调姓姓氏渊源

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调[調，读音作diào(ㄉㄧㄠˋ)，不可读作tiáo(ㄊㄧㄠˊ)]



一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自周朝礼调人之后，属于以官职称谓为氏。

据典籍《名贤氏族言行类稿》中记载，调氏出自周朝负责乐礼的官职，时称调人，掌管各类乐器的音调校准，一般都是世袭，其后裔以其司职称谓为姓氏，称调氏。



第二个渊源：源于东汉灵帝的后裔，属于因故改姓为氏。

史书记载，东汉灵帝刘宏是汉章帝的玄孙，公元168～189年在位。汉永康元年(公元167年)，汉桓帝逝世，窦太后与城门校尉窦武(窦太后之父)立其为帝，由于年纪幼小，由窦太后临朝听政、大将军窦武辅政。汉建宁元年(公元168年)，宦官与外戚官僚士大夫间的矛盾激化，中常侍曹节矫诏诛大将军窦武、太傅陈蕃及尚书令尹等，并夷其族，逼迫窦太后归政。汉建宁二年，中常侍侯览兴大狱，将前司空虞放、太仆杜密、长乐少府李膺等一百二十余人下狱处死，此为汉朝的第二次党锢之祸。汉灵帝在位期间，由于他宠信宦官，朝政被宦官赵忠、张让把持，政治腐败达于极点。汉灵帝生活荒淫，聚敛无度，卖官鬻爵，二千石官二千万，四百石官四百万，县令长按县土丰瘠各有定价。还大修宫殿苑囿，搜刮民财，结果激起人民反抗，在汉中平元年(公元184年)爆发了张角领导的黄巾起义，东汉政权从此陷入苟延残喘的局面。

汉中平六年(公元189年)汉灵帝刘宏逝世。汉灵帝死后，董卓掌权，废后汉少帝刘辩为弘农王，改立汉献帝刘协。传说其后裔有避朝廷内乱，而辗转徙逃至齐、鲁，再避入，后渡海迁徙至倭奴国(今日本)，称调氏，今为日本国大姓之一。



第三个渊源：源于子姓，出自殷商王族后裔箕子支子仲在百济国的后裔，属于汉化改姓为氏。

据史籍《朝鲜谱太原谱》记载：商纣王有个叔叔名胥余被封在箕(今山西太谷)，称为箕子。纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆就把他关起来了。

公元前十一世纪，周武王灭商以后，放出箕子，并向他请教如何才能得到商民的拥护，箕子认为应当施行仁政，用安抚的手段来争取民心。周武王要封箕子为官，但是箕子不愿做周朝的臣子，就出走到辽东，建立了朝鲜国。箕子临行，周武王曾赠送给箕子一些有技能之人，其中就有周官调人。

根据《太原鲜于氏世谱》记载，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人，而他们从箕子开始，一共经历了四十一代君主，直到公元前一世纪才消亡。这在《朝鲜鲜于氏奇氏谱谍》中也记载：“武王克殷，箕子耻臣周，走之朝鲜，殷民从之者五千人。”后朝鲜半岛出现了诸多割据势力，称霸者为卫满朝鲜。

西汉末期，汉王朝在中国的东北地区灭亡了卫满朝鲜，设置了东北四郡。到西汉晚期，疆域萎缩，在东北撤销了真番、临屯二郡。到东汉王朝末年，中原地区战乱不断，汉王朝遂放弃定襄、云中、五原、朔方、上郡、北地六郡。河套、陕北、晋西北、河北北部地方先后放弃。东北地区的高句丽与林邑两国乘机蚕食东北及南方，而百济国则扩大了在朝鲜半岛的势力范围，与高句丽、新罗鼎足三立。

期间，百济国与中国往来密切，有原周朝调氏族人一部分回迁留居中原地区者，仍称调氏，另有一部分则迁入倭奴国。这一部分在倭调氏者，本书疑与第二个渊源乃为同源，有待进一步考证。







二.各支始祖：

资料有待补充。