海南王氏文化调研与工作站筹建纪要

王和声

为了尽力保证《中华王氏大成总谱》的全面性和准确性，认真落实今年召开的“第八届中华王氏文化研讨会”上提出的加快编撰大成总谱进度的计划，并考虑到海南王氏有近百万人之称，因此决定在炎热的夏天期间奔赴海南走访调研，择机筹建为中华王氏大成总谱收编整理资料和推广数字化修谱的工作班子。

8月17日，我会理事长、总编王听兰，理事兼三槐王氏大总谱副主编王元根等一行三人，开始启程坐火车从杭州出发，18日下午到达海南省城海口市。海南王氏三槐堂文化传播有限公司总经理助理、海南昭阳广告有限公司总经理王书磊，海南定安县思源实验学校教研室主任王家洲等到车站迎接，开始了为期四天的走访调研活动。

在海口期间受到海南文史专家王俞春，三槐文化传播有限公司总经理王儒明，海南王氏宗（总）祠祠委会会长王永仕，海南王居正研究会副会长兼秘书长王万江等的热情接待。我们分别在美京海景大酒店、海南王氏宗（总）祠、怡景园大酒店等处进行亲切的座谈交流。参加座谈会的有王俞春、王儒明、王永仕、王万江、王书磊、王家洲、王维昌、王智英、王家声、王才新、王启贤、王泽用、黄妹等。我们在海南王氏宗（总）祠祭拜了海南王氏先祖，并去定安县雷鸣镇龙梅村瞻仰了海南王氏名人——王弘诲故居与宗祠，会见了故居和宗祠管委会的王守锦、王书述等宗亲。

在海南期间王家洲老师全程陪同我们走访。20日下午到达琼海市，21日上午，连同王书磊、王锐共六人参加了由琼海市育才文化促进会与王氏奖学助学金工作委员会举办的“琼海市2011年奖学助学金颁发大会”，我会王听兰理事长应邀在主席台发表了题为“齐心协力 共同为弘扬中华王氏文化而努力”的讲话，高度赞赏了琼海王氏以“连根育才，兴族报国”为宗旨开展奖学助学活动，是“十年树木，百年树人”的兴族报国的创举，具有极重要的教育意义。我们中华王氏文化研究中心，也是为了弘扬中华王氏文化，已经开展王氏文化研究有十个年头了，重点是编撰全国的王氏大谱——即《中华王氏大成总谱》，已经取得了一些阶段性成果。我们承认这项文化工程的工作量巨大，难度也极大，但是我们坚信，只要紧紧依靠海内外王氏宗亲，加强调查研究，努力科学考证，采用先进的数字化编辑方法是一定能会成功的。我们这次到海南来，就是向海南王氏宗亲学习，开展对海南王氏世系与文化的调查，介绍全国开展王氏大总谱编辑情况，召开一些座谈会进行交流研究，商议组建采集整理海南王氏资料的联络编辑人员，以尽量完善与尽量准确地将海南王氏入编《中华王氏大成总谱》。他的讲话博得了热烈的掌声。会议期间，会见了琼海市育才文化促进会会长王春咏，常务副会长王业儒等，进行了亲切的交流。

琼海期间我们到琼海市塔洋镇仙寨村瞻仰了“王义方纪念堂”，王义方是唐代贞观年间迁琼始祖，是在海南举办教育的第一人，对发展海南文化事业起到重要作用。祠委会负责人王祚光等陪同我们作详细介绍，通过该祠文化长廊所展示的资料，看到了王义方是王羲之后裔的详细资料。在此期间，浏览了琼海的著名的博鳌论坛会址，和三亚的亚龙湾，领略了海南宝岛的美丽风光。22日下午回到海口，23日奔赴广州，开始广州的走访调研行程。整个海南调研期间，我会还得到了新加坡朋友王春旭的帮助，他提供了许多宝贵的资料和信息。

通过走访调研和座谈交流，对海南王氏有了初步的了解。

海南世居民族有黎、汉、回和苗4个民族，为海南的古代开发作出了巨大贡献。汉族大约在秦末汉初开始迁入海南岛，明清时期达到高峰。

事实上，今日海南汉族人的祖先，多系忠君爱国的志士，或因逆鳞，或因得罪权臣而遭谪迁遗戍，渡海到这个“孤岛”。尤其是南宋以后，蒙古人入主中国，一部分汉人不愿受异族人压迫，迁移到海南岛，经过数百年的披荆斩棘，变成美丽的宝岛。到了清末，海禁既开，开拓海南的后裔们，有的远渡重洋，到了南洋，经过多年奋斗终于在海外生了“根”。在新加坡、泰国、马来西亚等地区均有从海南岛迁徙来定居的海南王氏后裔。

海南王氏，最早有东汉王琳，隋朝有王储纲、王储纪，唐代有著名的王义方等；宋代有著名的王居正（悦）、王公辅等一大批，明清时期更有大批王氏先祖迁入。海南省目前的总人口是约900万，而王姓人口有约100万。王姓人口在总人口中所占的比例远超过全国人口中王姓人所占的比例。

在海南王氏的76个支派（也有说66支，甚至100多支的二种说法）中，都是从大陆迁徙所至，其多数支的上源尚不清楚，但是有些重要支派是清楚的。如占海南王氏总数一半左右的王居正的上源是属三槐王氏，王义方支派是属王羲之后裔的琅琊王氏，王弘诲（王公辅后裔，王公辅因陪同苏轼谪居儋州而定居海南的）是太原王氏，另有许多从福建来的支派是王审知后裔的开闽王氏。当然尚有许多支派的上源需要继续考证。

在走访调研中，据我们目前所知，这个全国最小省份的王氏文化研究与大陆省份相比，可以说是最好的。具体表现在：

首先，基本上总结归纳了全省的王氏支派，每个支派的支系资料均有研究与整理，保存了较多的家谱资料（他们在客观上有一个有利条件，即在文革时期全国的家谱资料遭到严重破坏时，从海南迁徙到东南亚地区的王氏后裔却保存了许多宝贵的家谱资料）。

其次，海南王氏文化的研究机构是比较好的，研究组织分以下四类：（一）是全省性王氏文化研究组织，开始名为“三槐堂联谊会”；后来改为“海南王氏文化研究会”；近年又改为“王居正研究会”。（二）是文化促进会，如琼海育才文化促进会，以“连根育才，兴族报国”为宗旨，从提高王氏青年的文化素质，进而提高全民族素质和振兴中华为目的，活动开展得很活跃。（三）是各地宗祠的管理委员会，如海口市的“海南王氏宗（总）祠祠委会”琼海市的“王义方纪念堂”，开展复建宗祠，进行祭祀先祖活动和文化研究活动。（四）是以企业运作方式的文化活动，如“海南三槐堂文化传播有限公司”，正在富有活力地开展工作。

其三，家谱研究和编修工作也比较领先。大多数支派都有自己的家谱或资料，其中最庞大的的家族——王居正支派，早在南宋时期的王居正长子斗魁公，于南宋淳熙年间第一次创修家谱。明洪武初王佑公再次续修家谱；接着明正统、弘治、崇祯，大清乾隆、嘉庆、道光、光绪、数度续修。民国二十二——二十四年（1931—1935），由文昌王氏国宪、若启公等为主编在文昌发起，经数年完成了《王氏合族大谱》，共32卷。主要记述居正祖斗魁公系的后裔。还记述了历朝单独渡琼者，如：琨友、良昌（赳祖支）、义方、真福、王海、王元、天眷、天儒、玉恒祖等。1987年（丁卯）五月，又成立了“王氏合族大谱编委会”，经13年的努力，称为“琼山王氏合族大谱”，于辛未（1991）年全部完成。

近年，海南文史专家王俞春，自上世纪八十年代开始，海南各姓氏掀起寻根问祖和续修家谱的热潮后，王俞春在研究其他姓氏族谱的同时，更是到岛内各县，甚至自费前往山西和新马泰等地，搜集王姓各分支的家谱，30年来已汇总了50多套厚薄不一的新、旧谱。今年，他编撰成《海南王氏通谱》，函盖全省王氏各支派，并已开始分部印刷。此类函盖全省王氏支派的通谱在大陆各省尚属鲜见

但是，海南王氏文化研究的现状，尚存在一些严重问题，甚至已经影响到几年来停止不前，难于深入和统一的程度。主要问题是各个支派各搞各的，互不协调，就是在大的支派内部也缺少整合的活力。造成了各支派的上源考证不能合力深入开展，支派之间也不能协调研究。有的文化研究组织活动不足或无实际成果。实际上，长期存在的76个支派（有的称100多个），如果能团结协作，联合攻关，深入考证，有的支派就可以合并。如多个从福建来的王审知支派就有可能合并，王居正支派中的斗魁公和斗赳公支派可以合并，……等，就可以减少支派数目。许多支派可以归纳到太原王氏、琅琊王氏、三槐王氏、开闽王氏等四大支派，而这些大支派都可以归入太子晋源流世系中。其它暂时无法查清上源的支派可以保留，以便后裔贤达继续考证。

我们中华王氏文化研究中心和中华王氏大成总谱局，本着编撰函盖全国王氏支派的《中华王氏大成总谱》和弘扬中华王氏文化为目的，将通过对海南王氏文化的学习、调查和研究，物色并组建能按照大成总谱的编辑要求，采集、整理、上报海南王氏世系和文化资料，以入编《中华王氏大成总谱》，并开展弘扬祖德，兴族报国的活动，以实际行动和实际成果来弘扬中华王氏文化，乃至弘扬中华民族的悠久历史文化。

通过初步调查，组建了我会在海南的一个工作站筹备班子。考虑到海南古时有琼州和崖州两府之称，琼崖王氏在东南亚地区大量从海南岛迁出的王氏先民及现代后裔，对“琼崖”更为熟悉，因此建立的工作班子全称为“中华王氏文化研究中心琼崖工作站（筹）”，首任班子的主要负责人是；王永仕为名誉站长，王俞春为站长，王书磊为常务副站长。班子的详细名单将在我会颁发的有关文件中公布。

我们衷心希望琼崖工作站，能团结汇聚各支派的王氏宗亲，按照大成总谱的要求收集与整理各支派的资料，努力宣传推广支谱的数字化修谱工作，在积极弘扬海南王氏文化方面发挥重要作用，而且在工作实践中逐步完善和加强工作站班子与力量。

中华王氏文化研究通讯编辑部

2011年8月30日