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[王氏联谊] 寻根问祖的艰难历程

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百家姓秀才

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发表于 2010-5-11 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
晋升八十一世(容州王念九二十二世)孙王华文

早在喜庆十五年(1810年)冬至道光丙戌年(1826年)冬,这十六年间,十七世祖维新公就在三次赴京会试时,于沿途所到之处,寻访我容州王氏念九公的上辈,始终信息全无,于是在1829年首次撰编粤容王氏族谱写道:“吾谓远求前代,不若近守宗支,宗支不谬而后有兴者可据而稽也……往古族姓勿求可也。”(风《世系述略》)。

2000年第三次修谱,当时的纂辑和缮録廿三世孙王宗章在开篇说明的第五项中再次敬盼有志追念先祖之叔侄兄弟继续做好这件关系全族寻根问祖之大事。

2003年容州王氏二十三世孙王毅去太原旅游带回一个太原王家大院的牒子,我看了深受感动,心想如能和那个“王家大院”办公室联系上,有可能找到线索,因为以前听说过我们容县王氏属太原郡系。但由于当时我还上课,课务繁重,无暇顾及此事。

2008年我给太原王家大院管理处办公室打电话,通过该办公室,又跟设在浙江省湖州市中华王氏大成总谱局办公室负责人王听兰联系上。但由于种种原因又耽搁了两年。在这段时间里,总还是经常想到要在有生之年办好这件事,才对午起祖先和族人。

2010年4月回老家在石寨圩上遇见世礼八叔,他象是上辈人对下辈人的嘱托,叫我无论如何想法找到念九公的父辈祖辈。他还将他当时得到一份2009年《中华王氏文化研究通讯》给我看,该期在“寻根问祖”专栏上刊登一则广西武宣县王志声会员写的短文,文中讲到福建惟惠公有九个儿子,念一到念九。世礼八叔认为这条线索非常重要,一定要抓住不放。树不可以无根,水不可以无源,根深才能叶茂,源远才能流长。我下决心尽最大的努力,完成上辈和族人的嘱托。于是我在上柳州之前到容州王氏二十三世孙宇章处要了一本2000年编的《容州王氏族谱》准备寄给总谱局办办公室。四月底上到柳州后,立即电话联系王听兰,他非常高兴,叫我和柳州的会员王朝民联系。通过和王朝民联系,又到他家里面谈,他拿几份《中华王氏文化研究通讯》给我看,还给我一本《武宣王氏族谱》。他是武宣人,因为做生意到柳州来,他告诉我要寄一百元去做两年的会费,这样“中心”才能提供服务并按时寄“通讯”给我。总谱局办公室也很需要经费支撑。我当天即给中华王氏大成总谱局寄去两年会费,申请入会,之后我就成了中华文化研究中心第四十六批会员(公布在《通讯》总第46期〈2010年第4期〉)。

2010年5月11日王朝民陪我去武宣县城,找他同祖父的堂兄王朝显。王朝显是武宣县退休下来的县人大副主任,武宣县王氏族谱的主编,还约来了王志声。王志声家在农村,但很积极从事王氏寻根问祖的活动,到过很多省区查访,他带来五种王氏族谱,有武宣的、容县县底的、广东省的、福建的。当天王朝来夫妇非常热情地款待我们。王志声带来的五种族谱在半天的时间里我全看了。王志声还把其中记载到念一至念七一念九的三份族谱(福建武平、广东梅县石正镇、广东梅州市平远县平正镇)中的五页复印给我。特别是石正镇的族谱明明白白地记载着惟惠公的九子顺序念一郎至念九郎。只是不知道念九郎的去向。念八郎就是石正的开基祖。当时我是欢喜若狂,以为这个不知去向念九郎公有可能就是我们容州王氏的始祖念九公。但还是有疑问,因为他们的念八郎公生于公元1357年,而我们的念九公却是1344年就到容州任同知,起码是25岁至30岁期间,如果是25岁当容州同知,就应该是1319年生。怎么会有弟比兄大38岁的呢?我们的念九公到容州当同知的时间省志、邑志、县志都有记述,不会有错。在武宣县那里,王志声、王朝民都说民间的姓氏族谱多数是手抄传下的,石正谱中念八郎公的生年很可能有错,况且算算代数也差不多。

当天回到柳州我就把这一“喜讯”电话告知宇章。但还是不能确信,于是我于五月中旬把我们的《容州王氏族谱》(2000年编)寄给王听兰,同时又写了篇恳求中华王氏大成总谱办公室帮助我们容州王氏寻根问祖的短文寄给他们。很快这篇短文就刊登在《中华王氏文化研究通讯》总第46期(2010年第4期)第9—10页上。

大概是六月份王听兰给我电话说福建武平正在新编族谱,叫我跟他们的主编王正茂先生联系。经过反复多次电话联系,正茂兄写了一封长达三页的信给我,他在信中把均德公到念一至念七、念八、念九的世系用图线标示出来,并且说明关于惟惠的儿子,在他们那里收到的族谱有的是念一至念七,有的是念一至念八,有的是念一至念九,都是不知念九的去向,从代数来讲,他们那里发展最快的是二十五代,25代加上均德到念九的6 代是31代,代数是差不多。当时我把这种情况电话告知宇章,我总以为找对了。后来决定购他们付印的新编《太原堂福建武平王氏族谱》(分上下册),每套233元,三套共700元,宇章也同意要,我是想世礼八叔、我、宇章各要一套。(十月初正茂兄把我们的新编族谱寄来了,一套寄给我,两套寄给宇章收,这是后语。)

去年九月重阳回老家上坟拜祖,和世礼八叔,访文、学文、宇章反复商量这件事,加上看了世礼叔保存的维新公编的族谱,有时觉得广东省石正族谱所述的念九郎公就是我们的始祖念九公,有时又觉得缺乏充分的证明,经不起充分的论证。后来收到了武平寄来的族谱。均德公(1242—1330),万九公(1290—1314),仲七公(1314—1367),以政公(1348—1422),惟惠公(?—?),念四公(1380—?)。他们的族谱没有念九公。这就清楚了,即使他们有念九公,也绝不是我们的始祖念九公。我们的念九公比他们的以政公的年龄还大,怎么会是以政公的孙子呢?

这里让我悟到了一个教训:原来我们没有仔细阅读维新公编写的族谱中的论文、资料,特别是其中的《通族辩》一文。以前我也看过印在1990年编写的族谱里的《通族辩》一文,由于该文错别字和漏字太多,读不通,我就不想反复地读。再加上我们相信上一辈的传言,说我们容县石寨王是从福建或广东省来的。十二月我上柳州后,再与福建武平王正茂先生联系,他又介绍我与广东省梅州市石正镇的王长贤、王少云联系,和福建省上杭县才溪中兴村的王福荣联系。我就反复多次打电话给他们,希望他们帮助我们找到我们念九公的上辈。他们也都寄过信给我,介绍他们那里族谱中念字辈的祖宗情况,都没有与我们的始祖念九公有关联的信息。这段时间我还经常和王朝民、王志声联系。到十二月我又再写一篇短文再次恳请中华王氏大成总谱局帮助我们容州王氏找到上祖。

为了保持与有关人士的联系,时逢重大节日如元旦和春节,我总去电话给王听兰、王正茂、王翰民、王志声拜年,今年2月还给王听兰寄去一本《王维新诗选注》。

到了2011年,真有点“山穷水复疑无路“的感觉,于是我们又萌生了再次到容县文史馆、图书馆查找有关史料或者到自治区图书馆去查找,还是没有线索。但我们始终坚信在有高度发达通讯设备的今天,有中华王氏文化研究中心的大力支持,一定能寻找到念九公的上祖。

直到今年四月十日左右,我在柳州收到今年第2期《中华王氏文化研究通讯》,看到其中一则公告:今年五月十三、十四、十五三天在浙江湖州市中华王氏大成总谱局开年会,其中有一项内容是开展寻根问祖的联谊活动。我想这是一个绝佳的机会,因为在这个年会上会有全国各地的王族代表到来,通过交流定能找到线索。

于是我先电话告知宇章,然后又把年会公告的有关内容复印一份邮寄给他,并推荐永烈叔、盘文兄弟出席年会。果然“柳暗花明“,通过永烈叔、盘文兄弟两位的积极努力,和总谱局王听兰先生等的鼎立促进,终于在五月中旬的年会上找到了我们容州王氏始祖念九公的父辈、祖辈,我们寻到根了,找到祖了!我们不再是漂零于太原王世系之外的游子!我们终于实现了我们容州王氏一百多年六七代人寻根的宿愿!念九公来自湖北黄梅县的鼓角村,他的父亲是智辉公,祖父是彦明公,他是晋太子乔六十世孙。再通过总谱局副主编王义林先生的充分论证,得到了总谱局的认可。

总结起来,有几点值得珍惜的启示:

1、惟新公为寻根问祖做出过重大贡献。如果我们能深入细致地阅读他在“粤容族谱”中的有关论述和提示,我们或许能缩短寻访的时间。如他在编首“凡例”最后一句,实际上已给我们后代指明寻访的线路。他在那里写道:“江西通志并黄冈、靖安、宿松、麻阳、新会、高要、金堂各县志有能细检得一字增远祖是即能传谱学者矣。”这里写及的地名正是我们的三世祖惟道公(曾是湖广黄冈县令、累官至江西参政)、四世祖希渊公(曾任江南宿松县丞)、七世祖王銊公(曾任湖广武冈州吏目)、十一世祖贵德公(曾任广东省高要县教谕晋湖广麻阳县再晋监军佥事)从政、生活过的地方,也是维新公赴京会考顺便寻根问祖时没有到过的地方。我们以往看族谱,往往只关心自己本房的世系情况,很少去研究有关的文字说明和论述。这应该说是一个教训。

2、必须有一个热心于寻宗联祖,纪祖祭祀的团队。这个团队从小范围来讲就是我们容县王家积极从事寻根的十多个人,包括锋寿祖叔、世湖叔、世礼叔、永烈叔、永忠叔、郁文、华文、访文、盘文、学文、宗章、宇章等;从大范围讲,应该包括中华王氏大成总谱局的主编、副主编、工作人员,以及其他省市县热心编谱的宗亲们,如湖北省黄梅县鼓角村的王记龙,福建武平的王正茂,广西武宣县的王朝民、王朝显、王志声等。这个团队的成员要有甘于奉献不求个人私利的品格。如果没有这个团队的通力合作,只凭个人的努力无论如何也不可能获取大家满意的效果。

3、必须有雄厚的经济力量作支撑。没有足够的经济力量,寻根活动也难于顺利展开。这里应该特别提到宇章、学文、访文。总是在需要用钱的时候,他们就慷慨解囊。去年十月宇章给了我们一千元,包括用于购《福建武平王氏族谱》在内的开支,今年永烈、盘文出席湖州会议,宇章又给了三千元作路费、活动费用。

4、需要全族人作坚强的后盾。如果没有全族人的期望,可能也没有我们这几个人最近这一两年的积极行动。我们几个人的行动是得到了全族叔侄兄弟们的鼓励才得以始终不渝地坚持下来的。记得这两年多来,在家乡容县石寨,不管我跟那一位兄弟叔侄讲到寻找我们容州王氏始祖念九公的上辈时,都会得到热烈的赞许。

我为自己能在有生之年,看到我们容州王氏回归到太原王世系的队列里,作为晋太子乔的八十一世孙的我感到无限欣慰。

2011年10月
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