦出生在广西玉林市福绵镇乌石潭村的一个普通农家，我从没见过她，只是在她父亲邓斌交给联谊会的相片里见过她。在炎黄邓氏宗亲广西玉林联谊会成立之时，她发来了贺信，也为联谊会捐了款，在此我代表联谊会和玉林所有的邓姓宗亲向她表示最衷心的感谢和祝福。
早在2009年的时候，年仅17岁的邓森悦就获得第十一届全运会艺术体操比赛个人全能冠军，荣获“自治区劳动模范”、“广西三八红旗手”、“五一劳动奖章”、“广西青年五四杰出贡献奖章”等荣誉称号。从此，邓森悦几乎包揽了国内艺术体操大赛中个人项目的所有金牌。
2011年9月，邓森悦在法国举行的艺术体操世锦赛上，以出色的发挥获得个人全能第十三名, ，创造了中国个人项目在世锦赛历史上最佳成绩，打开了通往伦敦奥运会的大门。在广西运动员中邓森悦最早获得了伦敦奥运会的参赛资格。
2012年邓森悦为备战伦敦奥运会以赛代练，多次走出国门参加国际上的竞争，取得了很好的成绩。2012年4月28-29日，参加世界杯俄罗斯奔萨站赛中，夺得个人全能第八名，圈操第七名，在棒操、带操两个项目中闯进了前四名。2012年5月11-13日，参加法国埃松杯邀请赛中，以108.97分的总成绩夺得个人全能第十一名，首次实现了在全能比赛中圈、球、带、棒四项均超过27分的目标。2012年6月获得全国艺术体操冠军赛个人全能冠军，四单项（球操、圈操、棒操、带操）冠军。
邓森悦付出了辛勤的汗水，取得了一次又一次的好成绩，成为中国艺术体操的新星，我们祝福她在今后的赛场上，取得好成绩，为国争光，为我们邓氏家族再添光彩。
(作者系炎黄邓氏宗亲广西玉林联谊会常务副会长)
毛里求斯华侨名人——邓军凯
● 楚 汉
近代以来，世界各地生活着包括邓姓人氏在内的许多华侨华人，他们为当地经济社会和文化教育的发展曾经作出并在继续作出巨大的贡献。邓姓华侨华人的业绩，是整个华侨华人史的重要组成部分。这里，笔者拟对邓姓华侨中的一位代表人物邓军凯加以介绍，希望能够为华侨华人历史研究提供一些资料。
一、早年经历
邓军凯（1901—1954），是现代时期毛里求斯新闻界和教育界的著名人物，同时他也是当地的侨领之一。1901年出生于广东省梅县（今梅州市）。19岁时，邓军凯毕业于梅县师范讲习所，不久即去非洲的毛里求斯学习经营商业。1925年，他由毛里求斯回国，次年在故乡罗田径乐冶小学任教。数年后，他于1931年再度前往毛里求斯。
毛里求斯位于非洲，是一个风景秀丽的岛国，素有“印度洋之珠”的美称。近现代时期，前往毛里求斯谋生和从事工商业活动的，多位广东人和福建人。其中，绝大多数华侨来自广东梅县。邓军凯就是其中之一。
邓军凯初到毛里求斯时，先是跟着早期到此的华侨学习如何经商，这时他才是个20来岁的青年。可能对于商业活动还不太熟悉，加之他原来毕业于师范学校，因此又于1925年由毛里求斯回到梅县，当了一名小学教师。1931年，当他再度前往毛里求斯时，已是“而立”之年，不仅积累了从事商业活动的经验，而且逐渐成为了商界的领袖人物。
二、服务商界
在毛里求斯，早期华侨商人多为小商人，特别是零售商，他们为当地居民的生活提供方便。毛里求斯历史学者赞扬说：“哪里出现新的居民区，中国人就到哪里，把日用品带给当地的居民。”华侨商人不仅受到当地居民的欢迎，同时他们缴纳的营业税也增加了毛里求斯政府的财政收入，从而对当地经济发展做出了巨大贡献。邓军凯第二次来到毛里求斯居住的时候，便是一名华侨商人。虽然目前尚未掌握更多资料，不知他经营的是哪种商品，但是从他当时在毛里求斯华侨商界的社会地位来看，他显然得到了广大华商的信任和拥戴。
1629年至1933年，世界性的经济危机席卷全球，毛里求斯的华侨商业也深受影响。经济危机过后，市场疲软。在毛里求斯的首府路易港，一些华侨店主为了招来顾客，开始降低货价。这种做法，既给他们自己造成经济损失，又给其他华商带来了不利影响。这时，毛里求斯《华桥商报》发表文章，号召华商团结起来，共度危机。于是邓军凯联络李利堂等有识之士，在路易港组织护商总会（即“华商自救合作会”），并在外地组织护商分会。各区护商分会团结广大华侨商人，特别是零售商，统一货价，避免互相伤害，在路易港护商总会和外地护商分会的努力下，毛里求斯华侨商人逐渐摆脱了世界经济衰退造成的困境。
在这次护商活动中，邓军凯起了重要作用。有书中记载：尤其是邓军凯先生，以“号召各社区侨众组织护商区分会的苦干精神，挽救起小资本于水深火热之中。”邓军凯除了奔波出力外，还在《华侨商报》上不断发表文章，唤醒华侨商人不要压价贱卖，以免害人害己。对于邓军凯热心为华侨商人服务的并在这场护商活动中发挥的重要作用，毛里求斯华侨给予了高度的评价。
邓军凯不仅经常为《华侨商报》写稿，而且他本人也于1938年正式加入《华侨商报》，主持笔政。邓军凯加入《华侨商报》后，曾任该报总编辑。他为维护毛里求斯华商权益，为团结教育广大毛里求斯华侨同胞，做出了重大贡献。
三、文教活动
邓军凯毕业于梅县师范，因而他对学校教育比较熟悉，并且十分关心教育事业。他在毛里求斯定居后，一方面服务商界，同时又从事教育活动，成为教育界的知名人士。
早在20世纪初期，毛里求斯的华人社区就创办了新华学校。1941年，新华学校在原有小学的基础上增设初中班，发展成为新华中学，原有小学成为附属小学。这时，邓军凯就任新华中学校长，并亲自讲授该校的中文课，新华中学在邓军凯领导下，不断发展，教师和学生人数逐年增加。1949年中华人民共和国成立后，邓军凯再度出任新华中学校长。40年代至50年代，该校学生达到1000余人，教师39人。由于该校较有名气，因此临近毛里求斯的留尼区和马达加斯加，亦有华侨子弟前来就读。新中国成立后，该校毕业生中有不少人回中国升学，许多学生在大学毕业后留在中国工作。
新华中学的办学经费，除由当地的热心教育事业的华侨提供外，同时也依靠该校校友以演剧等方式来筹集款项。在新华学校建校初期，毛里求斯华侨的人和会馆（起初名为“人和旅馆”）出力颇多。邓军凯担任新华中学校长期间，该校亦能做到办学经费自给。
中国抗日战争爆发后，邓军凯曾在“毛里求斯华侨抗敌后援会”担任职务。1938年，他正式加入《华侨商报》，并从1942年开始任该报的总编辑。邓军凯在《华侨商报》上积极宣传抗战，传播中国文化。据有关资料记载，他在报上“宣扬祖国的文化，报道中外详细的新闻，尤其在抗日战争期间，积极鼓励华侨发挥爱国主义的精神，尽量出钱出力，使残酷的日本帝国主义早日消灭，争取最后的顺利”。
在这一时期，曾发生过一件事情，足以说明邓军凯不畏强暴、坚持正义的高贵品质。当时，毛里求斯航建协会的主持人在处理华侨捐款时贪污舞弊。事情败露后，毛里求斯华侨多不敢开口，唯有邓军凯敢于直言。他以《华侨商报》为武器，“独树旗帜，本着正义的政策把事实揭露出来”。不仅给予国民党在当地的势力以无情的打击，同时也唤醒了当地的同胞。邓军凯的这一举动，触动了国民党势力在当地的既得利益。他们公报私仇，诬告邓军凯等爱国华侨，给邓军凯等人扣上“汉奸”等罪名。呈请当时的国民党政府将其引渡回国。由于邓军凯与之进行针锋相对的坚决斗争，这件事以当地国民党势力的失败而告终。
邓军凯再次担任毛里求斯新华中学校长期间，除了努力筹措办学经费外，还以新华中学、仁和会馆《华侨商报》为核心，组织“毛埠”华侨青年进修会、业余文化社等社团。“毛埠”及毛里求斯华侨青年进修会于1953年成立，并制订了详细的《组织章程》。该会的宗旨是“联系情感，提高学习效能，发扬团结互助友爱之精神”。章程规定：“凡思想进步以及愿意学习祖国新文化、无不良嗜好之青年，得本会二人之介绍，经干事会通过，不分年龄、性别，职业，均可申请加入会员。”该会在团结毛里求斯华侨青年、加强毛里求斯华侨与祖国的联系方面，发挥了积极的作用。
邓军凯在文化教育事业方面做了很多有益的工作，深受广大毛里求斯华侨的衷心爱戴和真诚拥护。
四、关心祖国
邓军凯虽然生活在远离故土的非洲毛里求斯，但他时时不忘祖国，关心祖国的命运，并付诸实际行动。邓军凯关心和热爱祖国的行动，在各个历史时期均有突出的表现。
中国抗日战争时期，邓军凯投入“毛里求斯华侨抗敌后援会”的工作，并以《华侨商报》为阵地，积极宣传抗日。作为《华侨商报》的总编辑，他发表文章，号召华侨发扬爱国主义精神，出钱出力，支援祖国人民打败日本帝国主义，争取抗日战争的最后胜利。
抗日战争胜利后的初期，中国全国人民都渴望和平，希望国共合作。远在毛里求斯的华侨也有着同样的愿望。这时，邓军凯在《华侨商报》上极力宣传和平政策，主张国民党和共产党组织联合政府，使人民过上安居乐业的生活。可是，由于蒋介石决意实行专制独裁，发动内战，又把中国人民推入战争的深渊。
解放战争时期，邓军凯见到革命必将取得胜利。这种思想认识，从他后来（1952年4月）写给其三弟邓仲三的信中，就可以得到证明。邓军凯在信中回忆道：“我十余年来在海外执着报馆的笔政，对于国际大势及时事，都有去加以分析及批评。对内早已痛恨着蒋朝的贪污无能，已知其崩溃不远，所以在锦州未下，东北犹存的时候，我已批评蒋军必溃，蒋朝必亡。”邓军凯深信古语说的：“得民者昌，失民者亡。”他认为，中国共产党和人民解放军之所以必将取得胜利，是因为“在毛主席的领导下深受人们归附耳。”
新中国的成立，给邓军凯带来极大的欢欣鼓舞。他在给其三弟的信中说：“我们今天欢欣的是全中国解放，人民翻身了，以前的旧社会封建的旧制度根本铲除尽净，所以我有一个信心，新中国是必然达到富强的境地。目前我们吃着苦，他日我们必能享受自由康乐的幸福。”
抗美援朝战争期间，邓军凯认为美帝必败，中朝必胜。据他分析：“如果它（指美帝）冒险打下去，必不能得到好果，反之将遭受无比的惨败，而且以现在的国际情况说，除了要美援的国家，苟且同情它以外，其他是深恶痛绝于美帝的行为了。由于这样美帝是楚歌四面，无论如何是要言和，中朝必获最后胜利。”（邓军凯给三弟的信）邓军凯在当时能有如此正确的分析和认识，实属难能可贵。
与此同时，邓军凯还在毛里求斯《华侨商报》上不断发表文章，大力宣传中华人民共和国的政策，并且大量报道祖国生产建设的成就。
五、功不可没
邓军凯的进步思想，正确认识和积极表现，是他理所当然的成为毛里求斯华侨的一位著名代表人物。1954年7月，他当选为非洲地区的华侨代表，回国出席中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议。同年9月，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京举行。邓军凯作为全国人民代表参加完会议后，回广东梅县故乡探亲。途中因肝癌发作，于1954年11月15日在上海病逝。
逝世之前，邓军凯躺在上海东华医院病榻之上，仍念念不忘毛里求斯的华侨华人。病危时，他给毛里求斯仁和会馆、报馆及各侨团写了一封信，希望他们加强团结合作。信中写到“要致力于邀请侨胞各界人士，共聚一堂，开诚布公的来协商，务求达到两报馆（指毛里求斯当时的《华侨商报》和《中国时报》）的团结合作，只有如此的我们才能真正做到团结华侨，服务华侨，促进华侨爱国大团结目的，军凯愿以此自勉，并盼各界侨胞父老为此而共同努力。”
邓军凯在毛里求斯广大华侨中享有很高的威望。他的逝世，引起毛里求斯华侨华人的巨大悲伤和深切怀念。1957年11月15日，邓军凯逝世三周年之际，毛里求斯华文报纸《新商报》，专门出版了《纪念邓军凯先生逝世三周年特刊》。当地侨胞在特刊上发表了不少纪念文章和照片，回忆邓军凯在毛里求斯为侨胞利益而努力工作和做出的巨大贡献，其中有《忆往事，念亡友》、《祭邓军凯同志》、《军凯同志逝世三周年纪念》、《永远不能磨灭的功绩》等等。这份特刊表明，邓军凯永远活在毛里求斯华侨华人的心里。
邓军凯不仅受到毛里求斯华侨的爱戴，也受到他故乡人民的尊敬。1984年，梅州市政府在泮坑分景区专门修建了邓军凯纪念亭，以借瞻仰。邓军凯功不可没，他在华侨华人史上留下光辉的一页。
（作者原名许永璋，郑州大学历史学院教授、河南省东方文化研究会副会长、中国非洲史研究会理事。）
国家文物局领导到邓州花洲书院参观考察
● 王春玲
在讲解员的带领下，各位领导越过邓州古城墙步入花洲书院，依次参观了中国书院博物馆展室、习仲勋纪念展室、邓州名人馆、姚雪垠文学馆及范文正公祠等。在参观过程中，闫富传向各位领导汇报了花洲书院的修复及保护工作等情况，还就邓州独具特色的文化资源，诸如源于邓州的邓姓根亲文化、故里邓州张仲景创造的医药文化等作了介绍。通过参观，李耀申等国家局领导指出花洲书院环境优美，陈展内容丰富，尤其对花洲书院将邓州历史及历史名人进行浓缩展于一院，使参观者通过到此参观就能对邓州的历史文化有一个整体的认识的做法表示称赞。同时指示陪同的邓州市文广新局领导，一定要做好花洲书院古建筑的日常维护和安全消防工作，确保古建筑安全。
邓州市文广新局副局长董建华参与了上述活动。
邓州市隆重举行迎农运书画展
● 杨 平 朱可铮
在第七届全国农运会在南阳召开之际，为“迎农运”营造浓厚的文化氛围，2012年9月2日和9月14日，市老干部局、市文广新局联合分别在邓州市一所隆重举办了“邓州市迎农运赵道龙书画作品展”和“邓州市迎农运老干部书画展”。市委常委、宣传部长陈达，市人大正县级干部、市老干部大学副校长、市书法协会主席张峰，全国人大代表、南阳玉器协会会长、工艺美术大师吴元全，全国人大代表、邓州市中医院院长、著名中医专家唐祖宣，邓州市文广新局局长闫富传，市委宣传部副部长、市文广新局党组书记王成冰，邓州市文联主席闫俊玲，市老干部大学副校长、老年书画研究会会长田淑英，市委老干部局局长李富龙、副局长马军，市文广新局副局长董建华、党组副书记王硕等领导分别出席开幕式并参观书画展。市书协、美协、摄影协会等负责同志和文广新局机关人员及社会各界群众参加了作品展。
赵道龙先生年近古稀，却画笔不辍，精心耕耘，致力于青少年书画教育事业，并取得丰硕成果，真是可喜可贺。他的这次画展，不仅是一次迎农运的具体体现，也是道龙先生多年来艺术成就的集中展现。
邓州市迎农运老干部书画展共展出各类作品100幅，这些作品主题鲜明、内容丰富、形式多样，作者有老领导、老专家、老教师和书画创作艺术家，他们以书画形式，展示了我市改革开发取得的辉煌成就，展现了老干部昂扬向上的精神风貌，抒发了迎农运的喜迎心情。
邓州所办画展是邓州市迎接第七届全国农运会的活动之一。旨在通过举办展览迎接第七届农运会的举行，为农运会的顺利举办增添了一道亮丽的风景。
邓州市政协调研文化名市建设座谈会
在市文广新局召开
● 朱可铮
会议主要是听取文化工作领域各有关方面的情况介绍，汇总情况、集思广益，为下一步做好文化名市建设建言献策工作奠定坚实基础。
丁耀在座谈会上指出，中共十七届六中全会《决定》部署了深化文化体制改革、推动文化大发展大繁荣的各项任务，市委第十二次全会也对全市文化建设做出了新部署、提出了新要求。政协组织是推动文化名市建设的重要生力军，肩负着促进文化繁荣发展的光荣使命，围绕文化名市建设发展问题调查研究、建言献策，是政协组织履行职能的重要内容。要充分发挥政协组织的优势和作用，为文化名市建设发展贡献智慧和力量。他强调，调研组对了解掌握的情况和收集到的意见建议，要认真梳理、综合分析，在思想认识上再深化，在对策建议上再研究，要写出有深度的调研报告，为市委、市政府科学决策提供参考。
曹红波说，特色鲜明、富有魅力的文化名市建设是市委、市政府提出的崭新发展战略，是对邓州奋力发展的进一步定位。要建设文化名市，就一定要在宣传上下功夫，增加宣传推介力度，利用节庆、文化周、广播、电视等多种渠道和载体，宣传邓州文化，扩大邓州影响力，促进邓州文化的繁荣与发展。
霍临生说，近年来，邓州的文化事业取得较大进展，但文化名市建设是一个庞大工程，要部门联动，在城市建设中要把街道命名与历史文化结合起来，提高城市文化品位；要选择适当时机，邀请在外的邓州名人，回到邓州，挖掘人文资源，充分发挥文化名人效应，集中力量打造精品，提升邓州文化形象。
常振会在发言中说，文化名市建设离不开文化旅游资源，要开发和保护文化旅游资源，形成科学合理的开发机制，提高文化旅游资源开发的质量和品位；要加大文化基础设施的投入，使文化设施建设与经济发展水平相适应。同时还要把人才队伍建设摆在突出的位置，应制定相关政策积极引导优秀人才向基层一线流动，调动和发挥基层文化人才的积极性，创造更多更好的文化产品，满足人民群众日益增长的精神文化需求。
在座谈会上，大家结合各自工作实际和认识，紧扣贯彻落实十七届六中全会精神、推动文化大发展大繁荣这一主题，畅所欲言，各抒己见，现场交流气氛热烈。
邓州市隆重举行“首届文化茶馆群众才艺电视大赛”
● 朱可铮
邓州市总工会主席陈祖胜，市文广新局局长闫富传，市统战部副部长，工商联党组书记滕殿俊，新荣冠酒业集团总经理刘建党，文广新局领导班子成员与邓州市艺术界11位权威人士组成的评审团及社会各界2000余名群众观看了决赛盛况。
群众参与意识强、选手演出水平高、比赛激烈好看是本次大赛的主要特点，每场比赛都是一场品味高雅、精彩纷呈的文化大餐。大赛从本月初即拉开帷幕，来自全市城乡社会各界的干部、工人、农民、学生等共计230人踊跃报名参赛。选手中上有八十岁的耄耋老人，下有五、六岁的孩童。选手们或以高亢的戏剧，或以深情的歌声，或以铿锵的器乐，或以活泼的舞蹈，或以梦幻的魔术，或以动感的街舞进行才艺大比拼，大家各显神通，倾情倾力，精彩纷呈。因为正值暑假，大赛吸引了众多中小学生前来参赛，为大赛增添了一道亮丽的风景线。在海选中，有76名选手进入复活赛、复赛，35名选手以出色的表现进入决赛。
决赛现场的才艺展示环节要比海选、复赛时更激烈、更紧张、更精彩，使得决赛现场高潮迭起。经过层层筛选，参赛选手郭晓最终以高亢、明亮的嗓音将国家级非物质文化遗产邓州越调演唱得韵味十足、淋漓尽致，一举夺得决赛冠军。
大赛最终决出冠军1名、亚军5名，季军10名，市领导和企业级们上台为他们颁发了证书、奖杯和奖品。
邓州市文化茶馆是邓州文化建设的一张响亮名片。近年来，邓州市委、政府采取政府引导、部门共建、社会参与、自主经营的创建模式，建成文化茶馆1200个。邓州文化茶馆以其科学性、示范性、创新性、导向性、带动性，曾获得文化部创新奖、文化部群星奖，2011年被国家文化部、财政部列入第一批“创建国家公共文化服务体系示范项目”。这次大赛旨在活跃和丰富群众文化生活，充分发挥文化茶馆的示范带动作用，满足群众的文化需求，推动全市基层群众文化活动的广泛开展，进一步促进邓州文化事业的繁荣与发展。
邓州电视台对本次大赛活动进行了全程录制和报道。
习仲勋情系故里邓州
编者按：编者怀着对习老无限敬仰之情，历时一年多时间，专程走访了亲身见证习老关心、关怀支持故里邓州建设的感人事迹的当事人，现将采访笔记编辑成文，在本刊分期刊登，以飨读者，并以此向杰出的无产阶级革命家习仲勋诞辰100周年献一份真情。(接上期)
八、习仲勋关心支持家乡中医教育事业
● 裕航 杨平 王春玲
笔者数次采访张仲景国医大学原副校长兼教育长、现任郑州仲景国医专修学院院长、原张仲景国医大学校长赵清理之子赵安业院长，每每说及习老（习仲勋）关心创立张仲景国医大学一事，细数习老在办学前后无数次的关心支持，激动、兴奋之情溢于言表。
1985年2月，张仲景国医大学在习仲勋的关心支持下在南阳正式成立。这是医学界具有里程碑意义的事件，标志着邓州、河南省乃至全国中医教育事业的又一个基点、又一次跨越、又一次辉煌！
赵清理为河南中医学院教授，邓州市十林镇罗岗村小赵岗人，出身于六代中医世家。1979被选定为硕士研究生导师，1991年被国家卫生部确定为国家级老中医，1994, 年被, , 评, 为, , “河南优秀, 教育世家”、“河南省优秀教师”并获得“五一”劳动奖章。
1984年赵清理教授怀着对“医圣”张仲景的敬仰之情，为弘扬祖国的中医药文化，筹谋在南阳创办张仲景国医大学，这一想法得到了一些有识之士的认同与支持，供职于河南日报社的江涛（邓州市人），专程回到南阳，向南阳地委书记宋国臣谈了赵教授的办学想法，后南阳地区纪委书记韩天经（邓州市罗庄镇人）去郑州开会，赵清理当面向他作了更详细的汇报。紧接着办学事宜提到了南阳地委的议事日程，韩天经向宋国臣和南阳行署专员张洪华作了汇报，南阳地委、南阳行署经过认真研究，同意办学。
1984年10月，赵清理教授回到南阳，就创办张仲景国医大学之事，制定了办学方案，与宋国臣书记进行了详细商谈。之后赵清理专程到北京，向教育部副部长杨蕴玉（女，邓州市构林镇人）作了汇报，杨蕴玉表示赞同。赵清理又去向习仲勋汇报，得到了习仲勋秘书曹志斌和儿子习远平的接见，赵清理就创办张仲景国医大学的设想，以及杨蕴玉副部长的意见，向曹志斌和习远平详细作了汇报。
在习仲勋的关心、支持下，张仲景国医大学顺利创建，并于1985年９月16日正式开学，共招专修、专科、少年班三个班学生360名。要使这所学校长久地创办下去，必须解决招生计划和学历问题，为此，河南省教委于1985年10月给国家教委写了一个报告，一式两份：一份交白羽，以习仲勋办公室的名义送到了国家教委；另一份通过习仲勋介绍交刘向三（全国政协常委、原水利部副部长，邓州市罗庄镇人）转呈给国务院副总理兼国家教委主任李鹏。国家教委收到报告后十分重视，于11月７日派高教二司副司长王镭、林惠箐（现任教育部部长助理）、石鹏建（现任教育部高等教育司副司长）三人赴南阳实际考察。1986年3月，国家教委、国家计委联合发文，将张仲景国医大学正式列入国家招生计划，同年在联合国教科文组织注册。在当时该校是全国唯一一所国家承认学历的民办高校，也是全国唯一冠以大学的中医高等院校。习老又协调了国家科委及相关部门，批准创编刊物，以提高中医学术研究水平，1986年2月6日，值建校一周年之际，创编发行了《国医论坛》杂志，在国内外医学界引起了关注和影响。1988年该校被国家中医药局确定为中医专科教育改革试点单位，1993年经省教委批准移址郑州市，1996年省教委批准更名为郑州仲景国医大学，后改名为现校名郑州仲景国医专修学院。1997年被省教委定为河南省首批国家高等教育学历文凭考试试点学校。二十多年来，学校（院）始终贯彻党的教育方针，遵循教学规律，坚持以中医药为主体多学科协调发展的方向，为社会培养很多优秀人才，为中原中医药事业做出了贡献。
笔者在邓州市十林镇罗岗村小赵岗赵安业教授家里采访时，赵安业还向我们拿出了他珍藏的一幅照片，是习仲勋在人民大会堂和赵清理、赵安业的合影。他回忆说：1988年10月10日，张仲景国医大学成立后三年，父子二人专程到北京向习老汇报，受到了习老的热情接见和亲切交谈，并留下了这幅珍贵的照片（照片是习仲勋秘书曹志斌拍摄）。
言者崇敬缅怀，听者动容感慨，拙笔成文，以表达对伟大的无产阶级革命家习仲勋对家乡医学教育事业关心支持的敬仰！
邓 小 平
● 邓文国
你个子太小了
小得引人注目
小得使人敬畏
小得叫人不敢忽视
小小的身子
自由地来去
引一路春阳
透视
小小的地球
你乘坐的那条船
很大
舵却很小
小得几乎等于你
风浪来了
你只习惯地
弯了三次腰
然后你挺直身子
稳稳地
站在检阅台上
站在发言席上
站在最接近水的位置上
你很小
你映在水里的影子 却
大得惊人
（作者系四川省作家协会全委会委员，德阳市作家协会常务副主席，副研究员）
撰赞邓氏楹联
● 邓仰清
一
祖孙本也，不论迩遐皆恳敬
陵族根矣，每逢祭扫必躬行。
二
晚辈尊亲，必家和兴万事
宗人敬长，则族睦旺千秋。
三
弘高风，重百善首，定家邦和美
易陋习，敢万人先，催社会文明。
（作者系福建沙县宗亲）
拜祭好传公祭文
● 邓有炎
维
时维九月 叙属三秋 重阳祭祖 纪念祖先
各房裔孙 虔具香烛 纸炮金猪 谨祭先祖
邓公好传 木出有根 水出有源 朔吾太祖
根系邓州 发祥珠玑 自粤来容 敕授六品
武略骑尉 镇守容邑 战绩辉煌 公生明朝
景泰六年 历史悠久 五百多年 入容始祖
晚年退役 卜居睦村 生下三男 长子扶和
次子扶生 三子扶睦 成家立业 子孙满堂
五代以后 为谋生计 拓迁各地 从此分房
开枝发叶 代代繁昌 篡裘在绍 家声显扬
容县邓族 荫祖洪福 廿二代传 裔孙九千
花艳叶绿 孝悌传家 倡盛福禄 仁爱为怀
和邻睦族 以德施行 地方望族 解放以后
人才辈出 高中大学 济济吾族 文官武将
卓卓勋功 遐迩闻名 各门望族 伏望太祖
在天之灵 永垂庇荫 佑助裔孙 家兴业旺
求福得福 求子得子 求禄得禄 裔孙立志
图强奋发 不辱祖宗 鹏志翔翔 如日初红
重光祖业 振慰祖宗 牲礼虽微 聊以申诚
灵爽不远 来格来尝 伏祈灵监 , 尚飨！
（作者系广西容县邓氏后裔联谊会会长）
定安邓族谱序
● 邓光华
国有国史，族有族谱。撰国史以鉴古今、言得失，知兴衰，治国兴邦；修族谱以正本源、别宗派、示劝诫，敦宗睦族。
吾邓族源远流长，得姓于邓国（今邓州），崛起于南阳，发祥于禹公，堂号取名“南阳堂”。
邓族名人辈出，除吾离称王、邓禹拜相，闻人还有皇后两人，公三人，侯二十九人，大将军十三人，州牧、郡守四十八人。邓禹、邓训、邓艾等数十族人，行略载于《资治通鉴》，启勋名于天下，享盛誉于人间。
明洪武四年，仲礼公于桐树开基，始创定安邓族。其历祖出邓州、兴南阳、聚莆田、驻雷州、迁琼州，艰苦创业，奋发图强，可圈可点，可喜可贺。
邓族在定安的后裔分布在桐树、平塘、南九等五十三个村庄。族人诚善向学，族风淳朴清明，不乏精英名流，颇受世人称道。
定安邓族“壬辰谱牒联修”工程浩大，所需颇大。好在族人同心协力，众志成城。心成、美清、学贤、美雄、光日等宗亲心诚意笃，亲力亲为，始终一丝不苟地做好材料收集、稽考厘正、文字录入、复核校对等工作，默默奉献，无怨无悔。
平塘宗亲支持尤力、破费亦多。尤其是心成宗亲积极组织、全力推进；美清宗亲赴穗潜心考证，辑录补缺；学贤宗亲逐一审核、严格把关……赤诚可见，精神可嘉。
壬辰谱牒联修，在内容上补充完善，在形式上改进创新，使之内容丰富，形式新颖，图文并茂，引人入胜。
继往开来，任重道远。修谱研谱，宜促修身。修身才能立德，立德才能兴族，兴族才能兴国。
人之修身，贵在循道。借此机会，敬呈拙作《循道铭》，愿与宗亲共勉，循道兴族。铭曰
积德行善，必出精英。此乃天道，千古通灵。
积德修品性，行善入升平。殷殷惠一方，矻矻为百姓。人醉我独醒，心永正。有忘我之素志，无损人之劣行。终生讲信义，万事求廉明。
苟如此，人杰族兴。
研吾族之青史，感列祖之恩德，思越千载，情发五内，挥毫抒怀，聊表寸心。
是为序。
岁次壬辰（2010年）仲夏月 光华拜撰
（作者系海南省人力资源与社会保障厅副厅长）
邓子基：邓小平的接见使我“焕发了青春”
● 邓彩云
20多年过去了，可是回忆起当时的情景，邓教授依然记忆犹新，他甚至清晰地记得自己当时合影时所站的位置。邓教授回忆说，邓小平是在厦门大学的建南大礼堂接见教授和职工代表的，当时并没有直接开到礼堂的车道，为了让邓小平乘坐的车能够直接开到礼堂，学校还特意修了一条路。这条路就是现在还在使用的从鲁迅广场旁通往建南大礼堂的水泥路。
就是这一次接见，让邓教授的学术发展重新焕发了青春，从这以后邓教授开始了学术发展中的“第二个春天”。
邓教授说，邓小平的接见对他来说，在精神上是一个极大的鼓励，是对他的个人价值的一种肯定。邓教授的学术生涯在文革时期曾经被打断，直到1978年邓小平的复出才给他带来了新的希望。邓教授重新拾起了自己心爱的书本，而1984年邓小平对他的这次接见则更大地鼓舞了邓教授。
邓教授说，从那以后，他开始潜心研究学术，发表了许多专著和论文，并致力于人才的培养，始终坚持把“教书育人、出人才出成果”作为自己的座右铭。
现年81岁的邓教授已经退休，可是他从来没有停止过学术研究。邓教授说，他喜欢对别人说自己是一个“年轻的老人”，并说邓小平的接见使我“焕发了青春”。
“可以说，没有邓小平，没有他对中国知识分子的重视，我也就不会有今天的成就。”邓教授动情地说道。
邓教授曾经和邓小平见过两次面，一次是解放初，他去北京开会时，另一次就是1984年邓小平的厦大之行。这两次会面，邓小平留给邓教授印象最深的就是：平易近人。
“我敬重邓小平并不是因为他接见了我，而是因为他值得我敬重，他是一个真正的伟人。像我一样的老一辈人大多都会对邓小平同志有这种深厚的感情，这种感情现在的年轻人就很难体会得到。”邓教授的脸上流露出了对伟人逝去的惋惜。
故乡的韩江河
● 邓世剑
粤都的广东大埔境内韩江河，它静静地流着，有时碰撞浪花，小货船、帆船来回穿梭，周围连绵不断的山峰蜿蜒并行，在阳光的映衬闪烁着点点金光。蓝蓝的天空，清清的江水，绿绿的树林，连续山峰。
广东省大埔县位于广东省北部，素有陶瓷、茶叶和华侨之乡的美称，并以其山川秀美和客家文化而闻名海内外。
思 乡 语
偏僻山川桃源镇，秀丽群山恋叠嶂。
弯曲溪水映碧浪，勤劳乡亲耕耘忙。
美丽桃源我的家，香甜乳汁哺成大。
西部出征进新疆，身居首府心怀乡。
（作者系新疆邓氏宗亲）
满江红·钓鱼岛
● 邓全恩
步岳飞《满江红》词原韵
义愤填膺
钓鱼岛、风云未歇。
甲午战、睡狮竞搏
堪称悲烈。
六十三年虹贯日
两轮甲子今秋月。
崛起中、万众一条心，情深切。
二战理，当重雪
军国梦，何时灭。
捍金瓯玉壁、美完无缺。
止暴禁非天下志
同仇敌忾方刚血。
到头来、小丑玩偷梁，瓮中鳖。
(作者系中华诗词学会会员、江西诗词学会会员、江西作协会员、抚州诗词楹联学会副会长）
鄂南邓氏联谱赞
● 邓世凯
邓氏源于豫邓州 延绵百代三千秋
轩辕德泽人间留 始祖二十二代侯
禹列云台为首将 满门忠良青史讴
孟春后裔遍鄂南 追根溯源联谱修
三反五复终如愿 迎来新谱乐悠悠
宗谱禅连五大房 空前盛举破天荒
慎终追远恢先绪 承前启后继祖香
树发千枝同一体 水流万里源头长
祖宗功德垂青史 邓氏世代永蕃昌
吾等倡编新谱牒 期盼子孙再辉煌
我为竹子唱赞歌
● 邓世昌
今春返故乡，坐在直通客车上，沿途观景，青山绿水，田野村庄纷纷向后退去，偶然看见一片簕竹开花，此情此景，不禁勾起我童年的记忆。嘿！六十年啦！六十年前乡下所发生的事情，恍如昨日，记忆犹新。
那是一九四三年，我家乡发生了三年大旱，家门口的大河已断流，粮食颗粒无收，病死、饿死的人，司空见惯，不计其数。此时广东三埠又发生“老鼠瘟疫”，逃难、逃荒的人群拖儿带女，一家几口，日夜向家乡涌来，有的行着行着就倒毙在路上，家人呼天抢地的嚎哭，闻之使人垂泪，见之使人动容。在那人人自危，家家都揭不开锅的饥荒时刻，“自己顾自己”都顾不了，纵有恻隐之心，也只能徒呼奈何。
人死的太多了，每天的路上，街边，破庙都有死人，政府就组织一个收尸队，每收一具尸体就得一升米（即一斤），这在当时是一份肥差。可是这一斤米不是那么好赚的，在那饿得身体发软，心发慌的日子里，收一具尸体除了抬上山去，还要挖一个几尺深的坟穴，回填土掩埋好做个坟头，直到此时已累到腿发软，直冒冷汗，双眼金星乱舞，坐在地上直喘粗气。心想：“你死我也死啦！”但为了一家几口活命，如果一日收两具尸首，就有两斤米，一家可以挨两日稀粥水了。想到此，累死累活也心甘！别人想做还没得做呢？
当地的乡亲们饿到皮包骨，有的全身浮肿，那就是离死不远矣！饥民们饥不择吃，真是八仙过海，各显神通，吃芭蕉心，野蕨苗，土茯苓，樟木蛆，丝瓜虫，蚂蚁，草蜢，鸡屎藤叶，松毛针等，凡无毒的虫草，皆是入肚之物。唉！饥荒，饥荒，家中饿死人了，心里更慌。由于三年天大旱，滴雨没下，可能是气候的变迁的缘故吧！家乡的山上，河堤上的各种竹子齐齐开花结籽，此物可吃，人们懵然不知。
在一个偶然的机会，我在守候捉簕竹，飞蜢时，无心碰到一支竹杆上，就这么一碰呀，天上好像下大雨般洒下来黑黝黝的粥米来。我很好奇，捧了一捧回家，我妈妈将一粒放入口中咀嚼时觉及有米味，就放入砂煲煮粥吃，吃后觉得挺好吃。于是就举家六七口人拿着被套、蚊帐、席子、谷罗等工具去到竹林下，铺好接物，就用竹勾勾住竹的竹杆使劲摇晃，熟透了的竹米像下雨般纷纷落下，一片大簕竹就能收集到一百多斤竹米。
竹米能吃，犹如哥伦布发现新大陆，消息不翼而飞，一个传一个，一村传一村，不几日全县的饥民们争先恐后，一窝蜂的满山遍野，全是收集竹米的人群，我家是饮了头啖汤的，下手快，只二日光景就收集了三四百斤竹米，我姐的水肿病也好了，原来竹米是利水去湿的药物，如今中药铺里也有竹米配药，真是上天有好生之德，拯救万民于饥寒交迫之中，功德无量啊！而你为此天赐之物的竹子，结完籽之后则鞠躬尽瘁，死而后已。全部枯干死掉啦！它拯救人类而牺牲了自己，真是可歌可泣，悲壮之极。
（作者系美国华侨）
台湾邓氏宗亲总会莅鄂出席浠水邓氏宗祠庆典记
● 邓晴文
一、前言
每于参加重要活动或旅游归来，常不愿藏拙，而喜将自己观感，概略写文叙述，俾留泥爪，亦便尔后阅览回味，藉增生活情趣。如蒙同好目神游，更觉荣幸与高兴，倘有疏漏，尚希雅正赐谅。
二、应邀出席庆典，促进宗亲交流。
承湖北省浠水县邓氏“汉唐家声”宗祠筹委会寄发请柬：择于2012年6月9日上午，举行邓氏“汉唐家声”宗祠重光庆典，理事长邓芳男、邓芳世，常务理事邓晴文等接到请柬，均极高兴重视，芳男理事长即相邀组成台湾邓氏宗亲总会代表团，决定届时出席庆典，以促进宗亲交流。
三、感谢盛情招待，宗谊之情洋溢。
6月7日下午四时三十分，理事长邓芳男率同常务监事邓宗文与笔者，于桃园机场乘中国东方航空公司直航班机，飞往武汉市，历约二小时抵达机场，承炎黄邓氏宗亲联谊总会湖北分会会长邓世鸿，副会长兼秘书长邓万群、副会长邓世豪同至机场相迎，并命其司机驾驶自用豪华休旅车，接至汉口市解放大道艳阳天大酒楼，世鸿会长暨有关人员在酒楼接待唔叙，彼此致侯寒暄，宗谊之情洋溢，继承邀入席就座，以晚宴盛情招待，席间畅叙，相互关怀，情感益增。次（八）日中午，仍承世鸿会长于艳阳天大酒楼设宴，热烈招待来自各省市县及香港、台湾邓氏宗亲会领导，席间有现任武汉市政协常委、社会法制委主任、湖北省邓氏宗亲联谊会名誉会长邓斌，华中师范大学教授、炎黄邓氏宗亲联谊总会湖北分会名誉会长邓先瑞等多位名誉会长，副会长兼秘书长邓万群、副会长邓世豪、邓三洋等在座作陪进餐，席开六桌，显示应邀来参加浠水县邓氏宗祠庆典的宗亲，非常踊跃。
午宴后，大家分别乘自用轿车、休旅车、游览车，前往浠水县，约二小时到达，会长邓腾与筹委会领导，于浠水县宾馆接待，逐一安排住宿，各自安放行李休息片刻傍晚，在县府大酒店设宴招待，见店门前悬红布巨字对联：“东汉禹公十三封吏衍遍神州欣此日各地宗贤聚浠水；南宗武翼九莲启瑞根深叶茂看今朝新祠重光共沐福”。大厅则悬有七言诗：“佳肴一碗补心身，山珍海外醉太平。美酒几杯添气色，喜笑颜开迎贵宾”。观之赏心悦目！宗亲陆续入席就座，餐前由邓腾会长讲话，简述邓氏宗祠由宗亲踊跃出资重建及筹办庆典情形，与感谢香港、台湾和祖国大陆各省市县邓氏宗亲会理事长、会长或理监事远道莅临浠水参与庆典的盛情雅意。继由邓州市人大常委会主任、邓姓文化研究会会长殷中玲和香港、台湾以及湖北、深圳等邓氏宗亲会理事长、会长分别致辞，表示赞佩祝贺之忱。
四、宗祠匾联碑序，激励光前裕后。
6月9日，天气晴朗，各宗亲在浠水宾馆早餐后，即乘车前往蓝溪镇莲花村重建落成之邓氏宗祠，约九十分钟到达，祠前道路，宗亲络绎于途，车距宗祠约千米，大家下车步行入祠，庆祝仪队、乐队、舞狮及抬着“饮水思源”、“继往开来”等绣幛，执着各种锦旗、牌、匾的宗亲及歌舞表演团队，亦相继步入宗祠或广场，人山人海，极为热闹。首先映入眼帘的是：金色“邓氏汉唐家声宗祠重光庆典”巨字充气红幔，浮悬祠前入口处，气势磅礴，继见金碧辉煌五彩缤纷的宗祠牌楼，高悬两对红色灯笼，牌楼正中门额镌有“邓氏宗祠”巨大金字，宗祠大门上沿镌有“汉唐家声”金色篆体巨字（系南宋御赐战功彪炳的邓武翼公的匾文重镌）其门联：“东莲西子秀中与古国吾离祖；南雁北鸾仪溯忆云台首将功”。进入前厅，见祠内楹联：“九朶莲花装点山川锦绣新天地；一杆主笔常怀今古鸿儒济世篇”。又祖堂门柱联：“始南阳东汉家声武翼功勋垂万世；徒蕲邑族励志腾龙福地炳千秋”。神龛对联：“南阳堂上报德芝兰思曼祖；蕲邑孙蟖崇功衍庆绍元侯”。祠内又墙高悬“齐家与国”巨匾，系台湾邓氏宗亲总会敬赠，并另赠人民币一千元礼金，邓芳男理事长个人亦赠人民币五百元，以表贺意。台北市邓氏宗亲会则赠“永怀祖德，光前裕后”银盾。右墙并悬“福荫弥长”，江西省石城县邓氏宗亲会敬赠。祠内左墙高悬“安邦济国”巨匾，香港邓氏宗亲会敬赠。其左并悬“枝繁叶茂”大匾，深圳邓氏宗亲会敬赠。匾下有“功德榜”，逐一公布建祠捐款宗亲芳名金额，用以表扬垂芳。祠的前厅左右厢房的墙壁上，嵌有重建宗祠碑文、邓氏“汉唐家声”宗祠序。厢房内侧布置着与各地邓氏宗亲会交流参访的彩色照片，以供大家观赏。综观宗祠内外的匾、联、碑、序、彩照等，均为弘扬祖德，而激励族裔勤奋上进，步武前贤，光前裕后。
五、安奉祖宗神位，庆典庄严隆重。
上午九时四十五分吉时，庆典开始，按预定程序进行，由会长邓腾暨筹委会领导主祭，各地邓氏宗亲会理事长、会长及全体宗亲陪祭，大厅供奉全猪、全羊、鸡、酒、水果、鲜花、神龛前香炉烛台点燃巨香巨烛，祠外燃放花爆，钟鼓乐声齐鸣，僧侣诵经祷告，首先恭迎邓氏历代祖宗神位安奉于新祠神龛正中最高神位，继即安奉浠武翼公神位，再安奉武翼公裔八大房祖宗神位。主祭者邓腾率同陪祭宗亲行最虔诚的三献礼，主祭者并俯首行跪拜礼，同时朗诵祝词及宣读祭文，典礼庄严隆重，历半小时礼成，宗亲均极高兴。
六、广场讲话歌舞，益增庆典欢乐。
祠右广场，布置成露天舞台，台的正中高悬“全祠同庆”巨大金字，左右对联：“举国团圆欣盛典；高朋满座颂升平”。祠中庆典完成，大家即至广场，各自在台前摆设的凳子就座，首由邓腾会长讲话，继请炎黄邓氏宗亲联谊总会副理事长邓香云和香港、台湾、湖北等邓氏宗亲会领导致词，均盛赞宗祠重建落成，更能凝聚宗谊情感，加强互助合作，为邓族发扬光大，此次庆典，办得非常圆满成功，敬致祝贺之忱。
继由各地邓氏宗亲会的领导，分别上台致赠其锦旗、银盾等礼物，由邓腾会长或筹委会领导代表接受留念。并举行了《邓姓文化》杂志赠阅仪式，闫富传向与会邓氏宗亲代表赠送了杂志。
再即歌舞表演，由妙龄女郎，热歌曼舞，获得热烈掌声，尤以“渔翁戏蚌”的剧情甚佳，益增欢乐气氛。
中午在祠内及广场设宴，招待出席庆典的宗亲，大家均重视此一难得的聚会，兴高采烈入席就座，欢聚一堂，品尝美酒佳肴，会长邓腾暨筹委会、各地邓氏宗亲会理事长、会长纷纷至各桌敬酒致侯，以表达关怀之意，席开六十桌，显示人丁兴旺，邓腾会长惠赠每位宗亲福袋一个，内人民币一百元，祝福发财，雅意甚佳，餐后互道珍惜话别。
七、武汉归元禅寺，见黎元洪题字。
6月8日上午，与芳男理事长、宗文宗长往游武汉市内的归元禅寺，九时到达，刚好开始卖票参观，因理事长与笔均符老人优待免票，仅宗文宗长购票，大概因时间尚早，信徒和游人不多，我们三人在寺前合影留念。逛入山门，高大宏伟的殿宇，占地宽广，湖北省暨武汉市的佛教协会，均设在寺内。见禅寺大殿门额上，高悬“归元古刹”巨大金字，匾右楷书“中华民国四年”，匾左落款“黎元洪题”，他曾领导十月十日辛亥革命武昌起义率领新兵开放第一枪，推翻满清帝制创建民国的元勋，令人肃然起敬。神殿佛像，金碧辉煌，栩栩如生，尤其所塑一○八个罗汉，神态祥和各异，工艺精湛，游人赞叹。寺前放生池中，碧波荡漾龟鱼悠游，意境盎然！游罢返回宾馆，的士十元，价廉方便。
八、参观林彪故里，惜英雄未善终。
乘邓三洋副理事长座车，6月9日下午途径武汉市辖黄石县团风镇的林彪元帅故里——林家大湾，系一般农村原有的多栋传统民房，整洁幽静，购票入内参观，有导览员引导参观解说，至第一展览室，陈列着林彪三兄弟巨幅遗像，均曾任中共高级领导干部，可说是一门三杰。林府大厅上方设有其历代祖宗神龛，悬着“历代流芳”金字横匾。厅的正中塑有戴军帽的戎装半身铜像，栩栩如生，安置在木质座台上，台前悬有“林彪元帅”的中英文金属匾，人虽已作古，但塑像尚能显示其曾统帅中共三军的威武雄姿，他也是黄埔军校第四期毕业而在中共军界中的杰出将领，在国共内战和中共创建政权经历中，战功彪炳。后因叛逃而机毁人亡，以致未能善终。
九、游东湖楚王台，风景幽美如画。
承邓腾会长雅意安排，洽请旅行社导游陪同香港、台湾、四川、深圳邓氏宗亲会的卅多位曾出席浠水庆典的宗亲，自费游览武汉市的东湖楚王台及武昌蛇山黄鹤楼。首先游览车载大家至东湖磨山植物园风景区，占地七十多平方公里，湖泊纵横交错，设有码头船艇小舟，以供垂钓游湖，见有情侣，正在湖中泛舟，闻此地的植物园，试种各种树木，系供专家研究，不但深林苍翠，且有春桃、夏荷、秋桂、冬梅四季花卉，届时可供游人观赏。楚王台就在山巅，于唐山大门购票入园，由导游引导着三、五成群前进，沿途建有多处景物：如扁钟、祭孔, 子文、吴起变法、楚庄王、吕妃、楚柱、楚城楼、毛主席所楷书离骚、楚辞碑、刘备郊天坛、磨山石刻、讃东湖碑文等，咳供顺道休息观赏，如乘缆车登山，则乏缘参观这些景物。行至后山楚王台登山口时，鼓起勇气，以八十六岁高龄，登上一六○多阶楚王台一楼，再勉力登上五层楼的台顶，栏垂目四顾，湖泊村庄山水，相互辉映，风景幽美如画！恐宗亲等候，对各楼层陈列的文物及正在演奏的扁钟，乏时观赏，拍摄数张相片，而匆匆下楼，返原处等车。
十、登武昌黄鹤楼，再度观赏名楼。
忆前参加国防大学管理学院校友会组团，游览长江三峡，由重庆顺流而下至武汉，曾游览黄鹤楼。, 现又随邓氏宗亲故地重游，至楼前下车，大家聚集摄团体照后，随导游沿台阶而上，忽天下小雨，乃乘十人电动车代步，数分钟到达，见楼的最高处五楼外檐悬有“楚天极目”金字巨匾，, 楼入口处楹联：“昔贤整顿乾坤缔造多从江汉起；今日交通文轨登临不觉亚欧远”。张之洞（清代两湖总督）撰。又联：“飞阁出重霄环顾三楚风云顿觉诗情来眼底；名城留腾迹相迎五洲宾客常怀友谊话楼台”。朱祖, 延撰。“龙翔蛇, 舞对唱大江, 东去, 也；天高, 地, 阔, , , 且看黄鹤再来兮”。三幅对联，均极富意义。进入一楼，整层楼壁用瓷砖贴着黄鹤楼景及黄鹤飞天图形，雄伟美观。二楼有黄鹤楼记碑文，三楼有元、明、清、现代的黄鹤楼模型，以供游客了解楼的沿革，四楼有瓷壁画等，各层楼均陈列各种历史文物，及贩卖许多观光艺术品，惜因时间所限，仅走马观花，歉能述介！游罢下山，路左山岩镌有翟颜草书黄鹤楼诗，蓝字醒目壮观。续行见沿途左右均建有“搁笔楼、奇石阁、南楼书舍、今古一南楼等店铺，出售书画文物艺术品，及现场雕刻立即书售对联，芳男理事长、宗文宗长见店主撰售对联甚佳，各购嵌名对联，由其书妥携返。
十一、前鄂军都督府，即辛亥纪念馆。
因所购台鄂直航机票，系6月11日（星期一）下午二时起飞，上午在宾馆等待，似不如往游辛亥革命纪念馆（因该屋系红砖所建，当地民众称红楼），相邀芳男理事长、宗文宗长均无兴趣，乃独自雇的士前往，位在黄鹤楼山麓，与楼的入口处仅隔一条道路，如昨（十）日导游引导顺便一游，不至劳烦今日再来。现购票入馆参观，承警卫告知：“该馆周一公休，请明天再来”。但承其优待台胞，而指导仅外观浏览，不巧所携数字相机无电，乃请在馆旁快照业者以每张十元人民币，在辛亥革命纪念馆（即清鄂军都督府）前，暨国父孙中山先生铜像旁，各摄影一帧，携返留念。
十二、结语
此次邓芳男理事长、邓宗文常务监事与笔者组团飞抵武汉市，出席浠水县邓氏宗祠重光庆典，承湖北分会邓世鸿会长在百忙中盛情招待，借此机会，撰赠其嵌名对及嵌名七言新体诗：“世贸景气房地产业独占鳌头；鸿运高照曼公裔孙媲美陶朱”。“世创房地产弘鑫，鸿图大展日斗金。宗庙弘歆园落成，长期敬祖佑儿孙。企业获奖增殊荣，业绩卓著众皆钦。致力公益济贫困，富贵汉川桑梓情”而用以表扬。非常感谢尊敬的晏安祥司令、戴腾国政委，于蓝鲸大酒楼，设盛宴热忱招待，盛情铭刻五内。有劳副会长邓万群、邓世豪拨冗至机场接送。感谢邓腾会长暨筹委会热忱设宴招待。得与各地宗亲唔叙致侯，促进宗谊情感，竭诚欢迎今后前来台湾旅游，是所至盼。
（作者系台湾邓氏宗亲总会副秘书长）
《南水北调赞》创作谈
● 邓三立
《南水北调赞》是应邓州作家群2012年春集体到南水北调工程渠首段采风的邀约之作。它的诞生纯属偶然，而创作时间之短暂，创作过程之简单，在本人的创作史上是极为少见的，现今回想起来，是极为有趣的一件事，其感受是
一、南水北调工程一天的采风，时间安排上是紧奏严密，沿途所观、所闻、所思，令我激动，令我振奋，令我不安。激动的是，工程途径我市38、5公里，基本上是每公里一座建筑物，分别是涵洞、倒虹吸、跨河过桥、人行天桥等，每座建筑物都是建筑宏伟、投资额度惊人，不身临其境不足以了解投资之巨大，规模之触目，外观之惊心。振奋的是，邓州境内全程7个标段，每个标段都分别是国营大企业承担，如该工程的5标段是国内著名的铁路建设工程集团，还有水电集团等，承建单位名号之响亮，承建技术队伍之整壮，承建机械设备之众多，这都是邓州建设、建筑史上前所未有的。看到国家投入这么多的机械设备、人力技术、投资额度，无人不为之叫惊，无人不为之叫醒，无人不为之叫醉。可以说，每个参观者都心潮澎湃，热血沸腾，惊的是国之昌盛，财之雄厚；醒的是设备之多、技术之强、投资之巨，使人猛醒；醉的是身临巨型设备登高远望，那种自豪感，那种骄傲感，那种满足感，使人飘飘欲仙、摇摇欲醉，这才真是无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的伟大“作品”。不安的是，沐春风而思飞扬，临时景而情浩荡，出不了好文章，空逛工程一场。无限风光在心中，必然表现笔头上。
二、构思该文以散文诗的形式，将以南水北调工程为基，以邓州境内的流经走向为脉，以工程建设为骨，以邓州的“文”为根，以邓州人的豪情为引，热情奔放地抒发对南水北调的赞美。细酌该文，既彰显地域之灵气，又彰显人文之豪气，更彰显邓州作为南水北调工程之首的帅气，力求工程与地域文化有机巧妙的结合，并将呈现出既显特色，又显亮点，两者互为前提，互为因果，互为依托，达到抒情与叙事相得益彰，叙事与抒情映相生辉，文章与工程各领风骚，呈现出两者都流光溢彩之态势，无论看文还是望景，都将使人神往、陶醉，使人流连忘返，感慨万千。
三、推敲全文，力求运用文思之清晰、逻辑之严谨、布局之整齐、谋篇之巧妙来加以叙述。首先是开篇，因为今年是龙年，乘龙威、扬龙气、耍龙腾。第一部分写的是“意”，从语言修辞角度上讲，分三层意思，分解起来其实是“双排比单递进”，先引丹水，后写水流，递进是从“记当时”到“待看那”，都是诗词中三字引领句、双重叠起的运用，再用“流”和“头”，交替出现，一次比一次更加深入，一次比一次达更有高度，最后是丹水达津京是目的，文水合一这么一个艺术效果展现给读者。第二部分是写实。“实”是用两组七律，一组七绝中间用对偶句串联而成。第三部分是写虚，这部分是看虚不虚，看虚则实，只不过表达方式不同罢了。开头即引出，生态、文化双引领，水韵、人魅两相宜，起统领作用。引出“三之”，每一之都用五次来重述，再用一组七律，一组七绝，一组新体诗，中间串联出“彩带”、“彩虹”、“银链”，目的是给人以美感，而不比去罗列水库、渠系的具体数据，则更形象、更引人入胜、更突出文学色彩。最后是结尾处，结尾其实是三个对偶句，既是对该文的结尾，又是对今后真实境况的描写，其意，其实，其境，不言自明。
四、品味全文，透过整篇，无不向外界透出一个信息，一个文学作品的艺术价值、美学价值、文学价值，从某种意义上说，她的影响面远胜于它所描写的物体、人物、地点、时间、空间上的具体价值。比如南水北调工程，凡亲眼看到的人，无不惊叹堪称奇迹，而相对于没有亲临现场，没有看到的人群，是众多的，那么，文学作品则填补了上述的空白，文学作品将南水北调工程用形象思维的方法，勾勒出来，呈献给广大的读者，包括海外与邓州有关的人士，这不仅扩大了邓州的知名度，还提高了邓州的认知度。用文学语言从建筑力学的角度上讲则比其更生动，更具体，工程与文学似乎是风马牛不相及，其实是息息相通的，就如同建筑是凝固的音乐一样，因为双方都讲美，讲美的欣赏，讲美的统一，美学价值是一致的，美学给人的视觉感受这一点是一脉相通的，既然是“龙腾时雨润春野”，那么“凤鸣朝阳耀邓州”，这岂不是“有滋有味”吗？难怪英国有一著名作家曾说过一句经典的话语：“每一个民族的主要光荣，从她的作家中升起”。难道不是吗？
综上所述，“丑媳妇不怕见公婆”，以上是就有关创作《南水北调赞》的体会及收获，旨在帮助读者更好理解本文，以共勉为之！
庄谐相济 妙趣横生
——邓世广新作七绝三首漫评
● 薛天纬
写作旧体诗，艺术趣味有“宗唐”、“宗宋”之分。唐诗主情，宋诗主理。前者激情发越，后者睿智深沉。换个形象的说法，前者“热”而后者“冷”。当然，这种区分并不是绝对的。当今时代，人们置身于经济大潮中，大都趋向实际利益而感情相对淡漠，也缺少带有浪漫色彩的精神追求，所以，写诗而“宗唐”者较少。邓世广先生是诗坛名家，固葆有诗人之真性情，然其诗作似仍可归于“宗宋”一路。所谓“宗宋”，在其诗中主要表现为对客观外界的冷静观察、独立思考，以及那种持守自我、不从流俗、带着几分孤傲的处世态度。这种态度是严肃而庄重的，但往往以谐趣出之，呈现为一种冷幽默。庄谐相济，便有妙趣横生，便觉诗意盎然。世广先生各体皆擅，平日尤喜为七绝，每有所作，即从网上赐予，因而常获先睹之快。近得其新作三首，捧读之际，回味无穷，兹略陈点滴感受，期与诗词学会同人相互交流。试逐首读之。
一曰《访儋州东坡书院》：“豪放谁堪步后尘？大江东去韵犹新。也思立雪苏门外，无奈儋州四季春。”
儋州，在海南省。苏轼于绍圣四年（1097年）被贬为琼州别驾、昌化军安置，渡海来到海南，居住在昌化县。“昌化，故儋耳地，非人所居”（《宋史·本传》）。苏轼在那里度过了三年最艰苦的岁月，东坡书院就是他这段生活经历的纪念。世广先生来访此地，必定怀着崇敬而肃穆的心情。诗的首二句高度颂扬了苏轼开创词之豪放一路的不朽功绩。这是对苏词的客观评价，持论宏大、庄重。第三句，转为诗人自抒情怀，用了“立雪程门”的典故，“程门”自然要改为“苏门”。“也思立雪苏门外”，诚为肺腑之言，态度也是恭敬的，但以“也”字领起，意思尚不完备，要等待下句的接应。第四句却以谐语出之：“无奈儋州四季春。”海南没有冬天，欲效程门学子立雪而不能。看起来，好象是开了个玩笑，诗的妙趣便由此生出。谐虽谐矣，却无损于前面的庄重。坡公有知，亦当会心一笑，他老先生本来就是极豁达的人。
二曰《深圳莲花山邓小平铜像前留影》：“南游今日忆南巡，治国悬壶各有因。脚踏莲花公与我，寻根都是邓州人。”
这首诗无论歌咏的对象，还是内含的意义，都比上首宏大、庄重得多。诗是歌颂邓小平的，其奇特之处，是句句将诗人自己与伟人联系起来，借以抒写内心深处的感情。首句，诗人“南游”，南游到深圳，便忆起当年小平同志的“南巡”。一个普通人的“南游”，与小平改变国家、民族命运的“南巡”是完全不能相提并论的，但是，“南游”到深圳的人不知凡几，有多少人能自觉地忆起小平当年“南巡”之事呢？诗人邓世广想到了，可见他内心深处对小平的热爱和崇敬。作为一个平民百姓、一个普通知识分子，始终铭记着小平同志对国家、民族的历史贡献，这表明他自己也是十分关心国家、民族命运的，这就是中国传统知识分子的家国责任感，这种责任感在世广先生的诗中表现出来，毫不张扬，但却深沉。接下来，诗人并没有再着力歌颂小平同志（本来可以再浓墨重彩地歌颂一番），而是出人意料地把自己摆到与伟人邓小平一样的位置上，说：你的工作是治理国家，我的工作是看病行医，各有各的事，言外之意，分工不同，贡献也有大小，但本质是一样的，都是为人民、为国家、为社会服务，更深一层的言外之意，你、我的身份是平等的。面对大人物的这种平等意识，在中国传统知识分子身上很有代表性，形之于诗，则体现了诗人不无狂傲的个性。既然把自己与伟人摆平了，三、四句就进一步与伟人套近乎：就近而言，你、我此刻都在深圳的莲花山上；如果寻根，天下邓姓本一家，都出于邓州，原来我们是同宗！诗中再次显示了谐趣，显示了幽默感，这种幽默丝毫无损于邓公形象，反倒为邓公平添了几分亲民色彩。
三曰《张家界天子山》：“气象巍峨接九霄，群峰稽首众仙朝。老夫已有痴呆症，万岁尊前忘折腰。”
这首诗的意思较为单纯，是诗人游览张家界天子山时瞬间的联想。天子山是张家界最高处，我也到过那里，眼中景色，确实如诗的一、二句所写。第二句的比喻，已出于联想，由山势联想到朝廷。有意思的是三、四句，由天子山过渡到天子，再由天子过渡到万岁，然后，用一种近似于“装傻”的诙谐，把自己写得“老不更事”，借机展现了“万岁尊前忘折腰”的狂傲性格。“万岁尊前”是想象的、虚拟的，日常生活中多见的是握有一定权势的领导人（包括身边的、本单位的领导人），那么，在这些领导尊前，诗人会是什么态度呢？由诗中展现的品格、性情来看，要让他折腰，恐怕也是很难的。诗如其人，邓世广先生的为人，于以上诸诗可窥其大概矣！
清代诗评家施补华曾揭示七绝的写作规律曰：“七绝用意宜在第三句，第四句只作推宕，或作指点，则神韵自出。”（《岘佣说诗》）以上所评第一首诗，正体现了这一规律，其第三句在篇中起了提振与转折的作用。第二首诗，结构如串珠，一句一顿，步步为营，筑成了一个坚实的诗意方阵。第三首，前二句写景，后二句抒怀，是最常见的写法。可见包括七绝在内的所有诗体，都无固定作法，而全在诗人的匠心运用，运用之妙，岂可言哉！
(作者系新疆诗词学会名誉会长，中国李白研究会会长，新疆师范大学原副校长，中国古代文学教授，博士生导师）
邓氏先贤赞
● 邓光华
——不朽丰碑：邓训
以民为本，救百姓于水火；以德立身，化干戈为玉帛。生前万民拥戴，殁后户户供奉。他使一条为民的生命，得到高度的提升；他使一个站立的灵魂，得到不朽的诠释。
——财运亨通：邓通
凭佐帝创业之功，获铜山铸钱之赏。邓钱遍全国，“通宝”传后世。利国利族，功不可没。受宠欠谨慎，惕励万世孙。
——谋略高手：邓芝
满腹良谋，智者孔明亦钦佩；一身正气，王者孙权愿折腰。一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。联吴抗魏，蜀汉雄起，得成三国鼎立之势，当谢芝公。
(作者系人力资源与社会保障厅副厅长)
功德捐助 千古流芳
邓州是古邓国及国都所在地，世界邓姓发源地，受到了海内外邓氏宗亲的广泛关注，广大宗亲通过不同的方式表达着对支持故里邓州建设的关心和关爱之情，纷纷捐款捐物支持邓国春秋园(邓国侯吾离陵园)保护建设和创办《邓姓文化》杂志等，为表达对捐助者的感谢，所有捐助，都将在“”和《邓姓文化》杂志上公布，并在邓国春秋固 (吾离陵园二期)工程建设中专辟功德碑廊，刻石留名，永载史册，千古流芳。同时，授予捐赠者荣誉称号
捐款100元以上者刻功德碑纪念；
1000元以上者在功德碑上铭刻籍贯身份
5000元以上者颁发炎黄邓氏突出贡献奖证书
1万元以上者单独立功德碑，并颁发炎黄邓氏特别贡献奖证书
3万元以上者颁发炎黄邓氏杰出贡献奖证书
5万元以上者授予炎黄邓氏宗亲联谊总会名誉会长，并聘请为《邓姓文化》杂志顾问
8万元以上者颁发炎黄邓氏重大贡献奖证书
10万元以上者授予炎黄邓氏宗亲联谊总会荣誉会长和炎黄邓氏慈善之星
15万元以上者授予炎黄邓氏宗亲联谊总会永远名誉会长
20万元以上者授予炎黄邓氏宗亲联谊总会永远荣誉会长
30万元以上者授予炎黄邓氏宗亲联谊总会永远荣誉会长和邓州市荣誉市民
50万元以上者除授予荣誉外，建功德碑亭一座
60万元以上者除授予荣誉外，建功德展览室
对捐建某一建筑物的，在醒目位置标明捐建者的基本情况。
捐款无论多少，表达的同样是对邓氏先祖的紊敬之心和对邓族事业发展的关爱之情，都将得到所有邓氏宗亲和全社会的尊重。
现将第十一批捐款者芳名公布如下
一、捐助《邓姓文化》杂志功德榜
惠州淡水邓应鹏3000元。
广东兴宁市邓氏联谊会2000元。
广西藤县都坡邓氏宗祠1080元。
广西藤县邓氏宗亲联谊会1000元。
江西南昌邓震惠1000元。
广西藤县林村邓氏宗祠580元。
捐款500元者：广西藤县昭平邓表福、邓辉全。
江西萍乡邓光毅300元。
捐款200元者：江西南昌县邓万根，江西南昌西湖区邓新亚，四川南充邓幼平，广西藤县昭平邓国邦、邓表杰、邓表昌、邓奕敬、邓富林、邓俊德、邓世达、邓光平。
捐款100元者：江西石城邓扬文，广西玉林邓立明、邓德瑞、邓成，河北保定邓华俊，江西萍乡邓忠文，广西藤县邓行金、邓表胜、邓以盛、邓金培、邓柱斌、邓以康、邓任生。
二、捐助邓国春秋园功德榜
湖南邵东邓志豪10000元。
惠州淡水邓应鹏7000元。
浙江金华邓笑天1600元。
捐款200元者：河北保定邓华俊，广西博白邓允亮。
功德奉献 盛誉炎黄
一、获荣誉称号的宗亲名单
邓应鹏 广东省惠阳市惠阳淡水奕贵福利公司，授予炎黄邓氏特别贡献奖称号。
邓志豪 湖南省邵东县宗亲，授予炎黄邓氏特别贡献奖称号。
邓国春秋园认捐认建倡议书
尊敬的海内外邓氏宗亲
邓国春秋园(吾离陵园)就是以邓氏十九世祖邓国侯吾离陵为中心的、规划建设功能完备、设施齐全、服务一流的根亲文化服务中心，是一处以展示邓州、邓国、邓姓文化，服务海内外邓氏宗亲探亲谒祖，培育邓州根亲文化品牌的综合性文化设施。
目前由华北水电学院、河南省古建研究所、南开大学共同承担的邓国春秋园的规划设计工作已完成。邓国春秋园占地面积为300余亩，规划建筑面积45000平方米，广场道路面积38500平方米，绿化面积107000平方米，园林用地29700平方米，计划投资1亿元。主体功能区划分为中区的祭祀区、东区的邓姓文化展示区和西区的邓国、邓州文化展示区以及南部的景观园林区。主要建设内容有吾离陵中轴线建筑，自吾离陵向南沿中轴线建三个大殿、一个广场，左右配房、钟鼓楼和祭祀广场，广场前为神道。吾离陵中轴线东侧建筑群主要建设项目有邓氏宗祠、邓氏族谱馆、邓氏名人馆、邓氏名人广场等。吾离陵中轴线西侧建筑群主要建设内容有邓国文化苑、邓州文化展览馆、邓州名人纪念馆等。另有功德碑廊及其它纪念性建筑廊、亭、管理用房及部分商业用房等。在上述建筑物南侧营建春秋园林景观和拓展训练互动园区。所有建筑均采用汉唐建筑风格，为底层仿古建筑。
除有功能布局区分外，还将用不同的建筑符号营造具有“邓”“国”“春”“秋”寓意的景观氛围。具体设想为：在中轴线建筑的祭祀广场营造“国”字符号，祭祀广场整体视觉效果为“国”字，长方形广场四边为“国”字边框，广场内地面用线条符号勾勒出繁体国字“或”的线条。在中轴线建筑东西两侧的建筑群内，通过不同的建筑符号，营造出不同风格或不同字体的、有“邓”字寓意的符号，与祭祀广场的“国”字，构成四周有“邓”、中间为“国”的平面布局。在中轴线南端的神道两侧，通过植树、构筑水系等分别建设风格不同的园林景观，命名为春秋景观园，以此充实“邓国春秋园”之的文化内涵。
邓国春秋园园区的功能区划分布、建筑风格、需建设的项目已确定。邓州市在启动邓国春秋园建设的同时，特向海内外邓氏宗亲会、宗亲及社会各界人士发出认捐认建倡议，殷切希望广大邓氏宗亲积极响应参加，捐款捐物，献计献策。可以认捐认建的建设项目有：吾离陵中轴线建筑，前、中、后三个大殿，左右配房、钟鼓楼，邓氏宗祠、邓氏名人馆、邓氏族谱馆、邓国、邓州文化展览馆、邓州名人馆等建设项目中的单体建筑，所有建筑物因体量不等，需投资的款额也有多有少。捐数百、数千元可购置花木绿化；捐助数万元可建一座怀德亭；捐助十万元至数十万元可建展厅、展馆；捐助百万则可建大殿或宗祠。捐建项目无论大小，捐款数额无论多少，展现的都是炎黄邓氏尊先敬祖崇高品质。只要您献出爱心，就必将会受到所有邓氏宗亲和全社会的尊重，也必将载入邓姓史册，千古流芳。
诚望海内外邓氏宗亲组织或个人，不忘先祖开业之功，以弘扬邓姓文化、振兴邓氏家族、振兴故里邓州为己任，为邓国春秋园的建设运筹集措，慷慨襄助。所有捐建的建筑物、花草林木均以捐助者的名字命名，同时根据捐助款额，授予相应的荣誉称号。
炎黄邓氏宗亲联谊总会
邓姓文化研究会
2012年9月
通讯地址 河南省邓州市穰城路15号
联 系 人 邓香云(0086)15290301939 |
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