北京市石景山区古城村的郝姓

简友君

中国自古有“慎终追远”的传统，不忘祖先。所谓姓氏就是每个人所生家族的符号，姓起源于女系，氏起源于男系。后来男子成了社会生活的主体，故姓亦改从男，氏则反为女子家族之用。姓氏在古代有“认祖归宗”的重要作用，直至今天为了沟通感情，同姓人碰到一起时还要说“五百年前是一家”。姓氏在古代还有“别婚姻”、“别种族”的作用。有名有姓，文雅庄重；无名无姓，人所不齿。所以，姓名学是中国传统文化的重要内容。

旧时，古城村的大户人家除名字外，还多有号，如×××，字××，而到了解放后，就多有名无号了。古城村的郝姓是村内大户，其先民是来自山西的郝天佐、郝天佑兄弟二人，有“要问祖先在何处，山西洪洞大槐树”之说。来到村里后，逐步延续至今，为村里的发展做出不少贡献。郝姓原是有家谱的，可惜在“文革”时流失。

郝姓在村中人口众多，影响也大，生活比较富足，主要居住在村子的中部和西北部。几百年来，经济来源主要是以种地、拉骆驼、做买卖为主。居住的房舍大多是石板儿砖瓦房，采用较为标准的明清式民间四合院建筑格局，思想意识较为超前，不保守，易接受新事物，随着社会发展决定经济活动，所以在旧时较为富裕。

郝姓从山西来古城村是最早的，时间大约在明代末年，郝天佐、郝天佑兄弟二人落户在铁铺院，后来在村内形成“郝大门儿、郝小门儿、郝国增老院、福来店”四个分支，郝姓排辈分按照“天、华、文、朝、廷、国、德、殿、玉、洪”十字轮回，现在村内已有12代人。

村内有“三义庙”，是村中最大的庙宇，初称贺家庵，是贺家的家庙。贺家庙旁有祖坟，这座庙宇属于坟地祠堂的性质。有人考证，古城村自古至今从未有过贺姓，疑“贺”乃“郝”字之讹，因“郝”字也发 “贺” 音。因此贺家庵实际上应该是郝家庵，贺家坟即郝家坟。

三义庙在村里简称东庙，在村子前街的东口，后来成为村内最早的小学校，也是旧时村内花会的集结地。它坐东朝西，规模宏大，有二进院、山门、火神殿、三官殿、南禅堂、回香亭等古建筑。庙内有刘备、关羽、张飞、碧霞元君娘娘、火神的塑像。原有两块木匾和一块石碑，记载清代三次修庙史实。正殿内三面墙，绘有关公事迹的彩色及墨色壁面。本人在此上小学时还曾见过一些痕迹，可惜如今庙已不在，遗址内仅有一株500-600年树龄的老槐树和一碑座尚存。且看那老槐树，长势奇特，其中一树干与地面平行，势若游龙，因此被村民称为“龙槐”；在它北边原有一株“虎槐”，早已无存，实属憾事。“龙槐”树下有一碑座，其碑身下落不明。庙外东侧有两棵大松树（白皮松），粗细有三人合围，儿时我们常在此嬉戏，此树枝干伟岸，绿荫浓郁。1982年松树枯死树身至今屹立，被村民视为神树，是旧时古城村的标志物之一，三义庙因供奉刘备、关羽、张飞而得名。