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[郝氏寻亲] 寻根之旅之二关于“郝氏正宗”的追问

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发表于 2011-2-14 17:59:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
寻根之旅之二

关于“郝氏正宗”的追问

网上关于郝姓起源的介绍中,有个“史称郝氏正宗”的提法,是这样说的:“殷商在第二十七代天子帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡,其后子孙为氏,称郝氏。一说在陕西西矮附近,史称郝氏正宗。”其中还有“山西郝氏”和“陕西郝氏”的提法。

从我搜集到的资料看,何为正宗,何为非正宗,作者的标准十分明确,那就是以殷商王室为标准,凡源于子姓出自王室又被王室加封的,就是正宗,否则就是非正宗。

我们先分别列举几组关于郝姓起源“正宗”、“非正宗”的资料,大家一起分析,不一定马上下结论。

我们看第一组资料。

这组资料中,坚持“帝乙封子”说,封的对象是帝乙的儿子子期,这是“郝氏正宗”。

“非正宗”指谁呢?指伏羲氏的佐臣郝省氏的后人,“郝氏中可能有源自这一支的”。

再看第二组资料。

这是发表在网上的一部著作《姓氏略考》,作者朱*宏,原文是:

“第一个渊源:源于子姓,出自殷商第二十七代帝王康丁之子子期的封地郝乡,属于以居邑为氏。商王朝第二十七代帝王康丁子嚣即位后(公元前1155年—公元前1146年)将他的儿子子期封于郝乡(今陕西周至),称郝伯。

公元前11世纪,商王朝被周武王灭亡后,郝伯期的后裔子孙中,有人便以封邑名称为姓氏,称郝氏,是为山西郝氏或陕西郝氏,另有的则以国名为氏,称商氏,世代相传至今。

该支郝氏为史称为郝氏正宗,族人皆尊奉商康丁、郝伯子期为得姓始祖,该支郝氏正确读音读作chǐ。

第二个渊源,源于姜姓,出自神农氏大臣郝骨氏,属于复姓省文简改为氏。

到商朝晚期,郝骨氏裔孙期被被商王武乙(公元前1145年—公元前1113年)封在郝邑(今山西太原),后代以封地为姓氏,称郝氏。这支郝氏读音hǎo”。

最后看第三则资料。

这则资料转引自郝维新先生的《传说中的郝国》一文中著名史学家何光岳先生说郝国。何先生在《中华姓氏源流史》中称:“郝,原为太昊氏时郝骨氏的氏族部落,后来形成国家,到商王帝乙,封裔孙期于此为郝国,其后为郝氏。……太昊伏羲氏曾建都于陈,即今宝鸡陈仓,而东面即有盩厔郝乡,当为伏羲氏之弟郝骨氏之地。后郝骨氏于虞夏时,东迁太原郝乡,商帝乙封王子子期于此,其后裔为郝氏。”

这三则资料都是展转引用,难免都错漏或引用不准确的地方。下面我们对这些资料进行一下分析。

第一、这三组资料都提出了郝姓源出的两个渊源,一是源自子姓,帝乙之子子期,这一支为“郝氏正宗”。二是另一源出为太昊伏羲氏的辅佐郝骨氏或郝省氏的裔孙期。既然是两个不同的源出,却都叫期或子期?怎么那么巧合呢?如果这巧合是历史的存在,正好说明了郝姓的源出是两个源头。这样我们就给“史称郝氏正宗”“陕 西郝氏”、“山西郝氏”,找到了根据。现在的问题是,我们找不到任何佐证的根据,就连出自子姓的子期也找不到任何记载。按理说殷商王室成员应该有世系,应该有记载,为什么找不到?《史记•殷本纪》、《帝王世纪》都无记载,让人非常困惑。而且这两个来源的“期”均找不到一点记载。你说“期”这个人根本不存在,为什么这么多姓氏著作都这么写呢?难道古今的姓氏学者都在互相抄袭吗?

第二、这第二则资料又给我们请来了一位新祖宗,殷王康丁,封他的儿子子期于郝乡(今陕西周至)称郝伯。史称郝氏正宗,族人皆尊奉康丁、郝伯子期为得姓始祖,这支郝氏读音读作chǐ。这则资料与上则有所不同,①得姓于殷王康丁;②得姓始祖期有爵位,称郝伯;③郝读作chǐ。别小看了郝伯的称谓,这点非常重要,伯是郝国国君的爵称,这已被出土的殷商青铜器“郝伯肇做孟妊善庐”和“郝伯祀做善庐”两条青铜铭文所证明。爵位是世袭的,每一代国君都承袭。关于读音,我查了《中华大字典》,郝,确实有chǐ(音“尺”)的读音,是乡名。“伯爵”,告诉我们,期受封的是诸侯国,不是封邑,所以他的地位是国君,不是一般诸侯国的卿、大夫等。同时,郝姓的发源地也完全可以判定是陕西周至,印证了周至“古骆国,商郝国”的记载,因为太原只有乡而没有“国”的记载。姓氏研究中,得姓始祖是最关键的问题。“康丁封子”也值得认真考证一番。此外,《神州地名词典》、《周至县志》、《户韵》等都有“帝乙之弟封国于郝”的记载。帝乙的弟弟又是谁呢?我们知道的只有比干,还有没有别的弟弟呢?现在考证非常困难。

第三、最后这则资料大有玄机,不可草草读过。这里何先生讲两次“封郝氏”,都是帝乙时封的,但封的对象不一样。请看,第一次封。“郝,原为太昊时郝骨氏的氏族部落,后来形成国家,到商王帝乙,封裔孙期为于此为郝国,其后为郝氏”。这里说的是“到帝乙时”,是时间概念,封郝骨氏的“裔孙期”。第二次“封郝”,何先生说“后郝骨氏于虞夏时东迁太原郝乡,商帝乙封王子子期于此,其后裔为郝氏”。这里也有矛盾,虞夏时就东迁了,到底封在哪里了?如果这则资料符合历史事实的话,那么所谓“郝氏正宗”问题,山西郝氏、陕西郝氏问题在理论上都解决了。就是说,汉族郝氏是子姓、风姓两个来源,即殷商王室后裔和郝省氏后裔两个源流。但这又与郝回“凡郝皆其(郝省氏)后”的说法不符,这又陷入了逻辑上的两难选择。所以很难下结论。我没读过何光岳先生《中华姓氏源流史》原著,不知道何先生的根据是什么。希望有机会求教于何先生。

以上是自己作为门外汉的一点探索,不妥之处,请批评指正。同时,我衷心希望各位宗亲积极参与讨论,多提供资料,充分利用这个平台,把郝氏文化研究探索的空气活跃起来,发扬光大我们的文化传统,不断创造新的辉煌!

郝书常
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